成也巨嬰，敗也巨嬰？非也！——談談《》

武志紅的《巨嬰國》就如一杯可樂，咕嚕咕嚕很快喝完。文章對中國傳統文化的見解獨到，對當下人性的分析也比較新穎。作為心理諮詢師，他接觸了較多極端的人，所以論斷有些極端。但一個網紅作家，不正是通過極端來拉粉嗎？很多知識分子寫的理性卻不痛不癢的評述，在這個眼球時代是缺少關注度、影響力的。

這本書有比較多精彩的論斷，摘抄見文末。在摘抄之前，我對書本的關鍵論點：巨嬰。巨嬰這個概念似乎有點道理，每個社會事件似乎都能找到巨嬰的影子，但細細想來，卻也不是那麼回事。就如萬金油，看似哪裡都能用，但卻沒有根治功效。

文章對巨嬰的表述如：

每個嬰兒一出生，就有這種感覺，都覺得自己是神，一發出念頭，整個世界就會按照自己意願運轉。嬰兒的全能自戀，可以概括為：我一動念頭，世界就得立即按照我的意願運轉。

這個表述是有問題的。作為一個還在修產假的媽媽。我想說，嬰兒才是對外界最少索取的人。他只要喝奶和睡覺，不需要其他物質、精神需求。天使寶寶還能一個人呆好久，絲毫不打擾大人世界。嬰兒不會覺得自己全能，反而處於一種自己啥都不能、啥都怕的處境里。一驚一乍，害怕地度過嬰兒期。書中對嬰兒的假設有點偏離實際，同時作者認為中國人大多都是巨嬰，其實我也不認同。這種結論太武斷，與其說國人是巨嬰，不如說人類都有被關注、被照顧的原始需求，這是人之常情，並非一種病。之所以當下出現很多匪夷所思的社會問題，並不是人的本性使然，而是整個社會環境壓迫得人變形了。與其反思人性，不如反思社會。

作者對孩子成長的需求，尤其是精神層面的，關注很多，建議也很多。尤其將成人世界裡的種種問題歸結為嬰兒時期的成長經歷。對正在養育寶寶的媽媽，尤有裨益。這本書，與其視為社會心理解剖書目，還不如視為一本育兒寶典。

以下為摘抄：

作為一個能量體，人需要向外界伸展自己。能量伸展有各種各樣的，如愛、慾望、表達、創作等。（哈哈，這就是我堅持在產假里寫作的原因，至少讓自己充實，避免婆媳矛盾）

有問題的家庭結構，常可歸到一種模式上：一個焦慮的母親，一個缺席的父親，和一個有問題的孩子。中國人普遍意識中，親子關係才是第一位的；其次，中國家庭中，夫妻之間的情感質量，普遍不怎麼樣。夫妻關係是家庭的定海神針，但中國式家庭輪迴中，這一基石，普遍沒打好。

在普通的社會層面，帶著點流氓氣，或者說全能感的中國人，容易獲得好的社會經濟地位。流氓常常不讀書，如項羽、劉邦與劉備，因為書代表的文化體系，被儒家滲透得太厲害，如果一直讀，就讀傻了。

「一切都是為了兒女」的虛妄。一環扣一環，生命的價值在一堆看似高尚的選擇中指向終極的虛空。

聽上去，「一切都是為了孩子」，而且很多家長也真的犧牲太多，但他們要換取的，是孩子「一切都得聽父母的」。

妖女在二十幾歲還顯得可愛，一旦到了四五十歲就變得非常可怕，她們通常認為人生的不幸都是男人導致的。

男人找的，是「新娘」，新的娘。

3歲前，父親對孩子的直接影響比較小，他的主要作用是支持太太。

我們普遍對媽媽不夠友好，著名的婆媳大戰中藏著新媽媽的無數血淚。越是重男輕女的地區，這一點就越嚴重。不可思議的是，婆媳大戰，多數就是圍繞著新生兒開始的，而且這時新媽媽最無助最需要支持，這簡直就是在要新媽媽的命。

你的所作所為都是為了別人和集體。只有這種捨棄自我的高調才被允許。

集體主義下，強勢一方，可以輕易使用集體的名義，去侵害個體的利益。譬如，有關部門可以說，為了城市市容而打擊小商販，為了城市建設而強拆。

任何失控，不管事情大小，他們都會感覺到崩潰，並且，崩潰有兩個層面：外界似乎崩潰了，自己內心也崩潰了；此外，他們會有嚴重的自我攻擊。控制者的內心，其實停留在嬰兒早期的發展水平上。

懂事，或是很深的絕望。（我不認同，懂事不等於服從） 中國式的擇偶標準，理想男性的標準是責任心和上進心，通俗點說，就是喂我和養我。

先成為美猴王，再去悟空。我們很少人經歷美猴王和哪吒自我膨脹的過程，大多數人，少年老成，早早失去了銳氣和活力。我們的能量，在嬰兒時就被嚴重鎮止了。結果我們的能量沒有充分展開，而早早地塌陷了。

我們可以用怕鬼的程度來衡量一個成年人在小時候面臨的失控有多少。一個嬰兒如果有太多失控發生，那就意味著他會將太多的事情切割到「我」之外，最嚴重的事情是嬰兒處在一種全然封閉狀態，他好像對整個世界沒有興趣，這個時候，他其實將整個世界都切割到「我」之外，已經意味著他覺得整個世界都像魔鬼一樣。對嬰兒來講，及時的回應非常重要，你回應得越快，就意味著他在越快的時間之內解決失控這件事，讓世界重新恢復控制。

中國家庭政治，成員們憑藉著兩點——權力資本和道德資本。

為什麼非得喂胖孩子——餵養孩子中的權力。自己的意志在孩子身上體現——權力感。

主流思維——掙錢勝於帶孩子，面子勝於家庭溫暖。留守兒童、億萬富豪，都有問題少年。

真正自信的基礎，是愛；而自卑的基礎，是愛的缺乏。雖然條件不好也可以導致一定的自卑，但這遠不如愛的匱乏作用大。

一個不存在的父親，他也有很重要的功能——在場，而且是一個沒有攻擊性、默默承受一切的容器。同時，這樣一個沉默的父親，總伴隨著一個絕望的母親。母親，或女性，若內心有一個絕望的嬰兒，她難以包住自己的情緒，要宣洩出來，否則她覺得生不如死。這樣的父親母親，是中國式家庭的一種絕配。

很多有權勢的人，一旦他們的孩子在學校里被老師攻擊了，他們習慣上還是傾向於壓制自己的孩子。所以說，在自己不能主導的集體里，裝孫子是最安全的；在自己能主導的集體如家庭里，耍威風也是安全的。

本文配圖來自藝術家岳敏君作品。