宗教與非宗教的隨筆（四）

19.苦難問題之所以迷人，首先因為它是一類謎題，你永遠找不到確切答案的謎題。你相信嗎？驕傲、自以為義、懶惰、貪婪、短視這些卑劣的秉性並不會因苦難而自動離開，正如你並不會因為進入修道院而自動成為聖徒。

20.最令人困惑不解的，不是為什麼上帝不出手拯救苦難中的人，而是苦難中的人並不真正渴望被拯救。不信你可以問問自己：希特勒和耶穌，你要哪個？

21.「救我脫離苦難吧，但是不要救我脫離罪。」就好像「給我一杯水吧，但是不要告訴我綠洲在哪裡。」

22.「知道如何承受苦難，才能理解苦難。」正如「信仰，才能理解。」

23.道德與真假有關。沒有真假就沒有道德。規範性如果沒有來自絕對性的永恆他者的授權，就是暴政。

24.沒有任何證據表明亞當的後裔可以明辨善惡。不承認這一點就是與魔鬼同謀。

25.基督徒的信仰比無神論的觀念擁有更強的被檢驗能力。前者以將來是否發生復活和審判為檢驗標準，而後者永遠無法被檢驗。這意味著有神論比無神論更具有科學性。

26.自然科學家的工作，就是履行亞當給萬物命名的使命，因此是神聖的。讚美，是科學家工作的第一意義。

27.生活就是釋經。生活時刻在檢驗你是否是一個有經人。

28.作光作鹽的意思就是，當答案在風中飄的時候，用一生的時間證明：聖靈如風，耶穌是主。