不妨先苟且賺錢二十年，再來談詩和遠方的田野

這兩天，網路上又重新翻出了兩段名言，並放在一起進行了對比。

一段是大藍翔的校長榮蘭成先生對學生的訓導：同學們，咱們藍翔技校就是實打實的學本領，咱們不玩虛的，你學挖掘機就把地挖好，你學廚師就把菜做好，你學裁縫就把衣服做好。咱們藍翔如果不踏踏實實學本事，那跟清華北大還有什麼區別呢?

一段是清華學長知名音樂人高曉松先生對清華學弟的訓斥：一沒有胸懷天下，二沒有問自己能為改變這個社會做些什麼，卻問我們該找什麼工作，你覺得愧不愧對清華十多年的教育？高曉松說自己曾應邀回清華演講，但發現現在的大學生對於理想的追求應者寥寥，我給他們講了半天的「生活不只是眼前的苟且，還應該有詩和遠方。」，而學弟們的提問依然是「進國企好還是進外企好」，以至於高曉松認為現在的清華已經成了和藍翔一樣的技校，「從此，我再也不願意回去演講。」

對此，某大學研究生周某評論：「社會包括大學校園裡現在被實用主義或者功利主義的大環境包圍，一些人已經喪失了了解「詩和遠方」的能力，但更多的人是心嚮往之但不能至。過去，好好學習，是為了考大學。可考大學是為什麼呢？為了賺錢。但賺錢又是為什麼呢？我覺得，進入大學才是我們學生最迷茫的時候。」

一笑君比高曉松先生小了幾歲，是鄭大的第一屆並軌生，95年自費上學，自主擇業；99年畢業後，又成了房改的第一屆新職工，自己掏錢，自己買房；好不容易考上個公務員，又趕上2000年的醫改，自己花錢，自己看病；現在更好，養老制度並軌，馬上就是自己存錢，自己養老。

我個人覺得，整個中國的發展，可以以1975年進行斷代，之前出生的人大多經歷過免費上學，包括上大學象徵性的一年幾百塊錢學費，可國家每月的補助就有三四十塊，據一些老同志講，當年上學還可以給家裡寄錢，今天的你能夠想像嗎？免費分房，最後房改時一套房子無非是兩三萬的白菜價；免費看病，各個單位廠礦都有醫務室；國家養老，即使是推向社會，前邊幾十年也是視同繳費，不再補繳養老金。

當然，老同志趕上的還有曾經幾十年不變的物價，幾十年幾乎不漲的房價。

那是一個靠幾十塊工資就可以有房住、有飯吃、有學上、有醫看的年代！

所以，那是一個可以激情澎湃，多少年青人要到中流擊楫浪遏飛舟、激揚文字糞土當年萬戶侯的時代！

吃飽了，胸懷自然就大了，自然就有閒情逸緻去關心詩和遠方的田野。

所以，中國所有偉大的當代詩人，所有偉大的當代作品，全部誕生於八九十年代！

經濟基礎永遠決定著思維意識！

再看看今天的年輕人喜歡什麼？打遊戲、看玄幻，為何？

現實已經是如此的殘酷，唯有在遊戲、玄幻之中才能尋找我們的一方凈土和精神家園！

意淫不能強國，但能讓我們繼續苟且的活！

這是一個在北上廣月入三萬還沒有絲毫安全感的年代，衣食住行，柴米油鹽醬醋茶，已經充斥了我們所有的精神和肉體空間。

工作要搶，房子要搶，上學要搶，看病要搶，死了，連墓地都要搶，你給我談理想，談解放全人類，我呸你一臉爆米花！

一笑君的朋友圈大概有三四百人，我注意觀察過，曬工作曬加班曬各種業務政策的沒有超過四十五歲的；同時，經常曬旅遊照曬生活照曬心靈雞湯的基本沒有低於四十歲的。

我最佩服的一位單位前輩，今年五十多歲了開始寫詩，不到半年時間就出版了一本詩集，據說，第二本詩集也正在醞釀中。

而，一笑君本人也是從今年邁入不惑之後才開始寫作的。

以高曉松先生的觀點來看，我們這是有了胸懷的表現，開始關注起了詩和遠方的田野。

可沒有之前二十多年物質積累的苟且，房子、車子、位子、票子，甚至是孩子已經長大，不再需要花費精力照顧，我們能夠今天坐在這裡胸懷天下慷慨而談嗎？

今日之時代，是一個萬古未有之時代，其發展之速，變化之巨，堪稱前所未有。在鄭州已經生活了二十二年的一笑君，現在在市區開車轉轉，也得經常開導航，這個准一線城市的日新月異，令人咂舌。特別是各種互聯網技術和經濟的發展，讓一笑君每天都處於一不小心被時代拋棄的恐懼之中。

前些時，一笑君曾經發了一個《您老就別瞎操心了，我們只會過得越來越好！》的帖子，大家有時間可以看看，其核心內容就一段話：人類好像總有一種瞎操心的傳統，一方面是對自我的莫名驕傲，自詡為「黃金的一代」；另一方面則是對下一代莫名的擔憂，並稱他們為「垮掉的一代」。中國不僅以前有今後還會有更多的勤奮之人。只不過我們認同的「勤奮」方式不再是烈日下揮舞鐮刀，不再是千百里徒步跋涉，甚至不再是超過法定工作時間的無休止勞作；我們認同的「勤奮」方式是以機械化、電子化、信息化以至於智能化為依託的對傳統工作方式的變革，讓收割機代替鐮刀，讓飛機高鐵代替雙腿，讓計算機代替算盤和計算器，讓智能機器人代替手工裝配，直至人類脫離一切低級、重複、危險的勞動。一代人有一代人的歷史使命，在人類發展的歷史長河中，除了特別特殊的幾個歷史時期，人類的總體發展方向是上升的，發展速度是加快的。為人父母者大可不必為了孩子懶得做飯頓頓點外賣生氣，更大可不必為了孩子打個遊戲而煩惱，這就是今天的時代，不管你看得懂也好看不懂也好，看得慣也好看不慣也好，您需要記住的是他們既不會迷失更不會垮掉，他們只會越過越好。

同樣的道理，今天的年輕人不是沒有胸懷，不是不再關注詩和遠方的田野了，而是時代的加速度迫使他們不得不關注眼前，先吃飽飯了，有房住，娶個老婆，再說其他的。

我們能做的，就是不要妄加批判，不妨先給他們二十年的時間來「苟且」。