基督徒如何理解拯救、教派、物質世界、主觀意識、信仰初衷、苦難？

04-03

大家好，我從小經常跟母親一起去教堂，長大後就很少去了，對基督教的理解也相對模糊。最近看了不少這方面知乎的帖子，很多是物理、金融界、IT的精英，我很受啟發，但依然存在很多疑惑，請大家幫忙解答。在此說明的是，我雖教義理解不深，如下的問題有可能是錯誤的，希望大家指正，但我本身還是很真誠的基督徒。這些問題希望能站在中肯的立場去解答，不知道就是不知道，不必用人類無法理解上帝的智慧來回答。
一、關於拯救。按照聖經，唯有信耶穌才能被拯救，上天堂。
1、以中國為例，中國基督教普及應該是在20世紀，至少18、19世紀才陸續有人開始信仰。那是否意味著歷史上所有的中國人都無法得到拯救，包括孔聖人、王陽明、歷代帝王和樂善好施的普通百姓？
還是有另一種解釋：得拯救靠的是愛，即使不了解基督教，無法信仰，一樣可以被拯救？
2、基督教歷史上存在很多教派，不乏借上帝名義中飽私囊的教會。如果路德宗是正確的，那麼是否其他教派是錯誤的，其他教派不會被拯救。也就是路德宗之前的教會不會被拯救？

3、普通人活在世上，會經歷嬰兒、少年、青年、成年、老年依次過程，經歷越多，心理必定不斷成熟。那如果是一個孩子不幸少年夭折，那麼在天堂上是否會有成長？
二、關於教派
1、目前相對比較大的教派一共有哪些？您信仰的是哪個？為什麼？
2、個人希望加入一個相對比較溫和的教派，北京有哪個教堂比較合適參加聚會？
3、聖經只有一本書，為什麼會存在這麼多理解不同？是撒旦的擾亂嗎？如果只是人主觀理解的不同，上帝的本意必然是唯一的，為什麼不啟示先知們在聖經中直接寫明？
三、關於物質世界
1、上帝能預知未來，是否意味著未來已經被預定？如果是已經被預定，怎麼來讓我更加積極？
2、目前考古學已經很發達，聖經中提到的兩年多年歷史，為何很少能有見證？
3、聖經中描述了很多神跡，包括先知的預言。但現實我們很少能接觸到這些神跡？如果大家有的話可以幫忙說一下。
4、上一個問題的延續，你所理解的神跡是否是超自然的力量？如果不是超自然的力量，怎麼證明是上帝的神跡而不是科學的力量？如果是超自然的力量，那上帝怎麼平衡自然規律和超自然神跡之間的關係？這個問題物理學、生物學的專家會最有發言權。

四、關於主觀意識
5、有時候我在做一件事的時候，能夠感受到心底有一個聲音教導我，去通過一些巧合、機遇、挫折去理解上帝的真理。大家是否有這個感覺？那如何判斷這種感覺是醫學上的精神分裂？是魔鬼的召喚還是上帝的啟示？
6、個人理解人的智力完全沒有被開發，如果潛意識被激發，無論智商還是身體都會有很大能力上的提升（當然不是無窮無盡的，只是相比普通人）。這個潛意識是否可以理解為聖靈？
五、關於信仰初衷
1、我見到很多農村老太太信仰基督教，很多是為了家人或自己身體有疾病希望能夠被治療。但他們很多文化很低，所謂的見證例如孫中山、牛頓都信仰上帝，很難有說服力。但他們的信心很強大。耶穌說如果有信心山都可以搬移開。而這些人中，存在沒有被治療好的，又怎麼理解？
2、針對1，有人會說信仰是為了死後上天堂，而不是為了世間的恩典，信仰上帝不能解決世間的苦難。如果是這樣的話，又跟那些老太太們入教時被宣傳的初衷不一樣。又怎麼理解？
六、關於苦難
1、阿甘式的成功畢竟是少數，很多生下來有殘疾的不會享受到正常人的機會，上帝對人是公平的還是不公平的？
2、約拿書中，上帝與魔鬼打賭，魔鬼按照上帝的要求（這句話可能不是特別貼切）去試探約拿。如果現實中一個基督徒莫名遇到一個挫折，這個挫折由很多巧合造成，這是上帝的意圖、魔鬼的意圖、還是只是自己選擇的因果？
如果是上帝的意圖，應該是相信上帝預備的都是最好的，上帝關上了一扇門會打開一扇窗？還是相信這是世間的苦難，未來天堂的榮耀要比這個挫折損失多太多？

如果是魔鬼的意圖，怎麼讓自己克服心理的難關？
如果是自己選擇的因果，是否意味著人所有的抉擇，都是自由意志，與上帝無關？

謝邀。題主問的全是大問題，如果詳盡回答可能可以寫一本書。我大概會給個大概，也抱欺小弟拖了太久了。

一、關於拯救。按照聖經，唯有信耶穌才能被拯救，上天堂。

1、以中國為例，中國基督教普及應該是在20世紀，至少18、19世紀才陸續有人開始信仰。那是否意味著歷史上所有的中國人都無法得到拯救，包括孔聖人、王陽明、歷代帝王和樂善好施的普通百姓？還是有另一種解釋：得拯救靠的是愛，即使不了解基督教，無法信仰，一樣可以被拯救？

