一些學佛的修行人，死後為什麼會身軟如眠，屍體不會像普通人一樣僵硬？信徒眼中的瑞相可用科學解釋嗎？

04-02

邀我這種問題。。不過還是謝謝，我的回答可能會偏題，因為我不懂什麼佛教。倒是醒來看到這個問題，嚇一跳。實在想不起來去世的人多久變僵。為數不多的獨自一人面對面對搶救不過來的去世的病人時，害怕！後面就不怕了。並沒有觀察過或者摸摸患者是軟還是硬，工作量那麼大公式化處理完又要奔去另一台搶救。人死後起初是不僵的，跟睡著一樣，過幾個小時才會僵，一般半小時就會慢慢出現。身體開始出現僵硬。人也會變的比較令人害怕。常人是無法想像的。普通人看到應該會有陰影。急診就是地獄的出入口。生死場。真是看太多心早已從當初那種動不動就被患者的生死牽動。被他們牽動著哭或者笑。那是剛畢業才會有。那種飽滿的情感會不自覺的往外溢。每天都能量滿滿的，是整個科室的開心果小太陽。科里的老爺爺阿姨們簡直不要太喜歡我，每天查房都給我好吃的哈哈。起初會驚慌失措於病人血氧血壓直下，會因為病人家屬因為費用問題放棄治療而憤恨，因不忍眼睜睜的看著他們喘不出來的氣，憋的滿臉通紅，慢慢因為窒息死亡而跑到其他地方喘氣。厭惡這種無力感。現在會看開，試圖接受理解家屬各种放棄親屬的理由。！會不再憤恨家屬也不是沒有能力醫，但是就是綜合權衡與其花那麼多錢到最後也是一死，竹籃打水一場空。還不如放棄治療，讓病人直接等死，會慢慢接受這種的生死關頭被放棄的病人。眼睜睜看著自己的病人死。看她在你面前因為缺氧而窒息掙扎然後終止最後一口氣。接受你作為醫護人員無能為力。挫敗感！會不再因為這種情況壓抑痛苦睡不著覺。不會再悔恨自己沒有偷偷給她口氧氣而自責，事實上給氧也沒有，要給呼吸機。會設想拿出自己的錢給她哪怕多一個小時在這世上。更多的時候會被已經麻木的同事笑話是家屬都不管你操這份心。依然碰到家境困難的病人，會偷偷的少化治療費，把費用偷偷減少，把錢讓科室承擔，讓家屬少花錢，雖然家屬並不知道哈哈，這些年被我坑的同事們是不是也同樣的方式坑過我們哈哈。不知道家屬以後的歲月里會不會因為這种放棄親屬的場景內疚而寢食難安。如果你問為啥醫院不管，太多了！管不過來。醫院不是福利院。而且醫院也不允許！你管了那費用家屬是不出的，這個錢就要科室自己承擔，扣自己的工資。平時急診來的科里因為情況緊急都是墊付治療，但不少人癥狀一緩解有的偷偷就跑了。這個錢也是科里承擔。急診相對特別複雜。面對的人五花八門。如果重病的患者跑過來，沒錢治，你躺門口科里是接的，也會治，但是相對會有個度。不是大家想的那麼無情，如果一個三無管的病人到急診，急診是不敢不接的，會一直治，病情穩定之後也會放一張病床繼續觀察，科里還會自費找護工看護，沒有護工就安排給各班護士。直到院里給出解決方案。至於這個錢，當然還是從科里扣，分擔到大家頭上。很多時候面對無語的病人，罵或者打。也心寒過，但不會影響自己的工作，完全可以一面哭一面做治療。現在不了，心態強大的很。完全可以做到打不還手罵不還口。讓你們打完罵完接著給你治病。救死扶傷這種真的不是說說從成為醫學生宣誓那天起，心裡就多了分責任，這種跟軍人保家衛國完全一樣的。打仗了他們義無反顧的犧牲，而我們是救死扶傷完全的奉獻自己。不管現今的醫患矛盾多麼厲害，根源其實都是大環境造成的，是社會和國家制度脫決定的。醫院本來就是非盈利性的。但把醫院變成了盈利性的。每年的稅收很重。醫院每年巨額的利潤基本都上交了。要怪就怪這個政策。不要讓醫護背鍋。大概只有得了絕症或是鬼門關回來的人才會由衷的人感激這個行業的人吧。以上。寫的亂亂的湊合看吧。

樓上那群真的是……

告訴你們吧，宗教徒死了屍體變軟，是因為他們早登極樂，修成正果了。

而那些不信教的，死雞死狗，花花草草，死了以後屍體變軟，是因為佛祖普度眾生，人人平等，不會因為他們不信教而不讓他們轉世。

所以我還是不信教了(?ω?)

自然科學的盡頭是哲學哲學的盡頭是宗教宗教問題是無法用科學解釋的

通常人死後身體堅硬大概由於這幾種原因吧。1不願意意識心的消失，更不知道死後究竟如何，因此害怕`畏懼死亡而導致身體緊張堅硬。

2由於生前善少惡多故，臨命終時惡業現前，看到或聽到一些很可怕的景象，由於緊張而導致身體堅硬。

然後有宗教信仰的人，對於死亡早有所準備，也有皈依處，比如基督教徒認為死後會回到真主身邊。這樣心有所依託則死亡對他來說就不那麼可怕了。

而佛教的人生觀，世界觀則更為高深廣大，涉及到很多的東西，非三言兩語能完全概括。只要深入學習才能完全了解。雖然佛教理論高深廣大，但在這龐大的系統中，無論天台`唯識`中觀`禪宗`淨土`及小乘的解脫道，和佛菩提道都沒有任何相互矛盾的地方。如果要說有那也只是他本人，不通自在宗也不通他宗而導致的矛盾。比如說有些學佛不承認第八識，那麼我不禁要問，如果沒有第八識阿羅漢入涅槃豈不是斷滅？沒有第八識那麼善惡因果由誰執持？沒有第八識禪宗開悟明心明的是那個心？沒有第八識眾生又如何能夠成就佛道？

瑞相不可用科學來解釋解釋。瑞相本身也不是科學技術名詞，是宗教、民間祈福常用名詞。佛法是宗教也不是科學，為什麼要用科學解釋？是很奇怪現象，什麼都要用科學來解釋解釋，對科學迷信的很。

佛教有大慈大悲，有因果定律，有菩提心，有禪定。科學有嗎？沒有，那用科學解釋什麼呢？這是兩條路，兩個方向，不可以混為一談啊。

屍僵通俗來講就是人體死後釋放生前儲存在肌肉中的能量的過程，釋放完了屍僵就解除了。肌肉越發達儲存能量物質越多屍僵過程保持的時間就越長。所以青壯年死者屍僵時間一般都比老年人和兒童長。

僧人或者是吃齋念佛的人么，一般都吃素，蛋白質攝入不足，體質要麼瘦弱要麼虛胖，說難聽點沒什麼肌肉，自然死後僵直的時間可能要比普通人短很多。

跟修成正果什麼的肯定是沒有關係的。

四大皆空的話，還會執著於往生極樂嗎？

不四大皆空的話，還能往生極樂嗎？

我覺得關於一貫道的性質大家是有著挺大爭議的。

詳情請參考這個回答

我覺得應該是不緊張了吧，就是靈魂出竅的時候對身體還有影響，看到自己要去西方極樂世界了，就會柔軟，如果是看到了地獄景象就會緊張，然後投射，影響到身體上，就是大家看到的屍體軟硬的問題。