秒殺阿里亞馬遜，白雲觀才是最懂老百姓的大數據中心

上午去京城拜山頭，不料領導在開大會，心想不能浪費這大好時光，於是跟同事一起去了趟白雲觀。

白雲觀是中國道教中心，有天下第一叢林之稱。去之前我真的以為是「叢林」，心想就當遊山玩水了，未曾想「叢林」是道教的制度，意為眾僧合共住一處，如樹木之叢集為林。

這就搞得大家很被動，不過來都來了，散散步也好。

我雖然不信教，但也去過不少寺廟。

相比佛寺的莊嚴肅穆，這個道觀更具「趣味性」一些。

其中最引人入勝的，當屬親民的「摸文化」了。

01

石猴

白雲觀在修建的時候，建設者在觀里隱藏了三個石猴，傳說找到三個石猴摸一摸，就會心想事成blabla，跟轉發錦鯉差不多道理。只不過三個石猴比較分散，不仔細點還真找不到。反正我是在別人提醒下才看到了一隻，但又覺得這麼多人摸過有點臟，所以就沒摸。。。哎呀潔癖犯了真是不好呀。

而且我以為的石猴是這樣：

但其實是這樣：

這個圖是網上找來的，所以給大哥加個碼

什麼？沒看到猴子？

仔細看：

恕在下年輕，心中有這麼一種感覺不知當不當講？

不過有這個設置倒挺有意思——他會讓你從進門就背負一種使命感，像是玩遊戲接了個任務一樣，總要時不時的找一下猴子在哪裡。

我甚至懷疑，林夕一定是在白雲觀里寫下了《紅豆》，才會有「有石猴，有石猴，我會相信一切有盡頭」的絕唱吧。

由於去的時候是工作日，基本沒什麼人，但逢廟會的時候這小猴子可是老受歡迎了。

02

砸鍾

進觀後首先經過一座「窩風橋」，這橋倒沒什麼說的，跟另一座「甘雨橋」相對應，象徵風調雨順。

橋洞兩側各懸一枚古銅錢模型，刻有「鐘響兆福」四字，錢眼內系一小銅鐘。遊人們可以拋硬幣砸銅錢祈福，砸到中間的銅鐘就意味著今年會風調雨順。

有人要問了——那我沒帶硬幣怎麼辦？

人家早料到移動支付享譽全球，你出門也肯定不帶錢，所以貼心的準備了兌換業務。

10塊錢50枚，你買不了吃虧買不了上當，萬一砸中了還能有個好彩頭，於是有了以下情境：

03

摸文化

從去年新聞報道上萬人排隊摸「霍去病」牌匾的時候，應該就能看出人民群眾對健康的熱烈需求，當時我還想，這摸文化到底是哪來的呢？

逛完白雲觀，我覺得自己可能發現了摸文化的發源地。

除了被人摸的發亮的石猴，觀里能摸的地方還有很多，而且處處都跟上了包漿一樣鋥鋥發亮，比如呂祖殿外的牌匾，應該是呂洞賓的弟子給他發的私信，被掛了出來。

摸「霍去病」還有情可原，畢竟「去病」二字確實容易讓人難以把持，想入非非，但這種「摸」也只算是初級階段——別人叫去病，你就只能「去病」，略顯局限性。

對應的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。

但白雲觀的遊客顯然更超前的領會十九大精神，主要矛盾也轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。

