眼裡的「中阿之軸」改了，心中的「精神祖國」改了嗎

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據@弗慮弗為 微博消息：銀川原中阿之軸全部阿拉伯風格元素全部去除，一律恢復為中華民族傳統式樣。

具體內容如下：

銀川網友現場即時拍攝原中阿之軸商化區改造示意圖，圖1：LED燈柱去除阿拉伯式穹頂；圖2：阿拉伯式石雕徹底改建為中華民族走馬燈式樣；圖3：阿拉伯式燈柱改為華表式樣；圖4：阿拉伯式穹拱亭改為中華民族傳統涼亭式樣；圖5：阿拉伯式燈柱去除阿拉伯式穹頂；圖6：燈柱去除阿拉伯式尖拱圖案；圖7：阿拉伯星月改為中華民族傳統玉璧式樣。

根據原中阿之軸設計師的文章，所謂「西域傳到中國的伊斯蘭經過千年的傳承已形成獨特的生活習俗和文化底蘊，我們曾定義為中國回族文化」，意思就是回族=伊斯蘭。從中阿之軸分為中阿友好標誌景觀區、中阿文化交融景觀區、中國回族文化景觀區就可以看到，背後的含義就是阿拉伯文化和中華文化要在這片土地上平起平坐。

穆斯林崇尚新月，新月代表聖潔和新生，進入中阿文化景觀交融區首先會看到三層疊泉上的石雕新月，這裡值得說明的是很少有人留意新月造型上的阿文書法，一共兩個月亮四個面，每一個面都有一個主題書法，分別為：東邊新月向東面為「愛國」，東邊新月向西面為「團結」，西邊新月向東面為「和平」，西邊新月向西面為「和諧」。（圖中阿文為「團結」之意）

月牙西面的雕塑是開放的穆斯林，形似阿拉伯國家建築的穹頂從中錯開，為中國打開了大門，用這樣的方式來體現伊斯蘭民族是開放、包容的民族。

伊斯蘭亭是中阿文化交融區體量最大的建築，在表達形式上最多的是傳承，在現代的環境中復刻出民族傳統的模樣，無論是穹頂還是其它一些幾何形體都能在傳統的伊斯蘭建築中找尋到影子，建築遠遠比我們想像的更加久遠，當再次站在巨大的穹頂之下，能夠再一次感受到它的震撼力。

中阿文化碑是個很有氣質的建築雕塑，這個建築是中阿之軸最高的建築，主要特點是現代伊斯蘭風格，它的原型是宣禮塔（又稱邦克樓）

民族之花大型建築雕塑，以傳統的伊斯蘭拱門為基礎元素，交錯疊加形成兩層同心圓花瓣，水系外層花瓣渾然天成，內鏤空造型使建築更加具有層次和透視效果，象徵各民族結伴（瓣）同行（心）。

除了這些濃郁的阿拉伯文化的象徵，這個中阿之軸還常年飄揚著阿拉伯各國國旗，並且看不出中國國旗高於其他阿拉伯國家國旗。根據《國旗法》第十五條：「國旗與其他旗幟同時升掛時，應當將國旗置於中心、較高或者突出的位置。」這是明顯的違法行為。

在某些人心裡，教大於國，即所謂「先是穆斯林，再是×國人」。在他們心裡，中國與伊斯蘭國家開戰，那是要站在「正義的一方」的；在他們心裡，遠在天邊拿他當黃皮異端看的「教友」，比朝夕相處、尊重他、幫助他的其他中國人更親近。這些人除了國籍還是中國，國家認同早已變成了阿拉伯。公民的國家認同在平時不重要，在國運衰微時很重要，對國家整體的韌性影響很大，如果國民的中華認同很強，就能同舟共濟共克時艱，熬過困難，再實現國家的復興；但如果一個國家內部存在大量精神祖國為他國的群體，那麼國運衰微時，這些物理鄰居群體（或者所謂的客居群體）很可能是木桶最短的那個板塊，成為最先崩斷、最先出事的板塊，也是外部勢力最容易切入並挑起內亂內耗、使之分裂的板塊，由此使得上千年的「強則附、弱則叛」的規律不斷輪迴上演。

對於某些人來說，要想讓其他中國人認同你們也是中國人，除了外在的裝飾以外，更重要的是實際的言行。當中國人民遭遇恐怖襲擊的時候，你們得站出來譴責並堅決和兄弟民族站在一起，而不是和稀泥說什麼恐怖分子「不是真正的×××」；當某些地方違反中國法律，向未成年人傳教、用高音喇叭製造噪音污染的時候，當某些「教友」打砸拉麵館、敲詐工地的時候，你們得站出來舉報和制止，而不是用所謂「民族文化」當違法犯罪的擋箭牌；當某些極端分子把屠殺中國人民的劊子手奉為民族英雄、把左宗棠等維護祖國統一和人民生命的真正英雄則污衊為「屠夫」的時候，你們得站出來駁斥和表明立場，而不是暗中拍手稱快或者舉辦什麼紀念劊子手的活動。態度要明確，要和真正的中國人站在一起，而不是和「精神祖國」的「教友」站在一起。

王陽明說過，「破山中賊易，破心中賊難」。眼裡看到的「中阿之軸」改了，某些人心中的「精神祖國」改了嗎？借用一句微信里的常用語：不改不是中國人！