尊重生命就是救贖自己 | 學道隨談：觀《京城81號Ⅱ》談「靈嬰」由來及影響

04-01

作者：華陽洙泗，上清派法師

編輯：上清學霸君

溫馨提示：以下科普內容涉及部分劇透和也許驚悚聯想，請觀者酌情考慮閱讀。

電影《京城81號Ⅱ》的情節主線依舊延續第一步圍繞著前世今生的手法做展開，同第一部的純感情債不同，續集的戲劇矛盾點落在了據說有據可考的著名民國「屍嬰案」上面。

劇中正逢亂世，京城軍閥嘩變，少帥張騭生被逼迎娶大軍閥之女紀金翠做二夫人，無奈兩位夫人都久無生孕。帥府的王醫師藉此機會，串通二夫人，以治病的名義利用孕婦、嬰兒做活體試驗，大搞「中西醫結合」，意圖用胚胎入葯治好不孕不育。其結果實驗還是失敗了，二夫人雖孕卻產下一名死嬰……整個帥府因此醜聞被民眾和官僚討伐，京城81號也就此敗落。

我們再看近些年，幾乎中外數得出來的鬼片、驚悚片排名靠前的題材都跑不脫和「鬼娃」、「靈嬰」、「小鬼」有關，各地叫法不同而已。為何「小鬼」會比「大鬼」讓人更容易下意識產生恐懼？這就得從靈嬰本身的屬性和靈嬰與生者剪不斷理還亂的關係來說明了。

從胎兒到百日前，

嬰兒是「非人非鬼」的狀態

什麼是鬼？

在鬼道之術(點擊藍字回顧往期內容)那篇中我們講過鬼的概念，說的是廣義的鬼。

廣義的鬼，包括了橫死的青壯年（因意外突發疾病早於陽壽前死亡）、戰場上送命的亡魂（代表如此前大熱韓劇里的「鬼怪大叔」金侁）、胡黃常蟒妖邪精怪、以及山魈魑魅等。

狹義的鬼，即嚴格意義上的鬼，是指人陽壽未盡、因為急病或意外而提前過世的亡魂，其特點是過世以後仍然陽氣未盡，無法再次投胎，這樣的狀態稱之為鬼。

什麼是人？

從生物學角度來說，人的生命開始於受精卵。受精卵在女性的子宮歷時38周經過各種生長時期，最後終於變成胚胎，再變成胎兒。此時，由於胎兒還未出生，尚不能稱之為嚴格意義上的人。變成胎兒後，就可以準備出生了，胎兒被女性從體內分娩出後，第一次靠自己呼吸的那一刻改稱為「嬰兒」。

那麼問題來了，剛出生的嬰兒成為「人」了嗎？

——還沒有！父母家人需謹慎呵護。

我們知道有個詞叫「長命百歲」，這個詞的本意並不是祝願老人壽比南山。這裡的「歲」是天的意思，也就是說，嬰兒一百天了，就成「人」了。民俗中，我們擺「百日宴」慶祝孩兒成人，長輩在這天給寶寶戴上「長命鎖」，把孩子的魂魄安住。窮人家的孩子，即便戴不起「長命鎖」，也會用紅繩子捆綁辟邪的桃核代替。

圖片來源：MedlinePlus

那麼作為父母，則尤其需要注意寶寶頭上的一個部位——囟門（xìn mén , fontanelle，指嬰幼兒顱骨接合不緊所形成的骨間隙）。醫學角度證明，人的囟門需要兩年左右才能完全的自然閉合，這個我們都知道，而我們不知道的是：囟門閉合以後，魂魄才真正安穩。在此前，小孩子看到不幹凈的東西或者受到驚嚇夜哭，都是魂魄不夠穩固的表現。如果萬一受到驚嚇，通過呼喚寶寶的名字收魂、收驚，是民間切實有效的解決方法。

生命本身充滿了無盡的神秘色彩。

通常法師稱懷胎的孕婦為「四眼人」，肚內的胎兒部分有類似鬼通的能力，通陰陽，甚至可以看到外面。這就是為什麼法師行法需要避開孕婦的原因，胎兒看到不僅破法，也對自身先天有損耗。

而國外的恐怖片也喜歡在「母體孕育」主題上做發揮、比如經典《異形》系列。近日福斯官方發布VR 360度視頻，讓觀者以第一視角感受，異形從人體內孕育並破背而出的全過程。大概親身體驗一回做異形的感覺驚悚得更透徹心扉吧。

