蘇東坡：感觸有趣的靈魂

常聽人說：「好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」

這世上大概有趣的靈魂太少了吧！

有趣的靈魂能讓你隨時感到無比輕鬆自在，有趣的靈魂能讓你覺得世界滿是暖暖的，有趣的靈魂能讓你感受到滿滿的正能量。

蘇東坡：

就是那個唱出「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的豪放詞人，

就是那個寫出「十年生死兩茫茫」的痴情男子。

就是那個寫出「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」的畫家，

就是那個寫出「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」的那個生活哲人。

就是那個因才華惹了禍，從黃州貶到惠州，最後到海南島，寫出「心如已灰之木，身似不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州」的潦倒官員。

以小編來看：能成為世上第一個閱讀蘇東坡詩文的人、能一天到晚聽到蘇東坡談笑風生的人該是怎樣的幸福！

看看蘇東坡，他有怎樣的有趣靈魂呢？

是在厄運面前不悲觀，懂幽默，睡得好，吃得好，玩得好。面對惡人，不記仇、看得破、心寬廣。

他欣賞美景，樂山樂水，琴棋書畫、禪佛儒道樣樣精通。他是文藝青年，吟詩作畫，偶爾算算星座，做做夢，發點感慨。

01

快樂是一種能力

更是一種力量

蘇東坡在湖州的時候，因為作詩被逮捕入天牢，就是歷史上的「烏台詩案」。

妻子和兒女送他出門，都大哭。

他沒有話說，只好回頭對妻子說：

「你難道不能像楊朴的妻子一樣，也作一首詩送給我？」

妻子破涕為笑，他才從家裡出來。

原來這個楊朴是位草根詩人。

宋真宗泰山封禪以後，遍尋天下隱士，得知杞地人楊朴能作詩。

皇上把他召來問話的時候，他自己說不會作詩。

皇上問：「你臨來的時候有人作詩送給你嗎？」

楊朴說：「沒有。只有臣的妻子作了一首詩：『更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。』」

皇上大笑，放他回家，並賜給他的兒子一個官職來奉養雙親。

別人是不願意去做官，吟出這首好玩的詩，而蘇東坡是去做大牢，很可能命都沒了。

他卻能說出這麼逗的話。

蘇東坡真是個樂天派，從骨子裡來的幽默，讓他無論何地都能讓人快樂，這種快樂真是種能力。

在舉目無親、如在井底的黃州，要找到一個可以聊天的朋友並不容易。

蘇東坡忽發奇想，用差不多人人會講的「鬼」故事給人搭訕。

他見到街邊巷口的閑人，便主動上前，讓別問人講個鬼故事，由鬼故事再找到可以聊天的話題。

碰到實在不會講的，他就說─瞎編一個唄！編來編去，編到雙方都忍俊不禁為止。

這種快樂的能力一直伴隨著蘇東坡渡過那些謫貶失意的歲月。

他抖落身上的痛苦，用我行我素的快樂來反抗這世界。

02

在世俗的生活中

享受人生的快樂

蘇東坡是個名副其實的大吃貨。

他所貪食的美味都不是所謂的山珍海味。

在黃州，他把「價錢如泥土」「貴者不肯吃，貧者不解煮」的豬肉經過加工，做成了色、香、味俱全的「東坡肉」，轟動一時。

為此，他還寫了一篇《豬肉頌》，講述了「東坡肉」的燒制過程：

「凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。」

傳說蘇東坡以龍圖閣學士知杭州，疏浚西湖，老百姓為了答謝他，送來許多豬肉美酒。他讓廚師將

豬肉燒好後，連酒一起送給百姓，廚師把「連酒一起適」錯領會成「連酒一起燒」，燒成了帶有酒味的紅燒肉，卻出奇地更加香酥味美。

從此「東坡肉」遂廣為流傳,成為杭州名菜。

還有「東坡肘子」「東坡魚」」東坡餅」，都是他的首創。

蘇東坡在59歲高齡時被貶謫到惠州，其生活也很拮据，向他的弟弟蘇轍要了七千錢，還經常缺米斷酒，自然有點鬱悶了。

當時的惠州經濟比較落後，生活水平總體比較低。

集市上每天只殺一隻羊，除了賣給官府和有錢人家之外，普通人家是很難買到的。

而蘇東坡又喜歡肉食，但又不敢和當官的爭，故只能和屠夫商量，請屠夫把官宦人家不要的羊脊骨賣給他。

他買回去之後，先把它煮熟，然後塗些酒和薄鹽，再放到火爐中去烤一烤，羊脊骨竟然酥、香無比。

而蘇東坡卻吃得津津有味，說是「如食蟹螯，率數日輒一食，甚覺有補。」

後來他又發現了這裡有一樣好東西：荔枝。

那首流傳千古的「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」就是這時候寫出來的。

他的詩文表現出的狀態：在惠州很爽呀！

這不，又被流放到蠻荒之地海南了呀。

來到海邊，嘗到了生蚝的鮮美，蘇軾迫不及待寫了一封修書給兒子：

兒子啊，爹可是偷偷告訴你一個人哈，這海南有一種賊好吃的美味，有空你可要來嘗嘗，別讓那些朝中大臣曉知，不然他們可要爭著搶著來這個地方了。

蘇軾這樣一番話，似乎是自己得到了大便宜，可真的有這般好嗎?

