書法家孟昭良的國學夢

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孟昭良，字夢之，1965年5月出生，天津武清人。亞聖孟子第七十一代傳人。 自幼秉承家學，通曉儒學經典，義孝為先，素有賢明。深習琴棋書畫，勤練不輟，現為國家一級美術師。兼具金融才學，銀行高管，從業三十五載，國際註冊理財規劃師。 書法博採眾家之長，融於家學淵源，漸成一己之風。其作品或意境高遠，或哲理深邃，或樸實感人，均滿懷正氣與情懷，從不流俗。其字或雄渾厚重，或俊秀飄逸，或空靈不羈，一筆一划悟自儒家文化之要義，博大之中顯謙遜，隨意之間見靈性，字形多變皆有章，筆墨功底深厚，突顯文人字畫之精髓。

創立天津孔孟書畫院，擔任院長，致力於通過藝術形式展現孔孟文化千年不變的仁孝和禮儀思想，弘揚儒家文化之精髓，與時俱進造福社會大眾。

作為「亞聖」孟子第七十一代後人，昭良先生有著深厚的家庭底蘊，良好的教育基礎，更謹記孟子祖先「仁、義、禮、智、信」的做人之本，孜孜以求，從不懈怠。如今醉心書法，夜晚工作之餘，常去畫院書寫到凌晨兩三點。他笑言，幼時習字讀書，稍有倦意，便常常以孟母「斷織」警喻小孟子「綴學」的故事來警醒自己，一路走來，勤奮踏實。而他今日的成就不知付出了多少背後的辛勞。沒有無緣無故的成功，成功永遠青睞那些有準備的人。

放眼滿室作品，其內容涉獵廣集，詞工句美，顯示出深厚沉鬱的國學功底和大氣深遠的文化積蘊。正可謂：胸中逸氣渾元出，素箋寫就筆頭花。難怪津城書畫名家陳啟智先生親書「出世入慧，後生可畏」八字送給昭良先生，欣賞勉勵之情可見其中。

他深知，書法是中華民族傳統的文化瑰寶，書法精品內涵豐富、博大精深，蘊藏著真與善、詞句的美感、凝聚了心力和智慧。人們在欣賞中可得到審美享受、哲思啟迪、凈化心靈。在書法研習過程中，自身凝神靜氣，物我皆忘，排除雜念，以虔誠之心，敬重之心來領略其妙。多年的研習和執著，使得他的書法作品在業界獲得了肯定和美譽。

昭良先生以「精行儉德」四字為人生座右銘，並將自己的書畫工作室冠名「儉行齋」。「儉」即為節儉和自律之意，「德」即為道德、德行之意。可見昭良先生對自己要求精誠專一，簡樸自律，品行端正。不負孔孟之道，踐行「仁義禮智慧信」。

2014年10月《善》字等書法作品獲得人民日報《新聞戰線》紀念中華人民共和國65周年書畫優秀獎；2015年7月《海納百川》獲交通銀行「交行之韻」書法二等獎；2015年8月楹聯作品獲得全國錢幣協會、人民銀行貨幣發行組織的金色文化書畫展銀色藝術大獎，等等，諸多作品獎項不勝枚舉。書法的魅力和由此帶來的益處不僅是榮譽和讚美，對於個人修為而言，更可以養正氣去邪氣，養雅氣去俗氣，養朝氣去暮氣，養靜氣去燥氣，養膽氣去怯氣。

書法自成一家外，他的國畫功底也日異漸長，如已編入《孟昭良書畫選》的《君子伴荊棘》、《遠山的呼喚》、《蓮》、《鷹》等作品，在構圖、用筆、用墨、敷色等方面都獨具特色，濃淡相宜，畫面靈動。就像昭良先生所言，書法和繪畫讓他更加自信，果敢。

多年來，利用業餘時間創作的作品多有政界名流、文人雅士所收藏。孟先生尤其致力公益慈善事業，他捐贈的大字「禪」、「善」、「壽」、「佛」、「愛」、「孝」等福祿喜壽吉祥字，數不勝數。以及孟府健身養生名言，都是走進養老院，自費購買紅紙、描金花紋紙等紙張，為老人們書寫，祝福老人們福壽康寧，並與養老院里的書畫愛好者切磋。以書畫向老人拜年，這也是昭良先生為老人獻上的春節禮物。

昭良先生說：「我對書法多年的執著追求，給了我全新的世界，我將繼續孜孜探求，寄情翰墨，以書回報社會，回報人民。」用禪學的用語來評價孟先生的國學夢就是「禪境」，是一種基於「靜」的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。

如他所言：「漢字內涵儒釋道，書法外露精氣神。」他將深厚的文學底蘊應用於書法中，講求中國漢字內涵，從傳統文化中汲取營養，呈現於書法點滴墨跡中。尤其作為孟子後人，他自幼喜愛祖先孟子傳世之作《孟子》，苦讀研習，領悟其精髓，以書法溝通文化，以文化涵養書法，領悟儒釋道文化的真諦，在每一幅作品中融入儒家的仁、釋家的慈、道家的生，並在佛法中得自在，在道法中得自如，在書法中得自我，在變法中得自由，在創作中講求品質、品格和品位，無不給人一種清新脫俗的藝術感覺。

漸行漸走中，昭良先生不斷修為諸子百家學說，提升書法和國畫境界，努力奮進於國學道路上才悟出「人生」真諦，懂得十方無影像，六道絕形蹤。跳出三界外，不在五行中。一著高一著，一步闊一步。坐斷佛祖關，迷卻來時路。

他的國學旅程留給後人無限遐想……