人的得救完全是神主權下的。從聖經中，我們知道信耶穌並受洗的可得永生，而不信的就沉淪。但聖經也說神的創造是明顯的，衪也把律例刻在我們心中，不認識上帝的人也有接近聖經的道德觀，只不過人的墮落使我們脫離了應有的觀念。中國人也有上帝的形象，故也有跟聖經相似的價值觀。中國人可能不知道有耶穌，但對「天」和「上帝」有概念，也有永恆意識，如果古代中國人有機會知道三位一體和救贖的觀念，大概也能得救，但這個沒法說準，跟有聖經的人那種有得救確據的不一樣。

2、基督教歷史上存在很多教派，不乏借上帝名義中飽私囊的教會。如果路德宗是正確的，那麼是否其他教派是錯誤的，其他教派不會被拯救。也就是路德宗之前的教會不會被拯救？

得救在於信心，而不在於宗派。事實上，很多主流福音派教會和各宗派都不會否認在別的教會也可得救。至於天主教徒，我覺得有不少天主教徒是得救的。

3、普通人活在世上，會經歷嬰兒、少年、青年、成年、老年依次過程，經歷越多，心理必定不斷成熟。那如果是一個孩子不幸少年夭折，那麼在天堂上是否會有成長？

這個無從知曉。不過我們得救不是上天堂，而是在新天新地生活。那時我們有不巧壞的身體。

二、關於教派

1、目前相對比較大的教派一共有哪些？您信仰的是哪個？為什麼？

現在的宗派極多，大宗派的有長老會、浸信會、信義會（路德宗）、認信宗、公理會、聖公會、衛理公會、五旬宗??另外也有視自己為無宗派的聚會所，也有各無宗派的福音派教會。當然我還沒說天主教、東正教、科普特教會、東方正教??很多這些宗派也有不同分支，如長老會在美國有PCUSA和PCA等。

2、個人希望加入一個相對比較溫和的教派，北京有哪個教堂比較合適參加聚會？

請詢問在北京的弟兄姐妹。

3、聖經只有一本書，為什麼會存在這麼多理解不同？是撒旦的擾亂嗎？如果只是人主觀理解的不同，上帝的本意必然是唯一的，為什麼不啟示先知們在聖經中直接寫明？

因為人的墮落，我們的理性無法完全準確解釋聖經，所以有時大家的理解有差異。有些是完全相反，也有些是一體兩面或側重點不同。有一些是大家都同意的，如三位一體和基督神人二性不可分割但有分別都是各教派都同意的，這些東西要站穩，其他次要的教義可以討論，但不要相害弟兄姐妹就好。聖經應該是任何人都看得懂的，重要的東西，上帝已經清楚寫明，但有些東西較含糊的，就是因為上帝覺得不太重要的。

三、關於物質世界

1、上帝能預知未來，是否意味著未來已經被預定？如果是已經被預定，怎麼來讓我更加積極？

是的，上帝統管萬有，也知道未來，我們的意念也在衪的主權當中。這不等於我們得過且過或望天打卦，因為我們的意志我們自己也有責任。神的主權和人的責任是硬幣的兩面。一個不太好的比喻：岳不群要為他虛偽而遭報應，責任在於他，而不是《笑傲江湖》的作者金庸。

2、目前考古學已經很發達，聖經中提到的兩年多年歷史，為何很少能有見證？

其實聖經很多歷史都有考古學驗証，也有相關的study bible，可以參考。

3、聖經中描述了很多神跡，包括先知的預言。但現實我們很少能接觸到這些神跡？如果大家有的話可以幫忙說一下。

神蹟一般不是為了表演魔術，而是為了指向一種東西，彰顯神的榮耀。如耶穌把水變酒一事展開衪地上的事工，喂飽數千人代表衪是供應者等等。現代很少這一類神蹟的了，因為神的啟示已經完成，在宣教工場偶爾有治病的神蹟，但小心權能佈道中的神蹟。

4、上一個問題的延續，你所理解的神跡是否是超自然的力量？如果不是超自然的力量，怎麼證明是上帝的神跡而不是科學的力量？如果是超自然的力量，那上帝怎麼平衡自然規律和超自然神跡之間的關係？這個問題物理學、生物學的專家會最有發言權。

神蹟可以是自然現象，也可以是超自然現象。即使有物理定律，但我們知道的定律不一定就是神設立的定律，即使準確也是有範圍的有效近似而已。

四、關於主觀意識

5、有時候我在做一件事的時候，能夠感受到心底有一個聲音教導我，去通過一些巧合、機遇、挫折去理解上帝的真理。大家是否有這個感覺？那如何判斷這種感覺是醫學上的精神分裂？是魔鬼的召喚還是上帝的啟示？

聖靈常常提醒基督徒，幫助基督徒理解聖經，責備，安慰等，而聖靈是三一神的一個位格。至於如何分辯究竟你心中聽到的聲音是從神還是撒旦而來，其實只要看看這聲音跟聖經有否抵觸便可知道。我可以肯定地說，理性來說，分辯這個其實蠻容易的，難在我們跨過我們的罪和掙扎。

