如何看待拐賣婦女這種社會現象？

對於拐賣婦女這樣的社會醜惡現象，依然在我國的一些偏遠山區存在著。為什麼有些人敢冒天下之大不韙，鋌而走險做這樣的事情，就是因為有市場，有人願意掏錢買，當然就有人販子利用各種手段騙取女性的信任，從而把這些婦女騙到深山老林當中，給那些娶不到老婆的人做媳婦。

新華社有明確規定，拐賣婦女就是以出賣為目的。但是在現實生活中，對於拐賣婦女的司法鑒定確實比較困難。因為在定罪量刑上，對於拐賣婦女罪的拐騙過程以及收取錢財販賣的定力比較困難。

或許正是這種困難導致人販子猖獗，同時婦女被拐騙到深山老林之後，當地的政府並不是不知道，但是為了維護當地的穩定，同時又為了延續後代的繁衍，很可能當地的一些政府也是睜一隻眼閉一隻眼。

因為這些邊遠地區的人可以說是毫不懂法的法盲，如果政府惹急了，很可能對政府作出極為不利的事情，也就是說很容易造成社會的不穩定因素。

有些有良知的警察想到當地去救人，但是卻不敢開槍，就是因為政府官員們在乎的並不是拐騙的婦女，在乎的卻是自己的烏紗帽。如果打擊拐賣婦女的人販子就像打擊毒販那樣嚴厲，那麼相信人販子將會在我國絕跡。

但是在我國卻是另一番景象，因為有許多的越南姑娘和朝鮮姑娘，都不惜一切的想要嫁到中國來，就是因為當地的生活比較貧窮，嫁到中國之後，可以享受起碼的溫飽生活。所以在當地政府聯合有關部門調查戶口的時候，這些外籍婦女便主動配合自己的老公躲避政府的搜查。

當今社會越來越多的人關注婦女這個群體，拐賣婦女這樣的社會現象是不符合法律不符合社會準則的行為，必須嚴厲打擊這樣的犯罪分子。

中國現在是男女平等的社會主義社會，法律對婦女的維權越來越強，這一類群體越來越收到法律的關注，在印度，非洲等一些不發達的地區，屢見不鮮的就是婦女被侵害的新聞，這樣的新聞也引起了整個社會的關注。

然而之所以會出現拐賣婦女的現象，一大部分原因都是社會的陰暗面導致的，婦女整體地位不高，部分地區買賣婦女成為了一種理所當然的事，在中國，有很多很偏僻很落後的村落，在那裡，被拐賣來的婦女已經是幾個孩子的媽了，法律再怎麼樣，也沒有辦法改變這樣的現實。

很多被拐賣的婦女，剛開始都是受盡了折磨，到最後不得不被現實屈服。心甘情願的做了一輩子的農村婦女，然而社會這樣的現象並沒有因為法律的加入而有所改變，新聞，微博，各個平台我依舊可以看到數不盡的拐賣婦女的情況。這個是從道德上升到法律層面的一種社會現象。需要我們每個人去與之抗爭。

所以我希望社會將更多的關注度放在這些弱勢群體身上，不管是婦女還是兒童，給予他們更多的關注和幫助。我希望以後的社會更加的美好，沒有一些負面的新聞充斥這個社會。

透過現象看本質，這種現象最終還是反映了我國社會的男女不平等的問題，而這種問題的形成也是歷史積澱和遺留的結果。

由於以前生產力落後，人們的生產活動和生活幾乎全部要靠體力來完成，而男性由於生理優勢，自然而然地成為了社會的主導力量，這種現象在我國持續了數千年之久。

儘管現在生產力得到了極大的提升，女性的社會地位和社會價值也上升到了前所未有的高度，但是幾千年的思想豈是短時間內能夠改變的？所以現在很多地方還是留著重男輕女的不平等思想，「傳宗接代」「延續香火」是非常重要的事情。

在計劃生育國策影響下，許許多多的女嬰被動死亡，這也導致了現在的男女不平衡問題，因此，很多思想老舊的、家庭貧困的人們就開始拐帶婦女，最終的目的並不是為了有個人生伴侶，而是那繞不開的「傳宗接代」四個字。

因此在我看來，拐帶婦女這種現象的發生，歸根結底還是男女不平等的原因導致的，如果想要改變這種現象，除了加大打擊力度以外，更應該做的就是從思想上教育和感化，說一句不太和語境的話：沒有買賣就沒有殺害。如果沒有人買，那麼就自然沒有人拐賣了。

拐賣婦女是一個家庭的悲劇，放大了看是整個社會和時代的悲劇，想要從根本上解決這些問題，還需要我們全社會人一起努力，每個人都有男女平等的思想，自然就不會再有悲劇發生了。