歷史人物的另一面——世人不知道的遠不止此

04-01

康有為

歷史形象：思想家、學者、戊戌變法領袖

個人品行：妄人，逃亡時，偽造光緒的衣帶詔，成立救國公司四處募捐、招搖撞騙。回國後，遊山玩水，置房產、納小妾，最後夥同張勳復辟。

在《這個世界會好嗎-梁漱溟晚年口述》中，梁漱溟披露了兩件事：一件是，康有為在陝西西安的卧龍寺參觀時，將寺中多卷珍貴的古版佛經裝到他的騾車上試圖盜走，後被人發現並追回。還有一次，康有為向銀行家余凡澄「借」一幅十分名貴的字畫，試圖據為己有；余凡澄多次討要不得，便不得不派許多人到康家強行索回。

他的《康南海自訂年譜》里的內容，真真假假都有。研究戊戌變法的專家茅海建說：「康有為的言論多有誇張自揚之處，須得處處小心」。康說光緒皇帝曾指示總理衙門：「康有為有折，可令其直遞來。」但這在當時的體制里，是『絕無可能之事」。

還有一個大謊言，就是所謂的「衣帶詔」。此衣帶詔是光緒會見楊銳時寫給楊銳的，上面有「爾其與林旭、劉光第、譚嗣同及諸同志妥速籌商」等語。後來康有為說，是他受此「衣帶詔」。他以為詔書上提到的人都已死去，死無對證。他想不到的是，楊銳被殺後，他的兒子楊慶昶趁扶柩回四川，縫到四川舉人黃尚毅的衣領中，帶回老家，後來又拿出來。皇帝的手書，是鐵證，偽造不了。「衣帶詔」之事大白於天下。但是康有為卻逃到海外，以「衣帶詔」等事欺世而盜名，斂了很多財。

眾家評價：

當日離經叛道之名教罪人康有為,今亦與夫未開化時代之人物之思想同一臭味。——陳獨秀

國之將亡必有；老而不死是為。——章太炎（《禮記·中庸》：「國之將亡，必有妖孽。」《論語》：「老而不死是為賊」）

康有為欲刪定六經而先作《偽經考》……其貌似則孔也，其心則夷也。——葉德輝

自私自利而具野心，但又缺乏經驗、判斷力和方向。——辜鴻銘

輕舉妄動，慮事不周，上負其君，下累其友。——嚴復

朱熹

歷史形象：南宋理學家，理學集大成者，尊稱朱子。

個人品行：言行不一。提倡存天理、滅人慾，自己卻劣跡斑斑。

明代小說《二刻拍案驚奇》中記載，朱熹為了彈劾官員唐仲友，逮捕了與唐仲友有關的妓女嚴蕊，想要屈打成招，達到彈劾搞垮唐仲友的目的。妓女嚴蕊寧死不從，並道：「雖然身為賤妓，有太守有濫，罪不至死，然是非真偽，豈可妄言以誣士大夫！」事情甚至鬧到皇帝耳里，後來案件轉由岳飛後人岳霖處理，嚴蕊無罪開釋，除籍從良。朱熹與人做官場鬥爭，本無可厚非，但其使用的手法實在齷齪。

《宋史》卷三十七有載：監察御史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰，罷宮觀。

這段記載說的是南宋寧宗慶元二年十二月(公元1196年)，時任監察御史沈繼祖彈劾朱熹之事。沈繼祖羅列朱熹十大罪狀，如「不敬於君」、「不忠於國」、「玩侮朝廷」、「為害風教」、「私故人財」等等，其中還包括「誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行」，「家婦不夫而孕」。這後兩條是指控朱老夫子「為老不尊」、貪色好淫，曾經引誘兩個尼姑作寵妾，出去做官時還帶在身邊招搖過市。他家中的兒媳則在丈夫死後還懷上身孕，疑是「翁媳扒灰」所致……據此，沈繼祖主張將朱熹斬首。這便是歷史上著名的「慶元黨案」。後來朱熹上表承認了「私故人財」「納其尼女」等事。一代大儒在一夜之間斯文掃地，聲名狼藉。

元稹

歷史形象：「新樂府」代表，世人常把他和白居易並稱「元白」。

個人品行：始亂終棄。

元稹在蒲州的普救寺，與崔鶯鶯一見鍾情，私定終生。數月後，元稹赴京趕考，置崔鶯鶯於不顧，改娶高官之女韋叢。韋叢因病去世，元稹悲傷不已，並為亡妻寫了一系列悼亡詩，其中「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」更被視為用情專一，情有獨鐘的千古佳句。然而，同年，元稹即在成都邂逅薛濤，才子佳人風花雪月。兩年後，元稹還在江陵府納妾。

陳寅恪對元稹有如下評價：「微之所以棄雙文（即崔鶯鶯）而娶成之（韋叢），及樂天（白居易）、公垂（李紳）諸人之所以不以其事為非，正當時社會輿論道德之所容許」「綜其一生形跡，巧宦故不待言，而巧婚尤為可惡也。豈多情哉？實多詐而已矣」「乘此社會不同之道德標準及習俗並存雜用之時，自私自利」。