生而為人，我們與「靈嬰」的糾葛關係

人非正常死亡，陽氣未盡，就必定會變成鬼。

嬰兒或胎兒死亡，就會變成靈嬰。

不變成靈嬰的充要條件

寶寶有極大的福報註定投生成人；無怨氣且不留念；即使被墮胎，也很快的再次投胎。

懷孕在一兩個月之內胎兒死亡不會變成靈嬰的幾率會稍大；超過三四個月的，則是萬中無一。

而變成靈嬰則包括了不小心流產和主動墮胎的情況，也就是說成不成為靈嬰跟媽媽本身的主觀意圖無關。

靈嬰跟在身邊的可能情況

俗話說，來投胎的孩子分兩種，報恩的和討債的。

但如果來報恩或者來討債的是個死孩子，這個事情就驚悚了。

男人屬陽、女人屬陰。靈嬰多數會跟在母親身邊，當然也有不少是跟在父親身邊的，初期男人沒有女人體質那麼敏感，不容易感受到，到後來，夢到見到都是時間問題。

影片女主角賀醫生，因工作強度太大不小心流產，嬰靈跟在身邊長達五年之久，對她的陽氣有耗損，再加上京城81號的環境介質觸發，她幾乎是開篇就各種「見鬼」，並且能切實看到自己死去的女兒。而孩子爸爸從頭到尾是一次都沒看見，只覺得妻子神志不清。

無論是報恩的還是討債的靈嬰，在初期都是意識不夠清醒的，但跟在人身邊久了，吸取的陽氣多了，就會自然生長。（影片中賀醫生的「女兒」已經五歲了，看來導演下過一番功夫來了解靈嬰。）靈嬰長大之後，有些意識、有能力了，問題就來了。畢竟是小孩，不像成年鬼已經建立了社會思想道德標準，靈嬰好奇心強、嫉妒專寵的心也強，這也是為何說「小鬼」比「大鬼」更可怕的根本原因，因為他們的行為是沒有邏輯可循並且不受自身控制的。

輕則惡作劇，讓現世的母親很難懷孕或者流產（某些女性習慣性流產不排除是靈嬰在搗鬼），即便再懷上，也保不齊會去「欺負」新生兒。這一欺負的結果就不好說了，完全看他們心情，畢竟傷害、疼痛和死亡對於靈嬰來說是沒有清晰認知的。有些遇到類似情況的家庭，其成員身上會有或多或少的無名淤青和骨頭裡的疼痛癥狀，這疼痛還會轉移，去醫院看不好也道不明，因為靈嬰碰觸身體哪裡，哪裡就會疼痛。萬一遇到來討債的，讓父母極快得上癌症或者家破人亡的情況，概率也是不小的。

為人父母不易，誰都不希望新生兒發生不測，更不希望自己的過失造成不可挽回的傷害局面。孕期科學謹慎備胎保胎十分的重要，但如果真發生了大家都不希望的局面，我們能怎麼辦？

鼓吹一次性包干超度極樂世界的都是耍流氓

解除靈嬰的方法只有一個——超度。

我們常說的超度其實分兩種：超度和送亡。

所謂超度，就是通過法師做法，讓亡者暫時性地去到教門的一方世界、或是所謂的極樂世界、長樂世界等，不再跟隨到父母的身邊影響到生人。等到福報消耗完畢，自然再去投胎。

而送亡也是差不多，是去到城隍身邊報到，等待投胎，不在人世間停留。不管是超度還是送亡，對絕大部分法師而言，難度是極大的。試想自己都還沒有修成正果去到極樂世界、長樂世界，又哪裡來的能力把嬰靈送到那裡呢？

很多法師自認為可以超度，可是招魂的確容易，但招來的亡魂送不走，留在身邊而不自知，久而久之自己一身的病，重則命可休矣。有些香火鼎盛的寺廟，一天超度法事要做好幾場的，都是欺人之舉，就算真有本事做出效果的，法師也早就累死了。

而市面上不少法師聲稱可以把亡者直接超度到極樂世界、永脫輪迴云云，這些都是理論，信口開河是不需要邏輯和親身經歷的。正常實修有功底做超度的法師，會和信徒提前講明：不可能有直接超度到極樂世界永不退轉的情況，而是用法加持將靈嬰送到法界不再跟著人，等它加持的福報消耗殆盡，再順利地投胎轉世。試想如果靈嬰真有直接去往極樂世界的福報，早就去再次投胎了，何以淪落至此？

解除靈嬰困擾要有真心懺悔的態度

曾經不止一次有人問我，由於多次墮胎，導致運氣不佳，問到底有幾個小鬼在影響她，分別都有什麼影響，來綜合判斷需要超度幾個？

這樣發心的信眾，再有本事的法師也不會幫助他們。原因很簡單，目的性太強，且沒有一絲懺悔的心，試圖用金錢買賣、投機取巧的方式獲得內心的救贖並且去除一切隱患，這算盤也打得太精了。殊不知靈嬰也不是傻子，而且具備鬼通，會讓她們得逞嗎？

人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。

每個生命都有存活的權利。也願每一個生命都得到應有的、平等的尊重。

下期主題預告：

什麼是放生，放生又該注意些什麼？

參考資料（References）：

劉紅青.生死之間——佛教的墮胎觀.復旦大學.2008-05-15

陳兵.佛教的臨終關懷與追福超度.法音.2005-08-15

王晶、王建新.日式恐怖元素在《咒怨》系列恐怖片中的運用.電影文學.2010-07-05

張曉俊.從鍊度看道教的死亡觀.浙江大學.2013-05-20

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