6、個人理解人的智力完全沒有被開發，如果潛意識被激發，無論智商還是身體都會有很大能力上的提升（當然不是無窮無盡的，只是相比普通人）。這個潛意識是否可以理解為聖靈？

聖靈是神的一個位格，也是全知全能和聖潔的；它絕對不是我或你的潛能。題主這種想法可能受泛神論的影響。

五、關於信仰初衷

1、我見到很多農村老太太信仰基督教，很多是為了家人或自己身體有疾病希望能夠被治療。但他們很多文化很低，所謂的見證例如孫中山、牛頓都信仰上帝，很難有說服力。但他們的信心很強大。耶穌說如果有信心山都可以搬移開。而這些人中，存在沒有被治療好的，又怎麼理解？

基督教不光是知識分子的宗教，基督肢體中有各種不同的人。知識分子可能在護教或教導上有恩賜，但信心也是重要的。題主舉出農村老太太信心強大的現象，可能有社會學原因，但不可否定其信心。當然，治病不一定好，這也要信心接受神預定的結果。

2、針對1，有人會說信仰是為了死後上天堂，而不是為了世間的恩典，信仰上帝不能解決世間的苦難。如果是這樣的話，又跟那些老太太們入教時被宣傳的初衷不一樣。又怎麼理解？

信仰初衷的問題：世上沒有人是有單約和聖潔的原因信耶穌的，很多時都夾雜人的苦難或疑惑。即使耶穌所治好的或招收的門徒，沒有人是單純因為耶穌是神的兒子而信衪的。現代也可能因為群體需要或找男女朋友而信主的，我覺得這些都可以接受。如果只有單約動機便信，恐怕世人當中無人得救。

六、關於苦難

1、阿甘式的成功畢竟是少數，很多生下來有殘疾的不會享受到正常人的機會，上帝對人是公平的還是不公平的？

題主的公平，大概可能指人人都像機器人一樣模版出來的。但人有神的形像，而神給每個人都是獨特的，每個人的性格、能力、身體情況都不同，但都有彰顯神榮耀的能力，即使那人是殘疾的都一樣。

2、約拿書中，上帝與魔鬼打賭，魔鬼按照上帝的要求（這句話可能不是特別貼切）去試探約拿。如果現實中一個基督徒莫名遇到一個挫折，這個挫折由很多巧合造成，這是上帝的意圖、魔鬼的意圖、還是只是自己選擇的因果？
如果是上帝的意圖，應該是相信上帝預備的都是最好的，上帝關上了一扇門會打開一扇窗？還是相信這是世間的苦難，未來天堂的榮耀要比這個挫折損失多太多？
如果是魔鬼的意圖，怎麼讓自己克服心理的難關？
如果是自己選擇的因果，是否意味著人所有的抉擇，都是自由意志，與上帝無關？

約伯這件事情引發很多思考。苦難問題是神學中最難答的問題，不是神學上沒有答案，而是當人真的經歷苦難，這些答案都是冷冰的。神創造的天地是完美的，衪也給人有管治天地的權柄，但因人的罪，天地受咒阻，苦難進入了世界，無論是天災或人禍都是罪的後果。可是，神仍擁有絕對主權，有時人世間的苦難，或人的邪惡，都是神容許魔鬼做的（沒有神的許可，魔鬼也不可以搞約伯的啊），但往往這些事成就了神的計劃，聖經也有不少這類例子，如約瑟。（但這理論在一個正經歷苦難埋怨神的人是沒有作用的。如果你身邊有人經歷苦難，最好的還是為他神告，包容他，和他走這一段苦路，而不是喋喋不休把我這身講的理論說一遍。）

我覺得吧，這些問題你與其拿到知乎上問，不如先買一本系統神學如何？

你有這些疑問是好的，但這些問題你沒有問你教會的牧者，代表教會可能比較缺乏有經驗的傳道人或牧師，所以你可能需要自己花時間研究一下，畢竟這代表上帝在你內心深處的引導。

你問的這些東西都是基要真理裡面的內容，如果你對這些東西有疑問，建議先找正確的資料，例如正規的機構出版的查經書和神學導論，這些東西大陸可能不好買，可以到國外網站找一下，知乎可以用來聊天，但是對於造就信徒信仰沒有太大幫助。

願上帝保守你，阿們

知乎上可能很少有人可以回答你。即使回答你了，很多答案也是不全面的。

而且你的問題太大太大了。

樓上有人建議你去看書。事實上，如果你真的想弄明白這些書問題，我都可以建議你去讀神學了。因為這些問題還真不是一兩個答案，一兩篇論文，一兩本書可以解決的。

當然，我個人認為，這些問題的答案並不是最最重要的。但是提出這些問題本身所帶出來的思考，以及對問題答案的思索本身，才是更加重要的。這樣的思考已經在幫你成長了，至於答案到底是什麼，其實已經不那麼重要了。重要的是，希望你可以自己這麼一直思考下去。