從《鹿鼎記》和《古惑仔》看宗教「中國化」

從《鹿鼎記》和《古惑仔》看宗教「中國化」

原創 2017-08-30 民民 天涯何處是神州

編者按：

請讀者都加一下備用號（民族團結先鋒），文末也有備用號二維碼。以後如果本號的文章被刪除，請注意備用號發送的查看方式，謝謝！

習 近 平同志在全國宗教工作會議上的重要講話，深刻闡述了如何引導宗教與社會主義社會相適應的問題，尤其突出說明要在「導」上想得深、看得透、把得准，做到「導」之有方、「導」之有力、「導」之有效。而做好引導工作的一個重要任務，就是支持我國宗教堅持中國化方向。

黑格爾認為：「最接近藝術而比藝術高一級的領域就是宗教」，「藝術確是宗教意識的一個方面」。在中國流行的文藝作品裡有沒有這個宗教出現、表現的形象是不是讓人民群眾感覺可親可近，就是宗教中國化的重要標誌。

在金庸先生的小說《鹿鼎記》中，出現了漢傳佛教和藏傳佛教的角色。

在小說里，各派人物爭搶含有寶物線索的「四十二章經」，這就是一部佛經。金庸先生沒有寫寶物線索放在一部《聖經》里吧？

有一幫西藏喇嘛來五台山想綁架老皇帝，在五台山下遇到韋小寶和雙兒，見到雙兒身上的明珠，就想搶。被韋小寶打倒以後逼供，喇嘛想說謊，結果很輕鬆地就被識破了。後來在山上抓住了一個叫巴顏的喇嘛，用匕首威脅要削他頭皮，巴顏馬上招供。「韋小寶見他臉色誠懇，似非作偽，料想他也是受人之愚」，可見在《鹿鼎記》中喇嘛雖然是反派，但還是比較單純，沒有什麼壞水。

而漢傳佛教的高僧，清涼寺的方丈澄光為阻止喇嘛們的企圖竭盡全力；老皇帝的師父玉林，雖然聲稱「與世無爭，逆來順受」，但了解到喇嘛們「竟欲以你為質，挾制當今皇帝，橫行不法，虐害百姓」後，卻也「不能任由他們胡行」。可見在《鹿鼎記》中漢傳佛教的「慈悲為懷，普度眾生」的光輝形象。

中國化成功了的漢傳佛教，在《鹿鼎記》里是正面形象；中國化正在進行中的藏傳佛教，在《鹿鼎記》里是負面形象，但還比較單純，不是大奸大惡。用金庸本人的話解釋是這樣的：

有讀者指摘作者歧視西藏密宗，常將喇嘛派為反面角色。其實作者對藏傳密教同樣尊崇，與尊敬佛教之其他宗派無異，亦決不歧視西藏、青海、四川、甘肅、雲南、內蒙等地的藏族同胞。作者曾受藏傳佛教上師寧布切加持，授以凈意、清靜、辟邪咒語，熟讀後能隨口念誦，作者客廳中現懸有藏胞從西藏帶出之大幅蓮花生上師顯聖唐卡織毯。據史書記載，元朝中期以後，蒙古統治者入據中原，利用少數藏傳喇嘛，欺壓人民，多作淫穢之事，違反佛教宗旨及戒律，故事中將喇嘛寫作反派角色，並非故意歧視。為免誤會計，三版修訂時將原來的「法王」改為「蒙古國師」，但其個人作為，仍大致根據史書所述之「番僧」作風，與行為高尚聖潔之其他喇嘛全不相干。

可見，《鹿鼎記》里的宗教形象跟其歷史上的作為是有關的。

金庸先生的小說背景至少是幾百年前了，那時確實只有佛教在「中國化」，基督教等其他宗教並沒有「中國化」，所以他的小說里並沒有神父等出現。在香港，由於上百年的殖民歷史，基督教、天主教在那裡也逐步「中國化」了，其中的一個代表就是電影《古惑仔》里的那位牧師。

讓我們看看這位牧師怎麼跟山雞傳教的：

山雞：但我還是很怕輸啊。

牧師：你幹嘛把輸贏看得那麼重呢？當年羅馬人把耶穌釘死在十字架上，看著他咽氣，贏得夠徹底了吧？誰知道七天之後他居然復活了，還把他的教義傳遍全世界，現在最大的教廷梵蒂岡就設在羅馬。你說，最後是誰贏了呢？

山雞：我想，我有點明白了。（若有所思的離去。）

牧師：主啊，我真的不是讓他去砍人啊。

他還會借用佛教的用語，沒有因為這是「異教」的話而唾棄。

在B哥的葬禮上，牧師也出席了，還暴打了反派靚坤。他沒有說這是異教徒的宗教儀式所以不能出席，還路見不平一腳踢翻靚坤，這可不是牧師應該做的，可是大快人心。

牧師帶領街坊鄰居救下了陳浩南，他說：

這些都是我二十多年的老街坊，我在這裡傳教好多年，我叫他們信耶穌他們不一定信，但我叫他們去砍人，你猜他們砍不砍？

牧師在傳教上面看來是比較失敗的，街坊們認識他二十多年，沒有信他的教。但牧師在為人處世上肯定還不錯，不然為啥叫街坊來「砍人」就都會來？

牧師在做家長方面也比較失敗，一直以為女兒挺乖，結果女兒跟古惑仔談戀愛了。雖然很鬱悶，但他也沒有幫打鴛鴦，而是開明地放年輕人在一起。

在這個牧師身上，宗教的色彩不能說沒有，但更多的是中國傳統文化的影響。如果在中國的牧師都是這樣的，那可以說其所在的宗教已經完成了中國化的重要一步了。西方一神教的思維方式是：要麼你和我一樣，否則你就是我的敵人。在這種思維下，只要是對立面，就是邪惡的，就應該被征服。不信上帝或真主的，就是異教徒，就勢不兩立。「己所欲，施於人」。而中國化宗教的思維方式是：陰陽和諧，五行相生相剋，互相包容。

如果一個宗教里的神可以出現在文藝作品中，而且可以被調侃，這才說明這個宗教是「中國化」的。中國老百姓對神是實行績效考核制的，今天拜了你，你要顯靈讓我的心愿實現了，我就繼續拜你；不靈的話就換個神拜，有自由選擇信哪個神的權利，更不會為了某個神獻上自己或家人的生命了。