驢得水:偽裝者的勝利
在偏遠的鄉村小學,校長將一頭驢化名「呂得水」作為學校教師,從而可以每月從教育部多得一份工資。教育部派來特派員考察時,為了讓事情不敗露,校長又讓一個銅匠來扮演所謂的「呂老師」。但是比較荒誕與烏龍的是自稱留學英國的特派員卻分不清一個銅匠說出的本國民族語言和英語的區別。大家有驚無險的度過了這次考察,同時這位並不存在的「呂老師」又為他們帶來了每月三萬元的收入。故事到這之前基本是一片祥和愉快的發展著。但一份新的電報飛來,這次是美國人要來看看他所資助的這位中國鄉村教育家「呂得水」老師。整個故事發生了翻天覆地的變化,讓每個「偽裝者」都現出了原形。
校長以改變中國「愚」、「窮」、「弱」、「私」的狀態開展鄉村教育。為了讓學生來上課,竟然想給來上學的學生髮錢。以這種方式來賄賂學生,這與他當初所秉持的理念正好背道而馳,也就註定這是一場失敗的實驗。現在的學校也用類似的方法來鼓勵學生努力學習。「獎學金」、「助學金」每個學校都有,但是只有少部分人能得到。而如何來篩選出這少部分人呢,每年為了得到這筆錢,很多人除了在期末考試時挖空心思去「折騰」而且不惜讓爹媽「死」、爺爺奶奶「缺胳膊斷腿」;請班裡掌握分配大權的人,比如班長去酒店宴飲、KTV唱歌、按摩城洗腳等等。
領導為了在自己的履歷中加上支持教育的一條政績,而為學校批錢,卻沒有一項切實的制度,讓這筆錢發揮作用,反而助長了學生的功利化人格,整個學校都充滿了行政化風氣。
校長希望用自己的知識來做鄉村教育實驗,改變中國人的命運,但是因為他的貪念,小聰明,自己被綁在驢棚中,而自己的女兒卻被逼著和別人結婚,是不是更加諷刺,一個連自己命運都不能掌握的人卻妄想改變他人的命運。
裴魁山總是穿著一身中山裝,頭髮梳得一絲不苟。表面看起來充滿了正義感,實際上卻是個假仁假義的道學先生。任何時候都先選擇自保,當特派員來聽銅匠講課,他立即想到的是事情敗露以後跑去西南聯大當助教,絕不跟著校長他們沉船。而校長要求每個人都捐出一部分來擴建教室時,裴魁山絕不同意,可以肯定他根本沒有對所做事業的忠貞,只是為了那每月的一份工資。記得大學畢業時,在吃散夥飯時,班主任給我們說,找工作的標準是要不離家近、要不工資高。因此很多人選擇了考取家鄉的公務員,小縣城也沒啥事,每日上班除了恭維領導、扯一些雞毛蒜皮的事,就等著月底領那一份錢。年紀輕輕就過上了退休後的生活,這確實是庶民的勝利。
當裴魁山給張一曼表白被拒絕卻在窯洞外聽到張一曼為了讓銅匠配合欺騙特派員而和銅匠睡覺後,他那真小人的本色完全的顯露了出來。特派員為了哄銅匠高興而讓所有人都罵張一曼時,裴魁山用了最惡毒、最骯髒的語言去攻擊她。原來人的自私可以達到這種地步,只要自己得不到,那麼就毀掉,這才是人性中最惡劣的地方。
周鐵男,說著一口東北話,一言不合就要和人打架。看起來特別的有正義感,放在日本那就是奧特曼啊,哪個小怪獸敢亂來。但是當特派員的警衛一聲槍響之後,抱著特派員的腳痛哭流涕、磕頭認錯,從此以後再不敢衝撞特派員。當那個警衛要強暴張一曼時,他看到後本打算站出來,卻看到那個警衛要掏出槍時,再次嚇得縮在牆角看都不敢看。當特派員要求校長的女兒佳佳嫁給銅匠,自己喜歡的人即將成為別人的新娘時,周鐵男只是在一旁看著。只因特派員手裡有一把槍。自從有了網路,就有了網路暴民這個稱呼,近年來進化為「鍵盤俠」,他們在網路上總是充滿了正義感,也有很高的道德標準,一言不合就對別人口誅筆伐,喊打喊殺,感覺都是新時代的忠勇義士和貞潔烈婦。但是路旁老人倒地無人敢扶,看到小孩被車撞了繞著走、公交車上有小偷伸手,很少有人能站出來的。周鐵男這個慫蛋是這部電影送給芸芸眾生的一枚炸彈,炸開慫蛋們那外強中乾的偽裝。
銅匠,當他沒有文化,啥也不懂時他是一個十分單純善良的人。他會為學校修電鈴,把張一曼給他的那一撮頭髮一直放在自己的隨身衣服里。但是當他學了文化,會了英語,尤其是張一曼為了讓他和他老婆回家說了侮辱他的話之後,他就變了。他穿上了裴魁山的貂皮大衣擺弄起了特派員的小茶桌,成為了一個邪惡和殘暴的人,瘋狂的報復張一曼,那個教他知識的人。老實人的報復真可怕,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。校長當初送書給銅匠,並對他說「有教無類」,但是銅匠受了教育之後卻發展出了畸形人格,這到底是教育本身會使人變邪惡還是說教育助長了人心中邪惡的部分。
