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水滸傳中七十二地煞中地飛星指的是誰?

項 充

  排 名:坐第64把交椅。

  籍 貫:沛縣(今江蘇省沛縣)。

  綽 號:八臂哪吒。

星 號:地飛星。

  出現回目:第59回

  上山回目:第60回

  上山前身份及職業:芒碭山寨頭領。

  上山原因:與梁山軍交戰,被俘後投降。

  梁山職務:橫衝營步軍頭領。

  武 器:百獸金剛盾、火尖槍、24把紅綾飛刀

  必殺技:風火輪—滾動殺。

  主要事迹:與梁山第61位好漢樊瑞同在芒碭山起事。上梁山後,多次隨宋江出征。

  結 局:征方臘時戰死

人物簡介

人物出身

項充是徐州沛縣人氏,善使一麵糰牌,背插二十四把飛刀,能百步取人,無有不中,人稱八臂哪吒。他佔據芒碭山,與混世魔王樊瑞、飛天大聖李袞一同打家劫舍。

投降宋江

水滸傳中七十二地煞中地飛星指的是誰項充三人在芒碭山聚集有三千兵馬,揚言要吞併梁山泊,結果被朱貴探知,報於晁蓋、宋江。史進主動請纓,率朱武、陳達、楊春下山征討,與項充、李袞對陣。項充二人舞動團牌沖陣,直殺得史進敗退六七十里。宋江親自前來剿捕。公孫勝則擺下八陣圖,輔以五雷天心正法。

項充二人在樊瑞的指揮下,率五百滾刀手殺入陣中,卻始終衝殺不出,最終跌落陷坑,被梁山軍生擒。宋江解縛把盞,對二人以禮相待。二人遂投降梁山,表示願意勸降樊瑞,並提出可留一人為質。宋江卻將二人全部放回。項充二人返回山寨,盛讚宋江義氣。樊瑞遂下山投降。

梁山聚義

宋江繼任梁山寨主後,項充與李袞一同把守山前第三關。

攻打東昌府時,項充隨樊瑞迎戰守將張清,卻被丁得孫用飛叉擊傷。

梁山排座次時,項充排第六十四位,星號地飛星,與鮑旭、樊瑞等十六人一同擔任步軍將校。

兩贏童貫時,項充與李逵、樊瑞、李袞一同率領五百步軍,充當先頭部隊。

南征北戰

梁山受招安後,項充隨宋江南征北戰,頗有戰功。

征討遼國時,項充與李逵等人率領五百牌手,將二十四部雷車推入遼軍中軍,協助宋軍攻破太乙混天象陣。

征討方臘時,項充與李袞一同生擒潤州守將和潼。 後又合殺杭州守將元興。

慘烈結局

睦州之戰時,項充與李逵、李袞一同追擊鄭彪。三人慾在宋江面前逞能,雖不識路徑,仍緊追不捨,結果被突然殺出的南軍截斷歸路。項充被繩索絆翻,未及掙扎,便被南軍亂刀剁做肉泥。 後追封義節郎

水滸傳中七十二地煞中地飛星指的是誰

綽號考究

哪吒本作那吒,是佛教故事中的人物。佛教中有被稱為"那羅鳩婆"(梵文Nalakuvara)的神明,在其他經典中又譯為"那吒矩缽羅"、"那吒俱伐羅"等,後被簡化為"那吒"。他是毘沙門天第三子,常隨毘沙門天身邊,為護法軍神。也有傳說認為那吒是毘沙門天之孫。敦煌唐人壁畫多有毘沙門天與那吒的畫像。晚唐至宋代期間,那吒形象逐漸道化,最終成為道教護法神。《道法會元》與《三教源流搜神大全》均將哪吒收錄為道教神祗。

哪吒形象原為三頭六臂。佛經《佛果圜悟禪師碧岩錄》有載:"忽若忿怒哪吒,現三頭六臂。"《景德傳燈錄》也載:"三頭六臂驚天地,忿怒哪吒撲帝鍾。"元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》、《猛烈哪吒三變化》亦循此說。而《三教源流搜神大全》中則稱哪吒本系"玉皇駕下大羅仙,身長六丈,首帶金輪,三頭九眼八臂,……大喝一聲,雲降雨從,乾坤爍動"。由此衍生出"八臂哪吒"的形象。

元代修築大都城時,按《周禮》四面應各有三道門,但北面卻獨有二門,據說是採用哪吒"三頭六臂兩足"的造型。明嘉靖四十三年(1564年)又增加了兩座門,說是仿照哪吒"三頭八臂兩足"形象。日本學者佐竹靖彥據此推理稱,項充八臂哪吒的綽號是在萬曆年間(1573-1619年)出現的。

水滸傳中七十二地煞中地飛星指的是誰原著贊詩

鐵帽深遮頂,銅環半掩腮。傍牌懸獸面,飛刃插龍胎。

腳到如風火,身先降禍災。那吒號八臂,此是項充來。


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