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《西西里的美麗傳說》是性還是青春?

《西西里的美麗傳說》是性還是青春

《西西里的美麗傳說》

(2000,美國/義大利)

編劇:朱塞佩·托納多雷、盧西亞諾·文森佐尼

導演:朱塞佩·托納多雷

主演:莫妮卡·貝魯奇、圭塞佩·蘇爾法羅

《西西里的美麗傳說》是性還是青春

該片是朱塞佩·托納多雷導演的「時光三部曲」之一,從《天堂電影院》到《海上鋼琴師》再到《西西里的美麗傳說》,就可以看出導演托納多雷偏向表現老年回憶下的成長與青春。而這種回憶悠長、舒緩而深刻,充滿著義大利詩意與濃郁的浪漫主義風格,散文式的敘事背後也不缺乏現實主義的刻畫。

當年托納多雷回到了自己的老家西西里,閉關三十三天就創作完成了劇本,所以作為一部自編自導的作品,《西西里的美麗傳說》也暗藏著導演濃郁的鄉土情結與個人印記。

每個人的青春成長中都有一個轉型的尷尬期,由孩童走入青年,在這一生理的發育期間,性啟蒙是一個無法規避、人人都曾經歷或即將面對的青春話題。而瑪蓮娜就是雷納多的性啟蒙者,也是影響他一生刻骨銘心的暗戀與初戀。所以《西西里的美麗傳說》從青春的角度看,是一部不折不扣的青春性啟蒙電影。

《西西里的美麗傳說》是性還是青春

電影滿足了人們的窺視欲,而伴隨雷納多對瑪蓮娜的窺視,就形成了觀影過程的雙重窺視,窺視本身更為容易洞察到事物的真相。雷納多在窺視中看到了一個逼良為娼的故事,再加上觀眾對雷納多的成長窺視,就形成了一種用成長的純真看戰爭與善惡的獨特視角,這就構成了一種極致的人性對比,所以在參照中形成了關於人性的深度思考。

而唯獨看清善惡本質的只有雷納多,雷納多是影片中唯一一個不被政治或宗教等意識形態左右的人,所以他眼中的父親、律師、軍官等人有著一種小丑的樣態,這些人代表了社會主流意識形態,就連神父作為一種上帝的身份也是無能的出現在影片中。這種無需描繪戰爭畫面只通過個體命運而表達戰爭的手段,既體現了托納多雷的深厚功力也充滿著人文情懷。

《西西里的美麗傳說》是性還是青春

雷納多的成長經驗就體現了青春的可貴。



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