如何看待男人花心？

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男人花心是否是人之本性，那些看起來不花心的是什麼讓他們保持克制，男人花心是否值得理解？

說男人花心，就不能不說狗改不了吃屎的問題。

狗吃屎的原因很多。大致可分為健康、環境和行為幾個方面:

其一,狗是有智力的動物。它會千方百計避免激怒自己的主人。如果你曾經因為狗拉屎的問題處罰過你的狗,它可能會吃掉自己的糞便以消滅證據,它會以為自己拉屎的行為是你憤怒的原因,而不是它拉屎的地點。即便你帶它到室外拉屎,狗也會消滅證據。

其二,如果狗的食物量不足,或營養不夠,狗會通過吃屎的辦法增加食物的攝取。但是,如果你平時給狗吃得太多,尤其是其中的脂肪太多,狗也會吃屎。

其三,喂狗的次數太少。很多主人一天只喂狗一次,而漫長的等待時間是相當無趣的,所以很多狗會通過吃屎的方式打發時間。所以,喂狗最好是一天兩次。一早一晚。

其四,跟人一樣,狗是群體性動物,模仿能力很強。如果狗群中處於支配地位的狗有吃屎的毛病,其他狗也會競相仿效。同樣,狗看見你給它收拾大便,它自己也會學著通過吃屎的方式把大便收拾掉。

其五,狗是好奇的動物。它什麼東西都想嘗試一下,所以吃屎不失為滿足好奇的一種。

其六,狗是相對愛乾淨的動物。它不會在自己吃飯睡覺的地方拉屎。但是,如果狗狗被約束在一個相對狹小的地方,它就會通過把屎吃掉的方式打理自己的生活空間。所以說,吃屎的狗可能也正是有潔癖的狗。

其七,狗跟人一樣,也會感受緊張和壓力。所以,在生活不規律或是主人經常不在的情況下,狗狗可能通過吃屎的方式釋放壓力。

其八,跟人一樣,狗也會通過一些非常舉動以贏得他人的關注。吃屎的舉動自然會得到主人負面的關注,但對於缺乏關注的狗狗來說,負面的關注跟正面的關注一樣重要。

其九,狗的天性之一就是願意嘴裡咬著什麼東西,獵狗尤其如此。所以,如果 ?旁邊沒有什麼可以咬著的東西,把屎放到嘴裡也就不奇怪了。 ?

其十,剛才說過,狗是社會性動物,下級服從上級是狗的天性。所以,有些處 ?於下層的狗會通過吃掉上層狗的屎以表示自己的服從態度。有的狗吃掉主人小孩的 ?屎也是同樣道理。 ?

十一,新生小狗的母狗有時會吃掉小狗的屎,一方面是害怕狗屎味兒會招來可 ?能的獵食者,另一方面,也是保持新生兒生活環境清潔衛生的一個辦法。

男人與狗，雖然表面上差異很大，但其共同之處，遠遠大過幹部跟群眾的差異。所以，狗會吃屎和男人花心，完全是一個硬幣的兩面。

通過以上的分析，相信您一定能找出男人花心的原因來。衷心祝願你們生活美滿、家庭幸福！

客觀的說，不止男人花心，女人也花心。我不是為男的找借口，因為我也是女的。之所以花心，是因為人類本身就進化到對美好事物（即花的理解）的喜歡，然後動了（春）心。女人也一樣啊，看到帥哥或者電視劇長腿歐巴也會情不自禁犯花痴狀，這些都是從人性角度去考慮的。當然可以理解，也可以被接受。

但是有一句說的很好，叫「發乎情止乎禮」，人之所以區別於動物的本質就是有思想，而不是出於本能見到異性就想上，文明社會的建立始於教育。教育意味著自我修養和自我控制。見一個愛一個沒有錯，錯的是將感情關係弄複雜，態度不明確，將自己處於多角關係中。你可以喜歡很多人，但是你的行為要為對方考慮和負責，現在社會的包容度也很寬了，對於分手離婚也基本上都能理解，但是對於出軌和外遇則不同。所以我理解的，花心沒有錯，錯的是不負責任傷害那個愛你的人。

