討來劍氣入酒,不幸武林夢客——徐曉冬戰雷公太極23天後

僅僅二十秒。

徐曉冬就讓武術家們憶起了早已忘卻的絕望——三十年前,面對被調侃為「拳擊加踢腿」的散打隊,沒有一個門派搏到哪怕勢均力敵的一回合。

還好,勝負只能說明擂台上兩個人功夫的高低。

武林不會因二十秒的勝負崩壞。

「喝茶,是為了不說話。」

《師父》中的陳識拿起了最後一杯茶,放下了徒弟的前路。

徐浩峰的武林正是禮崩樂壞前的模樣。

早已容不下快意恩仇的武者,只剩下舉手投足間的儀軌依稀。

是武林人最後的風骨。

若魏雷能在落敗後一整衣,一抱拳,青山不改綠水長流。

勝負常事,尊嚴未失。

但他選擇了鎩羽而歸後的推避求全。

借口荒誕,姿態拙劣。

口口聲聲說著敗因術高莫用,卻揚言要在記者身上一試。

無痛定思痛,無卧薪嘗膽。

數日之後,頂著額頭未愈的傷口,又賣弄著單手破裸絞的太極神功。

「別跟我說你功夫有多深,師父有多厲害,門派多深奧。

功夫,兩個字,一橫一豎。

錯了,躺下。

站著的,才有資格講話。

你說這話對嗎。」

《一代宗師》是民國武林的史詩。

八年磨一劍,王家衛以戲入武,用開篇一句話就道出了武林的面子。

以武犯禁。

武是一種超越常規的力量,是平民暴力的極限。

但又不同於純粹的暴力,你不能說站在世界頂尖格鬥舞台上的格鬥家是武林人。

現代格鬥技術只追求效果與效率,功利心太重,匠氣太濃。

武,音源於舞。

武應有舞的美感,是人體動作精純後沉澱的藝術。

魏雷演過鳥不飛的絕技。

卻在簡單粗暴的直拳追擊下步履狼狽,張皇失措。

虛假藝術的面具被撕開。

徐曉冬蹂身而上,壓制,錘擊。

於是傳聞四起。

魏雷的鳥不飛是因為繩索。

王戰海在橄欖球場上的一對三是因為輩分。

大力士龍武推不動陳小旺是因為收買。

反觀巴斯魯騰建立在現代格鬥體系上擊出的兩千磅重拳,竟似降龍十八掌無關變化的大巧若拙。

隱然間,已有不思議的美感。

「佛山到底誰最能打啊。」

「當然是葉問,難道是我啊。」

徐曉冬是《葉問》中的金山找。

江湖之遠,岌岌可危的佛山武林能仰仗武林人葉問。

岌岌可危的太極卻不見人,竟從廟堂之高使出了一招如封似閉。

太極拳譜中記載,此招封可防禦,閉可控敵。

徐曉冬三個字忽然被抹去。

連百度都已無法顯示搜索結果。

天龍八部、笑傲江湖、射鵰三部是武林。

連城訣、俠客行、鹿鼎記只是江湖。

行俠仗義,扶厄濟困是武林的里子。

武林奉俠為尊。

俠在江湖舉步維艱。

徐曉冬張揚跋扈,恃強凌弱,必不是俠。

但敢以一己之力挑戰整個門派。

魏雷夜郎自大,器小易盈,必不是俠。

但勇於第一個走出井底,驗證修為深淺。

一狂一勇,至少有幾分江湖草莽的英雄氣。

反觀事後的江湖震動,紛亂諸事。

不見風起雲湧,但現一地雞毛。

直至塵埃落定。

這個沒有面子也沒有里子的江湖,已連區區草莽也容不得。

李仲軒老人一語成讖。

他念念不忘的那個武林,是真的逝去了。

櫻桃嘰說,你說的武林全都是小說電影和電視劇啊。

是啊,我說。

我甚至不知道那樣的武林,是否真的存在過。

——和櫻桃嘰把酒論武林的西瓜君

2017.5.20

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