老舍 《駱駝祥子》

《駱駝祥子》中祥子因為偵探身無分文之後，文中說了一句話，講得是：他顧體面，要強，忠實，義氣；都沒一點用處，因為有條「狗」命！

這些是祥子的優點，但是祥子也是有他的缺點的。比如說他沒主意、不會說話、膽小懦弱，其中比較要害的一點是沒有主意。

你看他是鄉下來的，保留著鄉下的習慣，比如他被虎妞從曹宅裡面揪出來的時候，他就蹲在地上。所以他的心裡也保留著一些愚昧和無知，這也是導致他生存狀況愈加困頓的罪魁禍首。

你看他的思想，他還覺得拉車是世界上再好不過的活，他情願干一輩子拉車，人生最大的目標就是買一輛車，然後一直拉著。當祥子手中有一點錢，高媽想要拉扯祥子一把的時候，祥子就覺得錢還是放在自己的口袋裡最靠譜。

高媽反覆勸說，苦口婆心地教育祥子，但是祥子的心就像是秤砣一樣，鐵了心不改主意。

你說人的意識要是迂腐、固話和無知到這個地步，一個人的境遇還能夠有所改觀嗎？我想這是不可能的事。

祥子破產的真正原因是他在關鍵的路口不知不和抉擇，你看他守曹家時，不敢一個人在院子裡面呆著。翻牆頭，然後去找隔壁老程拿主意。

祥子最後一段春天的來臨，是因為曹先生還在，可以在文中看到祥子未知到這個消息時的惶恐，以及他知道這個消息之後，內心的興奮與驚喜。

曹先生不僅在，而且願意給他提供一份輕鬆、安定和受人尊重的工作的基礎之上，祥子的第二春來了，上一次祥子是敗給了最強大的敵人即性，但是祥子把這個原因推結給自己，這樣祥子很灰心。

原本已經成功的祥子，又一次被打敗，而距離下一次摧毀，導火索已經燃地所剩無幾了。就是祥子的不自立，他又把自己的希望寄托在了一個陌生人的身上，即小福子。

小福子和祥子之間並沒有感情，因為他們只有兩段接觸。第一段還讓虎妞大發雷霆，所以也倒台了。祥子竟然把自己的希望寄托在一個毫無感情人的身上，你說他能不輸嗎？

還有一點就是祥子急於求成，這裡不展開回答。

文中還對學生阮明做了描寫，寫的是他這個人白日做夢的事情。阮明這個人想要一口吃個胖子，急於做事，所以看輕學問，因為看輕學問，所以又滑向懶惰，但是他竟然可笑地覺得自己的思想是先進的啊，而且還想要撈得一些關係分。曹先生不給，他就埋怨報復曹先生，進而一步步地影響了祥子的生活。

這看似滑稽，實際上這也是現實生活中的一部分。這就像是烈酒，喝起來很過味。所以這也可以啟示我們一個道理，愚昧不僅僅會危害自身，而且會對別人造成很大的不良影響。

這句話也可以這麼說，不要覺得愚人在你眼前沒事，說不定哪天就會毀了你。做人還是要遠離愚蠢，不僅僅是思想，還有愚昧思想的踐行者。

老舍先生的筆下對於心理描寫很願意去費筆墨，願意把人物的心理具象化在紙張之上。這在《駱駝祥子》中反覆出現。不同作家對於心理的描寫是不同的，就拿上一本《故事新編》來說，魯迅先生對於心理描寫的方法可以說是影子法。

因為魯迅先生並不是赤裸裸地把一個人的心，抖摟抖摟，把想法全部像倒豆子一樣倒出來給你看，他是側面描寫人物的心理，所以叫做影子法。

有時候故事的醜陋也正是故事的美麗所在，為什麼這樣說呢。因為一個你好我好大家好世界好的故事有看頭嗎，能看得下去嗎？你也是好的，我也是好的，故事將一些起床刷牙洗臉吃飯穿衣的事情，你覺得這會好看嗎？

當然不會，故事本就是濃縮和凝練的事實。所以要甜故事要比現實甜，要苦故事要和世界一樣苦。故事中的苦處一般不會超越現實吧，因為沒有人回去自覺地想到一些苦事，而且現實中的苦事，要遠比想像到的更加殘忍。這當然也就成為了作家們筆下生花的原因。

老舍先生的場面描寫我給一百分。老舍先生寫到一些極端的場景時的想像力可謂是絲絲入扣，能夠給人以極為真切的場面感。像是看電影一樣，這樣很好。（詳情請見十八章）

老舍先生關於雨水的描寫我覺得是極為有趣的。老舍先生說：雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

這是老舍先生對於雨中韻味的別緻理解，他在這句話之前就做了對比。一場雨後，窮人堆里多出了幾個小賊，平添了幾位妓女，更有些人下到了監獄裡去，但是你看詩人就不一樣，他們多半吟詠著荷珠與雙虹。

所以說藝術性與美感是要付出幾位昂貴的代價的，美麗是一種消費品。這一點不僅僅體現在女人的身上，更體現在生活的美感之中。美麗是需要付出代價的，我聽說西方中世紀的時候在藝術方面有很大的成就，但是這些詩人畫家都是宮廷花了極大地價錢才養的起來的。

這也可以說是現代文明的一種象徵。平時走在西門外到順河公寓的這條三百米的小路上，寒風呼嘯的時候我就心酸。前幾天風很大很大，我走在路上很冷很冷，當我看到路邊小吃攤上一位中年婦人青著臉頰，鼻子下面還掛著星點的清水。

嘴裡面靠近著一彎黏糊糊白乎乎的素麵條，眼中充滿火熱吃下去的時候，我的心裡有多麼的心酸嗎？當我剛剛從燈火通明、熱氣蒸騰的圖書館裡面走出來，看見寒風中一位婦人眼巴巴地吃著一碗稠乎乎的麵條的震撼嗎？那麵條肯定是冷的呀！

當我放下自己的話語，不再和師長同學談論文藝，談論運動，從那種極為放鬆溫和的情況下，抽離出來，看到這麼殘酷緊張的畫面的感慨嗎？

這就是老舍先生獨具的慧眼，這也是生活帶給人們深刻的體會，這也同樣是作家獨有的魅力。

一般來說小說裡面不發議論，以下是老舍先生的議論，我覺得很有韻味，看不懂老舍先生究竟想要表達什麼。

愚蠢與殘忍是這裡的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。

愛與不愛，窮人得在金錢上決定，"情種"只生在大富之家。

老舍先生在第二十章裡面說祥子似乎看透了拉車的是怎麼回事，這也是人們經過一段經歷之後，人們心理的轉變吧。在這裡面祥子已經變得成熟了，這不僅是祥子本身的一種成長，也是作者對於情節的一種舒張，這樣三緊一放，也更加符合閱讀的節奏。

經驗使人知道怎樣應當油滑一些，因為命只有一條啊！這也是；老舍先生的一句議論，話都說到這個份上了，還能說祥子不成熟嗎？

為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。這句議論就是祥子結局最好的評價了，看完除了唏噓，好像沒有剩下什麼。就像是這部小說的結局一樣，白白凈凈彷彿一場大雪白茫茫。

人生如戲，就像是一場鬧劇。祥子最後也成了丑角兒。