所有的這些苦，也只有他自己知道，只是日子過一天少一天，蘇軾不過再找著一些生活的樂趣罷了。

當蘇東坡以被貶黃州時，好友馬夢得去找當時的黃州太守徐君猷，說蘇軾如今家中很貧困，看能不能給塊地他種；

徐君猷痛苦地答應了。這塊地也讓蘇東坡一見傾心。

本是無名高地，因為位於城東，蘇東坡便以「東坡」命名，自號「東坡居士」。

自此成為了後人熟知的「蘇東坡」。

親自耕作，解決了生活上的困難，並深有體會地寫出了《東坡八首》詩歌。

《東坡寒夜賦詩圖》局部

在惠州他再次遇到困難了，就想到黃州的做法，親自耕種。

於是，他便借了半畝地來種菜。蘇東坡種菜，是把它當作是怡養性情的一種方式。

有一天晚上下了大雨，他就想到他種的菜一定會長得很快。

天剛微微發亮，他便急忙跑到菜園裡去看，果然所有的菜都長得十分鮮嫩。

他把鮮嫩的白菜比作羔豚，想到很快就可以享受到美味的菜羹。

於是，他便情不自禁地寫下了《雨後行菜圃》一首詩。

蘇東坡在生活如此困難的歲月，對生活仍充滿著希望，勞動讓他體驗到人生樂趣。所以他說：

「吾與過子，終年飽菜，夜半飲醉，無以解酒，輒擷菜煮之。味含土膏，氣飽風露，雖粱肉不能及也。人生須底物，而更貪耶？」

生活中吃飽喝足，還有什麼不開心的呢？

03

溫暖寬容

與世界溫柔相擁

「我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，天下無一個不好人」

蘇東坡熱愛生活，喜歡與人交往，朋友遍及天下。

他一生沒有一個私敵。對那些排擠過他、迫害過他的人，他依然真誠相待。　

來說說那個王安石。

在神宗皇帝的支持下，王安石拿出「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的勇氣，鐵了心要變法。

蘇東坡反對變法，認為新法侵害了老百姓的利益，由此得罪了一批王安石變法的追隨者。

他先是被排擠出京城，後來更因寫詩諷刺新法而鋃鐺入獄。

人們據此以為蘇東坡會記恨王安石，其實不然。

蘇東坡是君子，他與王安石爭的是「義」，不是「利」，拋開政見，他對王安石的道德文章十分欣賞。

在黃州貶謫期滿後，蘇東坡曾特意去南京看望已賦閑在家的王安石。

彷佛沒有政治對立，彷佛沒有「烏台詩案」，彷佛沒有黃州的五年貶謫——兩人談古論今，相見甚歡。

蘇東坡甚至有在金陵買田、陪王安石「老於鐘山之下」的念頭，感嘆「從公已覺十年遲」。

再來說說那個章惇。

哲宗朝任宰相的章惇，年輕時曾是蘇東坡的朋友，後來因政見不同，兩人漸行漸遠。

到章惇當了宰相後，視蘇東坡為仇敵，把他一貶再貶，從廣東的惠州一直貶到當時國土的最南端——海南儋州。

宦海難測，章惇晚年也失勢了，也遭到了貶謫，被貶到了邊陲海島——廣東雷州。

聽到章惇被貶的消息，蘇東坡「驚嘆數日」，對章惇「高年寄跡海隅」表示深切的同情，章惇的兒子寫信給他求放過他爹。

他用雷州「地雖遠，無瘴癘」安慰章惇的家人。

在給章惇兒子的回信中，蘇東坡說：

「某與丞相定交四十餘年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。」

把章惇多年來對自己的打擊、迫害，用「中間出處稍異」一筆帶過。　

常州是蘇東坡人生最後的落腳點。

蘇東坡喜歡常州，朋友幫他在常州選了一處住所，蘇東坡看了很滿意，決定買下。

他四處湊錢，等湊足了錢把房子買下後，高興地在房子周圍閑逛。