所以面對白雲觀里沒有「去病」二字可摸的尷尬局面，大家集思廣益，發散思維，不抱怨，不退縮，有條件要摸，沒有條件創造條件也要摸！

於是一封心意厚重的書信成了連連看遊戲：

大媽們從裡面挑出「仙」，「有」，「錢」，「心」、「王」等字，任意組合成心中對美好生活的嚮往，比如：

「我有錢」，「我有材」、「我有官」、「我有靈」、「我有功」、「我有志」等等等等

怕我不懂玩法，老姐們特意親自做了示範：

看著她們認真的在文中尋找渴望的字眼，我一股敬佩油然而生，這麼天才的祈福方式到底是誰發明的？

可以說相當「精準祈福」了。

而且這塊牌匾簡直就是當代人民基本需求的大數據——從中可以清楚地看到，人民需要什麼，渴望什麼，人民日益增長的美好生活需要到底是什麼。

什麼亞馬遜，什麼阿里，他們的大數據除了會用價格歧視來騙我的錢，還有什麼鳥用！

不過有一點我倒是不理解，那個「病」字也被摸的發亮，是誰不小心摸了「我有病」三個字嗎？

還有摸「我有王」的，你他么是有多愛鬥地主啊，給你10個王，你敢炸嗎！

04

四不像

玩完連連看，從呂祖殿出來到西苑，又有新的東西可以摸了，真是好開心。

這玩意叫四不像，也稱「特」。

騾身、驢面、馬耳、牛蹄，因此，人稱「四不象」。

傳說是一種神獸，具有奇特的功能：人哪兒不舒服，只要先摸摸自己，然後再摸摸它的相同部位，即可手到病除。

可以說是很神奇了。

而且我由此發現一個更大的作用——就是通過分析這匹馬身體的發光程度，來判斷出我國廣大人民都被哪些病痛所困擾，比如下面這張：

如果說剛才大媽摸的牌匾象徵了人們對美好生活的希望，

那這頭四不像就代表了人民群眾現實生活的痛苦所在。

多好的設置，讓廣大老百姓能明明白白的摸，高高興興的走，切實做到了「哪裡不爽摸哪裡」，也算是功德一件。

不過我發現四不像的腦門被摸的這麼亮，讓我不禁生出一個疑問：

腦子有病的人這麼多？

當然，這還不是最讓人興奮的，最amazing的是這張圖

本色演繹了「吊蛋精光」是個什麼情況。

嗯，怪不得公交車上那麼多男科醫院的廣告，原來市場這麼大。

不過既然儀式是先摸摸自己的部位，再摸摸四不像的部位就可以健康，那隔著衣服摸有用嗎？如果不隔著衣服摸。。哎喲不敢想，溜了溜了。。。。

四不像的設置還能促進病友在不透露病情的情況下互相交流，極大降低溝通成本：

「喲，您也是這兒有問題？」

「那可不，都好些年了」

「多運動啊！」

「嘿，這不天天來摸兩下走動走動么！」

類似一種互助會，相互給予力量，共建美好生活，真棒！

05

二十四孝

摸完四不像還沒完，洗洗手咱們接著摸。

出了西苑就能看到一面牆，上面刻著十二生肖。

嗯，想必聰明的你已經猜到，一定是屬什麼就摸什麼，給自己和家人祈福的吧。

所謂老百姓看得懂的政策才是好政策，怪不得人家香火旺呢。

不過這十二生肖就算了，我注意到旁邊還有一面牆刻著二十四孝。

嗯，摸完衣食住行運，終於輪到「孝」了。

顧名思義，肯定是宣揚孝文化。

圖前也有很多人在摸來摸去，可能祈求孩子對自己好一些，雖然自古提倡」百善孝為先「，但對於二十四孝」，我覺得更多的是殘忍和愚蠢。

拿小葡萄打個比方。

就說恣蚊飽血吧。就是家裡蚊子多，小葡萄怕蚊子咬我，就急忙脫光衣服躺在我旁邊，為我吸收傷害。這他媽我會感動？我肯定飛起一腳說「你個小王八蛋你以為你是MT嗎？」

還有卧冰求鯉。

芫荽大人想吃魚了，小葡萄想「我媽想吃魚，我得給她抓啊」，於是脫光衣服躺在冰上，不一會魚就破冰而出。

芫荽大人一邊吃魚一邊流涕「孩子你怕不是傻吧。。」

還有懷橘遺親。就是小葡萄去別人家做客，順手拿了幾個橘子，但出門的時候被當場抓獲，就跟別人說「是我媽喜歡吃橘子，我想拿回去給她嘗嘗」。

芫荽大人肯定一個巴掌過去「敢把鍋甩到老娘頭上」

反正這種故事比比皆是，所以這牌匾我是不敢摸，生怕摸完以後小葡萄真天天脫了衣服替我喂蚊子。。不過是愚孝罷了。。

真正要孩子孝順，還得自己身體力行地影響——你要是天天對長輩不敬，你孩子也能把你扔糞坑裡去，因果輪迴就是這個道理，而不是默默石頭就能解決的。

對了，還有院子里的龍鼎，也是可以摸摸看的，可能是有人想當皇上把。

不過我啥也沒摸，對於信仰這東西，我向來都是十分尊敬的。但對於別人的信仰，我更願意做個過客。起碼目前來說，我更願意相信「付出多少，就能獲得多少回報」的階段，所以你摸你的四不像，我練我的俯卧撐，互祝一句好運，就此別過。

我後來又去了趟軍事博物館，看了20世紀初期帝國主義列強的武器，又看了看我國的武器，最大的感慨就是——這完全就是以卵擊石、自殺式行動啊。

就像一把遊戲上來就掉線，半小時後對方都滿級了你才剛從泉水出來一樣。

但擺在面前的，又只有自殺式行動一條路，即使是飛蛾撲火的戰爭，也用血和汗換來勝利，實在是不容易。

所以如果說實在要摸點什麼的話，我覺得倒不如摸摸東風一號，還有那些戰績斑斑的冷兵器，畢竟國家強、軍力硬，我才有資格和機會在網上嘚瑟這些。

未完待續

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