但丁，《神曲》里的天堂其實他未曾回去

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但丁，義大利語名喚Dante Alighieri，1265年生於佛羅倫薩，是義大利最偉大的詩人沒有之一。

但他起初並不是文學家，而是出身貴族的政治家，曾經身居佛羅倫薩最高行政長官之列。後來，在政治鬥爭中失敗而遭到流放，終身再也沒能回到家鄉。從這一點上，倒是和我們國家的屈原、蘇軾有些類似。

所以，傳世下來，關於但丁的畫像、雕塑看著都挺苦的，也算是寫實了。

但丁的流亡生涯接近二十年。流亡生活，居無定所，令他非常痛苦。但這段經歷也非富使他擴大了視野，增長了閱歷，豐富了經驗。在這個過程中，他寫下了許多經典人品，這其中就包括最著名的《神曲》。

《神曲》的義大利文原意是《神聖的喜劇》。但丁原來只給自己的作品取名為《喜劇》，後人為了表示對它的崇敬而加上「神聖」一詞。起名《喜劇》是因為作品從悲衰的地獄開始，到光明的天堂結束，帶有喜劇的因素。

《神曲》也表達了但丁對人類智慧和理想的追求。《神曲》中的地獄是現實世界的實際情況，天堂是人類的理想和希望，煉獄則是我們人類從現實到理想中須經過的苦難歷程、但丁希望人們認識罪惡，悔過自新，去認識最高真理，達到最理想的境界，這在當時是非常難得的思想，顯示了新的文化思潮的萌芽。

《神曲》在藝術手法上也有力地襯託了作品要表達的思想。全詩分三部，每部３３歌，每段三行詩。三部詩又都用群星作結束，這一切烘托出這樣的氣氛：在群星的指引下，隨著詩句的階梯，人類正從地獄通向天堂，由低賤向高尚攀登、發展。