每一種疾病的心理原因

其實我們人身上的任何一種病都是一種不良的信息，都是不良情緒留下的痕迹和烙印。

男人都比較固執、比較強權、比較霸道，都想做老大，不願意聽別人的，不願意臣服於別人，哪怕是自己的師父。而女弟子就是把她混賬一頓，多批評幾句，她最多也就是轉過身掉個淚，委屈一天兩天，過後就什麼事都沒有了。

而男眾不一樣，你批評了他，他可能當面什麼都不說，裝得很有修為、很有修養，但是他把這股氣憋在心裡存起來，變成了反抗的動力：你萬行有什麼了不起的，你能做大師，將來我也能做大師！他嘴巴上不說，但心裡說呀。

我就是這種人。當年在佛學院讀書的時候，我跟一個一起出家的小夥伴是同桌。有一天，一位法師給我們講《大乘起信論》，那個法師已經出家十二年了。當時他講解一段論文我認為不夠圓滿，就碰了一下那個同學說：「這個法師已經當了十幾年的和尚了，怎麼這句話還講成這樣，這麼不圓滿？」他回答我說：「你這輩子能趕上他就不錯了！」當時我受到了好大的打擊，心想：難道我在他心目中就這麼差？！

但是我很快平靜了下來，什麼都沒有說，我把那股氣變成了動力，一憋就憋了一二十年。去年我又見到了這位同出家、同班又同桌的同學，他對我說：「哎呀，萬行大師，了不起呀！沒想到我們同學之中還出了個大師！」我說：「現在還說不準，哪一天我變成了邪師都有可能。」他說：「不管你是邪師還是正師，總之你現在已經名揚四海，成了名人了。」

我說：「我們學校總共有多少畢業生啊？」他說：「我們閩南佛學院已經畢業了十五屆，我們當時是第四屆畢業的。」我說：「十五屆的畢業生里出了幾個大師啊？」他說：「最有名的就是你了。」我說：「當初教我們課的法師中，有幾個成大師了？」他說：「教我們課的現在還是法師，沒有成大師的。」我說：「你說的這個萬行『大師』是要用引號的，我可不承認我是大師啊！你說的這個萬行『大師』是你成就的呀！」他說：「怎麼是我成就你的呀？」我就把剛才上課的那一幕跟他說了，他聽了摸摸頭說：「你一直記到現在啊？」我說：「沒有記到現在，但是你的那股力量一直加持我到現在！」

有一部分男人真的就是這樣。你以為這件事在他心裡已經過去了，但實際上沒有過去，他只是把這股負面的力量轉化成了激勵他的動力。男人的自尊心比女人的自尊心更強，比女人更要面子，也就是男人比女人更脆弱。女人心性的伸縮性是非常強的，很有柔韌性。遇到困難，碰到委屈，哭一哭就釋放掉了，所以女人的壽命比男人長。

可是男人不能哭，只能把它壓在心裡，壓一次、兩次、三次，可能壓力就變成了動力，也可能就壓成了癌症，壓成了腦溢血。真的是這樣哦！如果你不能很快地把負面的壓力轉化成動力，或者你不能很快把它宣洩出去、釋放出去，它長時間淤積在心裡就會變成病。

比如我肩膀上、背上的風濕風寒就是我的個性造成的。有時候我在工地上幹活出了一身汗，衣服濕透了，小和尚拿了汗衫「噔噔噔」地跑來說：「師父，你把衣服換了吧。」我瞪他一眼，說：「我忙得不得了，換什麼衣服啊！」

你不是個性強嘛，在工地上又忙，汗衫濕了，風一吹，又回到身體裡面去了。就這樣濕了又干，幹了又濕，長期如此，所以肩膀和腰部都是風濕風寒。這就是我的個性在我身體上留下的痕迹，也可以說是我當時思想的烙印。如果我的個性好，修為好，徒弟把汗衫拿來了，我就高高興興地把濕透的汗衫換掉，不就好了嗎？可是我的個性急，覺得他耽誤我做事。

其實每一種病都有它的心理原因，大家看到的病只是一種果，你沒有用心去溯源，去追它的起因。轉到我們修行上，你修行多年之所以沒有進步，根本原因也是你的心沒有放對地方。