逛到村口，他看到一個低頭哭泣的老太太，就關切地詢問。

老太太她的祖屋被兒子賣掉了，原來老太太的祖屋就是他剛剛買下的那棟房子。

蘇東坡沒有多想，馬上叫人找來老太太的兒子，當老太太面把房契退還給他，還囑咐他今後要好好孝敬母親。

至於房錢的事，蘇東坡隻字未提。

後來蘇東坡在常州病逝，他最後棲身的地方竟是朋友幫他臨時租來的一所小房子。

他的溫暖和寬容，感動了那個時代，也感動著今天的我們。

04

把粗糙的生活

過成詩一樣的日子

詩人就是詩人，會過小資的日子。吟詩作畫，喝茶釀酒，談道談禪，喜歡做做夢，也相信星座。

蘇東坡對茶可謂一往情深。

他認為茶可以解除煩惱，使人心情舒暢。他說飲茶是人間最有味道的事——「人間有味是清歡！」

他詩詞中提到辨茶、煎茶、飲茶的不下百餘篇，對茶（包括煎茶用水）的功效、美感論述極詳。

他可不是普通飲茶的茶客，本人還親自種茶、採茶呢！

關於茶，還有個很有趣的故事。

在黃州的時候，一天晚上夢見參寥大師攜一軸詩來見他。

早上醒來的時候，還記得其中《飲茶詩》的兩句：「寒食清明都過了，石泉槐火一時新。」

在夢中，問道：「柴火是新的可以理解，為什麼泉水也是新的呢？」

參寥師回答道：「按照風俗，清明節的時候都會淘井，泉水自然是新的。」

於是，把這首詩寫完整，把夢中這事記下來。

多年後，在杭州的一個清明，同樣是參寥大師，他真見泉水是新的。參寥便擷新茶，鑽火煮泉，招待蘇東坡。

對於酒，蘇東坡說：「予雖飲酒不多，然而日欲把盞為樂，殆不可一日無此君。」

他酒量不大，但深愛酒中趣，得空就陶醉在微醺的狀態中。

跟他「貪吃」一樣，他絕不滿足於享受現成（窮困時沒有酒，想享受現成也不可能），一定要自己動手釀造才過癮。

他寫過《煮酒歌》《桂酒頌》《真一法酒》和《東坡酒經》，記錄了自製美酒的過程，還有他釀酒過程中快樂的心情。

蘇東坡是生活詩意化的人。

他自己造房子，在黃州的東坡邊建造了一所供朋友們聚會的房子。

因為是在大雪中落成，所以取名為「雪堂」。

在「雪堂」的四壁，他手繪了大幅的雪景圖，蔚為壯觀。

蘇東坡以及他的朋友們在詩文中經常提到「雪堂」，「雪堂」成為黃州的一時之勝。

晚他幾十年出生的大詩人陸遊，慕名到黃州，專程去探訪「雪堂」，因「雪堂」已毀無緣得見而頓足嘆息！

蘇東坡偶爾也發發感慨，他相信星座說。

蘇軾在多篇詩文中透露，他和韓愈的星座相同，都是磨蠍座。

在古代，磨蠍座是一個不好的星座。

這個星座的人，必然是厄運連連，無辜遭誹謗。

在蘇軾看來，他和韓愈的遭遇充分證明了這個星座的不祥。

韓愈性情耿直，多次觸怒權貴甚至皇帝，因此多次被誣陷和被貶謫。

相比韓愈，蘇軾的遭遇更慘，官位比不上韓愈，卻多次被貶到偏遠之地，甚至身陷囹圄，差點被殺。

蘇軾將自己和韓愈的悲慘遭遇歸咎於星座，認為人的命運是天定的，顯然也是開脫之辭。

他還說他的朋友馬夢得也是摩羯座，又故意嘲笑馬的命理比他還要倒霉。

看來，蘇東坡也會來點小傷感，相信命運，無可奈何。

蘇東坡就是這樣一個靈魂有趣的人，你也許會埋怨生活讓靈性蒙上灰塵，繁忙讓大腦鈍化，金錢讓人心異化。

學學蘇東坡對生活的持久熱情吧！

生活無論多麼得意和困窘，他都滿懷希望地做自己，經營自己的那份自在與淡定。

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