庫爾德文化：蘇菲主義和古雅利安異教的結合

庫爾德人（Kurds), 對於中國人來說即陌生而又熟悉。說陌生，大部分人恐怕都不知道庫爾德人是一個怎樣的民族，有著什麼樣的信仰；說熟悉，最近敘利亞和伊拉克的戰火把這個古老而善戰的民族推向了抵抗ISIS的最前線。那麼庫爾德文化是一種怎麼樣的存在？他們為何又世代受到異族的壓迫？

事實上在中東地區，庫爾德人的文化和主流的遜尼派穆斯林是有相當區別的，儘管3/5的庫爾德人是屬於遜尼派沙斐儀教法學派的。總體上，庫爾德式的伊斯蘭教保留了大量前伊斯蘭時代的異教成分。庫爾德人作為米底人的後裔（波斯帝國以前的米底王國），在語言上和同屬伊朗語族的伊朗人還有塔吉克人同宗同源（血統上有爭議，有一部分人認為庫爾德人是波斯化的閃含語系居民，類似阿拉伯人和亞述人，也有人認為庫爾德人的先祖是突厥語系的中亞人。後者的觀點在美國比較常見）。因此庫爾德文化和古伊朗文化是緊密聯繫在一塊的，某種程度上庫爾德人比現代伊朗人在文化上更接近古波斯人。打個比方，紋身，一個被幾乎所有伊斯蘭教派禁止的行為，在庫爾德斯坦廣泛存在，而且女性紋身者要遠多於男性，這本身是古波斯乃至整個古印歐語族的特點。不像其他沙斐儀教法地區的穆斯林，現代庫爾德人很多都不遵守穆斯林的五功，僅僅把伊斯蘭教作為一種道德和個人信仰的規範，而不是法律和對古蘭經的盲從。這從伊拉克庫爾德自治區政府和當地老百姓堅持世俗政治，世俗教育，反對伊拉克中央政府當局的伊斯蘭化政策和禁酒令便可見一斑。更引人注目的是伊斯蘭主義黨團在庫爾德斯坦自治政府只獲得了微乎其微的席位，而議會則被社會主義者，世俗主義者和民族主義者所長期壟斷。

女性的地位則更加引人注目。雖然庫爾德民族以穆斯林為主，但女性卻享有遠比周圍鄰居更好的待遇和更高的社會地位。在庫爾德羅瓦賈政府，女性官員佔到了政府機構的百分之三十以上，這麼高的女性官員比率在世界範圍都算名列前茅，超過了標榜自由民主的英美。在農村，大部分庫爾德年輕婦女也不戴頭巾，穿著五顏六色的衣服和戴著華美的項鏈。法律雖然沒有禁止一夫多妻，但絕對部分庫族人都奉行一夫一妻制，婦女也可以參加工作，上戰場，和男性一期出席各項傳統的社交活動。性別不平等例如通婚和家庭暴力儘管也存在於庫爾德社會，但總體上庫爾德人在最多範文內實現了傳統部落社會和女權平等的平衡。

庫爾德人的民間文化多種多樣，民俗更是別具特色。基本上波斯的神話，傳說，庫爾德人都有對應版本。Simir, 一個常見於印歐語系中斯拉夫，伊朗哥語族的神鳥，也被現代伊斯蘭化的庫爾德人所崇拜。上圖：

而這些異端成分很大程度上也是周邊正統穆斯林鄰居敵視乃至瘋狂迫害庫爾德人的根源。

庫爾德斯坦的信仰：

根據調查，3/5的庫爾德人屬於伊斯蘭教遜尼派的沙斐儀學派，一小部分什葉派（主要是土耳其的阿列維派）上圖 阿里之劍

，崇拜孔雀和天使的雅茲迪教，

瑣羅亞斯德教（古波斯薩珊帝國國教，大部分庫爾德信徒是最近不滿伊斯蘭世界而該信的） 法拉瓦哈：

猶太教，崇拜星月的薩比教，亞桑教（Yarsanism,一種庫爾德異教，否定古蘭經，獨尊阿里）:下圖為亞桑教徒的祈禱

以及其他天使崇拜，獨尊阿里的信仰和極少數基督教。對於穆斯林庫爾德人和非穆斯林庫爾德人，天使崇拜和納克什班迪的蘇菲主義都有著巨大的精神影響。

結語：筆者長期寫英文論文，所以中文寫的很隨便，想要我英文論文原版的可以私信

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