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宗教與非宗教的隨筆(二)

7.ISIS(Islamic State)是極權主義在宗教領域的表現。這種表現在各種精神控制+人身控制的宗教組織和世俗組織中均可以看到。ISIS、納粹、文革中的共產黨,可謂是淋漓盡致。上帝依靠公義、聖潔、憐憫施行有效的統治,各式各樣的極權主義不過是對這種統治的拙劣模仿,因為它們缺少上帝的屬性,這屬性是永恆統治所必需的。

8.異端的產生離不開兩種傾向:神秘主義(孟他努主義、極端靈恩派)與合理化(伯拉糾主義、阿里烏主義)。正統的基督信仰是調和的:隱秘的事歸耶和華,唯有明顯的事是屬於我們的。

9.人對永恆的認識靠的不是證據,而是對自己的內觀和對上帝的凝望。一切永恆的存有或者具有永恆價值的存有都靠這種內觀和凝望而被認識。這不是一種基督教式的自由心證,而是人按照上帝形象被造的必然結果,也是人區別於其他受造物(或許天使除外)的標誌。

10.人無需任何證據即可認識上帝。也可以說,沒有人是通過證據認識上帝的。為何如此說呢?人一旦通過證據認識上帝,就加強了對自身理性的信靠,絲毫無助於人的謙卑。這與上帝的性情不符,因此人不能通過證據認識上帝。

11.既然如此,上帝為什麼給出眾多顯明自己的證據呢?可以說,與律法的功用類似,是要顯明眾人的罪。這一點,從世人對待這些證據的態度就可以看出來。真正謙卑之人,一定會驚嘆:上帝竟會如此俯就卑微的人,把明珠贈給爛泥。

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