為什麼中國的佛教寺院里供奉關公、將軍、土地爺……等等和佛教毫不相關的人物呢?
04-02
另外還想問:
為什麼我遇見很多佛教徒都對孔子、論語特別尊崇?很多佛教素食餐廳里也供奉孔子的畫像?為什麼中國很多寺院里那種可以拿走的小書上都有二十四孝?
想學佛修行,先學做人。
和關公學忠,和將軍學義,和土地爺學慈心……
學佛是啃大閘蟹,前提是做人立住了先長牙……
佛教用了唄……
佛教徒說,治世理論如儒家都是好的,賢者也是要尊的,所以要拜;佛教徒還說,這些理論都是外道,不如佛法。
佛教徒說,禮敬所有神仙、賢者,所以要拜;佛教徒還說,他們都是天人福報,不究竟;為了反駁「老子化胡論」,佛教徒寫過幾本經:《涅槃經》、《須彌圖經》、《清凈法行經》,其中寫到:伏羲、女媧、三皇五帝、孔、李、周、庄皆是菩薩化身,南宋佛教徒寫《五燈會元》,其中寫到:呂洞賓參拜黃龍禪師;南宋釋志磬寫《佛祖統計》其中寫到:關雲長皈依天台山智顗成護法伽藍菩薩;佛教徒說這都是後人編寫,不是佛陀真經;佛教徒還說,該說就這麼說,後人編寫的也能說。總之,佛教認為,拜你是給你臉,但你心裡得有個逼數:就是拜了你,你也不如佛教。合夥吃飯,強強聯合。
我也有差不多的疑問,但不能滿足於僅僅從信仰角度而做的回答。想來是歷史形成的,因而打算去了解一下中國佛教史,也許前因後果會更加清晰。
關公是伽藍菩薩,將軍形象的是韋陀菩薩,都是佛道場的護法神。
可能你對這些人物都不認識,沒接觸過。以後到寺廟時多問一下出家師。
因為佛在大眾中普遍作為迷信存在。
寺廟中的關公、將軍、土地爺充分展現了中國人民的思想與獨有的文化、歷史、情懷…… ……關於佛陀的教導,大眾普遍是無知、迷信的。
信的不明不白,不信的也不明不白。終歸是筆糊塗賬。大眾普遍缺少苦心孤詣、格物致知、洞徹真諦的學習態度。
對於學問或是世間的一切事,隨波逐流、人云亦云、不知所云的情況普遍存在。
所以學佛者,一定要看透佛教的宗教性與非宗教性。
能夠打破宗教性的束縛,才能夠求得真諦。
同時要理解宗教性存在的必然與其對於佛陀教導傳播的重要意義。
如此不偏不倚,方能真切地利益眾生。因為跟具體實踐相結合了
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