畢加索

歷史形象：現代藝術大師、立體主義創始者、20世紀現代藝術主要代表人物之一、當代西方最有創造性和影響最深遠的藝術家之一，創作作品近37000件，世界級的藝術大師。

個人品行：私生活混亂、自私、背叛朋友

畢加索的私生活十分混亂，他一生中娶了兩位妻子：奧爾嘉與雅克琳。長期情人至少五位：費爾南黛、埃娃、特蕾絲、朵拉、弗朗索瓦絲。逢場作戲的私情那更是不計其數。他的很多作品都跟他的情人有關，可謂是他重要的靈感來源。在畢加索看來，「女人就是承載痛苦的機器。」與他相關的女人，結局大多比較悲慘，被拋棄、自殺等等。

畢加索為人很自私、吝嗇、刻薄。塞林格女兒這麼形容畢加索：「天才是人類的福音，是自己的悲劇，自己的家人也一起承受這個悲劇」。畢加索有個兒子，給他當了一輩子的司機，拿著微薄的薪水養育畢加索的孫女和孫子，然而畢加索卻從未親手抱過孫女和孫子。

1911年8月，《蒙娜麗莎》在盧浮宮失竊。一個叫皮耶雷的小偷為了出風頭，帶著一件從盧浮宮偷來的雕塑來到報社，盡情嘲笑盧浮宮保衛的低能，並聲稱知道《蒙娜麗莎》的下落。這篇採訪第二天在報紙的頭條登出，把畢加索的好友、著名詩人阿波利奈爾（Guillaume Apollinaire）嚇了一跳，因為他和畢加索曾經向皮耶雷購買過幾件從盧浮宮盜出的雕塑。後來阿波利奈爾被警方抓住，本以為畢加索會站出來替他說幾句話，證明他和小偷皮耶雷沒有什麼瓜葛。可是，畢加索為了撇清關係，一口咬定不認識阿波利奈爾。

警方後來找到明確線索，推翻了對阿波利奈爾的懷疑。阿波利奈爾出獄後，離開了原來的朋友圈，絕口不提他和畢加索的事情。

對此，畢加索若無其事一般，沒有對阿波利奈爾說過一句道歉的話。

盧梭

歷史形象：法國思想家、哲學家、政治理論家和作曲家，與伏爾泰、孟德斯鳩合稱「法蘭西啟蒙運動三劍俠」。

個人品行：虛偽、偽善，拋棄孩子

早年的盧梭窮困潦倒，四處漂泊，為求生計，做出過許多為世俗所不齒的事情，比如被貴族情婦（華倫夫人）包養，遺棄了自己5個親生子女（與女僕瓦瑟），對待性問題上有性虐和露體的惡習。

羅素在《西方哲學史》記載：他（盧梭）腰揣著二十法郎被趕出了都靈的公教要理受講所之後，當上一個叫德維齊麗夫人的貴婦的男僕，可是那夫人三個月後就死了。她死的時候，人家發現盧梭保有一個原來屬於她的飾紐，這其實是他偷來的。他一口咬定是某個他喜歡的女僕送給他的；旁人聽信他的話，女僕受了處罰。

托馬斯?阿爾瓦?愛迪生

歷史形象：發明大王。

個人品行：沽名釣譽，經常獨霸集體智慧成果；為了一己之利，瘋狂誹謗和打擊同時代天才發明家特斯拉。

1884年6月，特斯拉來到美國紐約，進入愛迪生公司本部工作。一個前愛迪生公司僱員寫推薦信給愛迪生本人，信中說：「我認識兩個偉人，一個是你，另一個就是這個小夥子(特斯拉)。」特斯拉開始只是做一些基層工作，但很快就被派去解決一些公司遇到的最困難的問題，他甚至還接受任務，重新設計愛迪生公司的直流發電機。據特斯拉本人講，愛迪生曾對自己說如果他完成了這項任務，將會得到5萬美元(相當於2007年的110萬美元)。但當這項任務完成之後，愛迪生卻說「你不理解美式幽默」。特斯拉並沒有能拿到這筆錢。

尼古拉?特斯拉

1888年5月，特斯拉首次向世人展示了他的交流電電動機，它既簡單又靈便，解決了長途送電的問題，極大地降低了用電的費用，深受市民喜愛。愛迪生公司的直流電迅速失去優勢，許多技術人員和銷售人員離開了他，加入特斯拉。愛迪生氣急敗壞，他絞盡腦汁，突然意識到由於人們對電的認識很少，再加上由於用電引發的火災比較頻繁，常常造成混亂，人們對電普遍懷有一種恐懼情緒，於是他決定從人們對電的恐慌情緒著手，摧毀特斯拉。

他親自撰寫了一本名為《當心》的小冊子，還在《北美周刊》發表了一篇題為《電燈之危險》的文章，把交流電說得極其恐怖，但市民們仍然將信將疑。為了進一步讓市民直觀地感受到交流電的危險，愛迪生決定利用「死亡表演」「教育」民眾。他僱傭小學生們到街上抓小貓小狗等牲畜，殘忍地把他們置於交流電下電死。最可怕的是處決大象。被電擊的大象渾身冒著黑煙，倒地時激起一陣灰塵，大地都在顫抖，彷彿引起了地震。觀眾嚇得驚叫連連，面如土色。愛迪生的僱員趁機宣傳：「交流電可以殺死所有人，無論塊頭有多大！」

當愛迪生晚年時，曾聲稱他犯的最大錯誤是從未尊敬尼古拉?特斯拉。