詩經《泉水》如何描寫的鄉愁？

泉水

先秦：佚名

毖彼泉水，亦流於淇。有懷於衛，靡日不思。孌彼諸姬，聊與之謀。

出宿於泲，飲餞於禰，女子有行，遠父母兄弟。問我諸姑，遂及伯姊。

出宿於干，飲餞於言。載脂載轄，還車言邁。遄臻於衛，不瑕有害？

我思肥泉，茲之永嘆。思須與漕，我心悠悠。駕言出遊，以寫我憂。

　　思鄉是對家園的依戀。誰都會說家鄉好。這是人類普遍的心態。衡量家鄉好的標準，顯然不是物質條件，而是那份夢繞魂牽 的親情。家鄉完全可能很窮，很落後，很寒傖，沒有豐富的物產 和嫵媚的山水，但這些對思鄉人來說都不重要，都可以被忽略。

　　重要的是，生於斯、長於斯、銘刻在心靈深處的人生體驗，以 及由此產生的不可割捨的親情。這些體驗和親情對個人來說一生 只有一次，既不可重複，也不可替代。哪怕是一些極小的細節，比 如曾經採摘鄰居的花朵而遭到責罵，背著父母下河洗澡，爬上屋 頂惡作劇，放學路上漫無目的地遊盪和東張西望，都可能隨著歲 月的流逝而在腦海里突現出來，變成思鄉戀情中的一部分。

　　家園感可以說是人類心靈中最為持久和強烈的衝動的來源。 久居家園不容易體驗到這種衝動的強烈程度，也難以對思鄉愁緒 有深切的感觸。一旦脫離家園，或者喪失家園，方才體會到家園 的可親可愛。遊子思家，古今中外皆然，也是文學藝術表現的永 恆主題。失去家園，既是失去了肉體的寄居之所，同時也是失去 了情感的寄託和精神的歸依。猶太民族為重建失去的家園，忍辱 負重，歷盡坎坷，奮鬥了三千年，為此付出了一代又一代人的犧 牲。可見，無論對一個民族來說，還是對一個人來說，都不可能 一日無家園。即使沒有實際存在的家園，必定會有心目中既神聖 又可親的家園。

　　有家不能回的憂愁，絲毫都不亞於無家可歸的悲哀。在人遭 受痛苦磨難的時候，家園家鄉常常取代神靈上帝而成為人們精神 上的支柱和依靠，成為人們在痛苦磨難中堅持下去、與之抗爭的 力量源泉之一。從這個意義上說，鄉愁是可貴的。