校長的女兒佳佳,一個單純的女孩,在她的觀念里只有對和錯、善與惡,她將一頭驢當成人來養,認為她身邊的人都是真善美的。她聽到她父親為了迎合特派員而說了他大哥的不好,立即就給眾人甩臉色,特派員他們要吃她的驢,她就要寫信揭發他們所有人。當特派員為了得到美國人的一萬美金而用他父親逼她嫁給銅匠之後,她曾經那陽光燦爛的世界崩塌了,原來身邊全是一群偽裝者,原來那些和藹可親的面孔都炸裂成一張張沒有血肉猙獰的骷髏。所以當一切結束以後她選擇了離開她的父親,離開這片曾給她帶來無數歡聲笑語的地方。 特派員作為一部分官員的代表,可以不學無術、可以目不識丁,堂而皇之的貪污受賄、吃拿卡要,這些人他們絲毫不擔心事情的敗露。片中特派員說「一旦事發,他可以拍拍屁股走人,換個地方當差」繼續干那些骯髒的事情,完全不影響他的利益。銅匠的老婆作為攪局者,是將這部電影推向高潮的人,她的兩次出場都十分關鍵。第一次來和張一曼他們鬧把每個人真實的一面都逼了出來,第二次攪亂了銅匠與佳佳的婚禮,也把整件事情完完全全的攪成碎渣。現實中很多人精心設計的計劃總會因為某些意外而徹底失敗,這大概就是人算不如天算吧。
張一曼,她是整部片子的靈魂人物。她性格獨立,追求自由,不依附於男人,也不會為男人所「綁架」。她也沒有男權社會所賦予她的那種「三從四德」的觀念,高興了就找個人約一下,她的身體只屬於她自己,不屬於任何人,對自己的人生與思想有絕對的自主權。在她剝蒜時唱了一首《我要你》,歌聲是那麼的婉轉輕快、悠揚明亮,她如果在上海那個樣的地方,絕不比大世界裡選出的那些花魁皇后差。她很享受自己的狀態。裴魁山向她表白要娶她,他認為自己是在拯救她,而張一曼卻說他根本不了解她,他也確實不了解張一曼,他的假道學讓他認為女人根本就應該嫁人結婚生子依附於男人,而張一曼這種行為是放蕩、是婊子。所以在他罵張一曼時才會使用那些骯髒的字眼。但是張一曼確實是喜歡這樣的人生,她沒有絲毫的偽裝,不是由於受到什麼打擊所以變得人格分裂,相反在整部電影中,只有她有健全的人格。我想她當初來到這樣偏僻的地方也正是想過自己的喜歡的生活而不受人隨意的指責。但是最後她身邊僅有的人也侮辱她,與佳佳不同的是她開槍自殺了。因為她比佳佳了解這個世界更徹底,無論走到哪裡都會有這些偽裝的人,她不願再受他們站在自己道德制高點上的隨意批判。所有人都覺得張一曼骯髒,可以隨意的侮辱,甚至特派員的警衛也準備強姦她。其實只有張一曼才是真正能被稱為人的人,剩下的人早都已經被異化為妖魔鬼怪。整個故事的發生地點是一座雨神廟。在黃土高原那種常年不下雨的地方,人們創造出了一位雨神讓自己頂禮膜拜,並從此受到了自己創造的神的限制,自己給自己畫了一個圈。當這種虛無主義的神並不能給他們帶了利益時,他們毫不猶豫的又陷入了實用主義的泥沼,扔了雨神的雕塑換上了每月能為他們帶來三萬元實際利益的小錦旗。錢讓他們更加的作繭自縛。
當天真單純的佳佳離開了這裡,追求獨立、自由的張一曼開槍自殺,特派員被召回,校長高興地說學校不會被撤,他們的實驗項目也將繼續時,偽裝者們又再次度過了這一難關,他們臉上露出喜悅的神色,當然會繼續偽裝下去。
天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。所有人因為一個「錢」字而變得不再為人。
這部片子作為開心麻花的第二部電影作品,與夏洛特煩惱一樣,從小處著眼,從而引發一個大的格局。不同的是,夏洛特煩惱只是蜻蜓點水般的告訴了人們生活的真諦,剩下的全程都是喜劇元素。而這部片子卻像大風暴一樣集中地展示了人性,對當前社會不可謂不是一劑猛葯。韓國電影中常常會赤裸裸直白的揭露社會的黑暗面,而中國電影由於政府的原因,很多時候不得不用隱喻的方式來表達,但是這非常考驗編劇與導演演員的功底,點到為止確實難做,這也就是很多電影讓人看著很糾結,不明白其所以然的原因。這部片子是一個突破,但也只能做到用轉換時空的方式來表達。在目前娛樂至死的一眾影片中,確實很難得。
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