1、愛與恨

愛與恨是相輔相成的兩個精神狀態，愛與恨是個體、基因對周圍自適應的一種精神狀態。

2、移情

什麼情啊，什麼愛。在醫學心理學上，我們把它叫移情，這就像有些野生動物一生下來就必須會跑一樣。情即慾望！從肛欲到口欲是一個時期（應激性創傷是剪斷臍帶），從口欲到性慾的這個時期叫青春期，通常我們會移情異性的父母，這叫戀父、戀母情結，隨後這種情節弱化移情於異性伴侶。我們這個社會的傳統倫理學無視這一種人的天性，禁止學生談戀愛，要他們好好學習，把移情性慾變為移情學習，或其他。當這一群自然進化的孩子在封閉的性教育和社會倫理和道德說教面前，面對生理和心理的巨大應激創傷，迷失方向的時候，自然會有很多人突破禁區，開始早戀。還有一些人因為執著於學習，造成社交障礙，還有一些人開始自己找出路，體育、上網、吸毒、打架等。他們是人，你不叫他們談戀愛，你叫他們幹什麼？社會就是這樣，為了減少同性戀，社會要幼兒園男女同廁，強化性別認識。為了控制人口，晚婚晚育，他們又封閉性教育，即使是性教育的老師對性教育的方式和意義也是完全不知。當一群迷失的少年移情於網路的時候，這並不是噩夢的開始，有人開始在個體身上治療社會病，這才是愚昧和野蠻，不僅叫我想到了赤腳醫生（楊永信）就是好。

而且所有的人都會繼續移情，大多數人會出軌，這個和愛情、倫理、價值、道德、對錯無關，這就是人性。不出軌的不是不想，而是機會成本過高，比如說財產。不存在所謂堅貞不渝的愛情，那是自欺欺人的說教。實名反對特質、流淌著對方的血液、信仰、緣分說，因為循證科學證明這些都是偽科學。

3、社會人

今天，沒有那個人是自然人，你們都是社會人。我們的社會是不懂公共衛生的社會，英國人說不懂公共衛生的是野獸。儘管有知乎、論道這樣的社群標榜自己追求理性，其實撕下理性的面紗，後面的東西你們根本不敢看，建議百度強迫賣血。公共衛生沒有政治地位，公共衛生沒有話語權，公共衛生連最起碼的尊嚴和社會地位都沒有。這才是問題的癥結所在，而你們只是發現問題，卻從沒有梳理過問題的根源。根源是赤腳醫生。

4、移情錯位

有一種觀點是同性戀是具有遺傳傾向，我呵呵一笑，其實這個很好反駁。你們誰見一生下，跳過肛欲、口欲、戀父/戀母這些移情階段，開口就說我要個男人/女人的。同性戀是不是一種精神疾病，答案：是。但同性戀不是個體的精神疾病，而是社會醫學的精神疾病，意思就是說不是個體有病，而是社會有問題（社會病）。而那種社會有問題，治療個體的措施已經被醫學界拋棄，醫學倫理學對待同性戀的問題，那就是漠視，或許漠視就是最好的辦法。

5、婚姻

這個社會的倫理學道德不是一成不變的，而是隨著人口的增長，調節松和緊。人口多了，社會就會放開社會倫理學的的尺度，讓性疾病保持在一定的範圍內。當遇到戰爭、疾病流行等因素造成人口減少，社會就會收緊倫理學的尺度，趨於保守，讓你專心生孩子。

單親家庭的孩子就意味著更少的社會資源，更少的物質資源，更少的發展機會，更少的家庭保護，更少的生存機會，而被社會淘汰的機率也會更大。根據達爾文的進化論，這些基因被淘汰的機率很大。

6、一夫一妻

穆斯林、非洲的文明為什麼走不出蒙昧，答：因為他們不奉行一夫一妻制。東亞和歐洲為什麼可以經濟繁榮，還是因為一夫一妻制，雖然一夫一妻制是反人性的，但的確是一種社會制度進化的好手段。有了一夫一妻制，人類的財產第一次出現可以凝聚、累積的情況。

7、長子繼承製

有兩個有意思的事件，一個是中國的皇帝繼承製度，另外一個是袁紹的三分河北。袁紹三分河北，最後為曹操統一北方，掃平了障礙。有兩個有意思的國家，一個是日本，它繼承了中國的長子繼承製，所以甲午戰爭日本人均耕地非常穩定；另外一個是中國，他廢止了自己的長子繼承製，到甲午戰爭時期，中國農民的人均已經非常、非常的少，僅能維持糊口的狀態。一到戰爭動員，日本的富農可以承受很高的賦稅，而中國的農民只能選擇農民起義。

8、財產與離婚率

農村很多婦女寧可喝農藥，也不離婚。這是為什麼？答因為中國畸形的土地分配製度。同理，伴隨著房價上漲，對中國人社會行為學的影響也是非常之大。

男（女）人花心是人的天性，社會倫理學、社會醫學要做的就是加大這種行為的干預力度，使其在一個合理的範圍之內，比如說離婚的財產分割。

沒有本能的東西。花心是因為還沒找到收心的理由。沒遇到收心人。畜生都知道疼愛崽子。這個是本能。人類還殺害親生孩子呢。啥叫本能

隱忍自律是一種幾乎讓人無法抗拒的魅力所在。

天生花心這種說法應該算是一種對自我的放棄吧。對比起來大概和因為貪食而放任自己一路胖下去，而聲稱是人都愛美食，所以自己沒有錯有相似之處。

有些事，不能說你毫無道理，但是會讓你毫無魅力。