? 年榜專題|神話也能萌萌噠——評拉棉花糖的兔子《天庭出版集團》

導語：拉棉花糖的兔子，晉江新晉作者，《天庭出版集團》為其處女作，其連載期間長期盤踞同人榜前三位。《天庭出版集團》誕生在洪荒文已然「過季」之時，其文接續了傳統洪荒文的脈路，在已有成型的洪荒框架的默認基礎上，借現代出版集團體系的設定，並用各種網路生髮的小說類型，對洪荒事件及諸神關係進行全新解讀。作者用碎片化的段子風格對洪荒人物進行「二設」（原設定下的追加設定），重寫了新奇有趣、萌化日常的洪荒世界。

倘若洪荒年間的天庭出現了一座完全現代化的出版社，它將會出版什麼樣的作品？倘若大神們不再修鍊鬥法而是創作起了小說，三界又會是個什麼模樣？拉棉花糖的兔子在其處女作《天庭出版集團》（以下簡稱《天庭》）內就描述了這樣一個崩壞又可愛的天庭世界。作為一部洪荒題材的同人作品，小說中無處不在的「梗」和段子生生「玩壞了」其作為背景和依託的上古神話，將高高在上的天庭具象為正在創業期的小出版社，大神小仙都成了編輯和作者，主人公黃竹站在一旁搖旗吶喊，忙著數錢和吆喝。

《天庭出版集團》個人志封面設計圖

2016年里約奧運會後，「洪荒之力」成為了熱詞。洪荒指的是地球的早期狀態，「洪荒文」書寫的是遠古時期的神話傳說、歷史故事等，在網路文學中早已出現，一直被歸在修仙小說一目，真正將其獨立成為以「洪荒文」命名的類型題材，則可追溯至夢入神機的《佛本是道》（2006）。正是這部作品在修仙小說中開闢了「洪荒封神」這一子類，從此以創世神話、《封神演義》、《西遊記》等為背景的，擁有洪荒元素的小說都被歸入門下。女頻的「洪荒文」受到男頻影響，在時間上稍晚出現。由於女頻的修仙類型向來偏弱，此處的「洪荒文」多僅採用洪荒的世界設定和其中的人物設定，並不重視修仙過程的書寫。比較特殊的是，在晉江文學城，借鑒古典文學（如《封神演義》《西遊記》）和正史、野史等泛文本的作品都被劃入了同人區，「洪荒文」也概莫能外。在2014年前後，「洪荒文」曾在晉江短暫勃興，其後便一直成績平平。《天庭》在「洪荒流」已然沒落之際脫穎而出，靠的應該是「天庭出版社」這一出奇的設定，以及「全篇段子」式的歡樂行文風格。

《佛本是道》

對於習慣了傳統小說的讀者們而言，《天庭》或許是一部難以進入的作品。作者刻意迴避了一個完整的、符合傳統敘事的故事，而是致力於創造一個個段子。這樣的寫法並不意味著小說完整故事的缺失，因為，對《天庭》的讀者而言，「洪荒」的每個人物、每段歷史都已先於小說存在，因此他們並不期待小說提供人物的背景故事——這些在元文本中已有；讀者更為期待的是這些熟悉的名字會被如何花樣翻新，已有的精彩情節會被怎樣重新編排。屬於「二次元同人寫作」的《天庭》是「挑讀者」的：他們要在一定程度上懂歷史，對「洪荒世界」不陌生；他們要深受ACG文化熏陶，對跳脫的故事走向與碎片化的寫作方式接受良好；他們還要足夠年輕，是網路文化的生力軍，熱門的段子能迎來會心一笑，作者埋的梗能被一個不漏地快速認出，並戳中集體笑點。

既然《天庭》基本以「梗」和段子作為寫作的基礎，「拋梗」加「解梗」便成了小說最主要的寫作方式。如選文第41章，整章分為一段討論區的話題與其後的正文，討論版主題為「覺得我隔壁新搬來的鄰居可能是位作家，怎麼辦好想問問他的筆名」。版主發現鄰居家上空每月定時打雷，應該是天庭出版集團在催稿，於是很想知道隔壁住了哪位作者。小說埋下了天庭出版集團用雷劈的方式對挖坑不埋的作者催稿的梗，而41章的正文正是黃竹培訓出版集團新員工並請來東海司職水掌雷的龍王三太子敖丙擔任助理的故事。整個正文部分都可以被看作是對篇頭討論區話題的解釋。

《天庭出版集團》個人志書籤插圖設計

這樣的寫作手法貫穿了整部《天庭》。總的來說，小說結構、行文方式直接受到了論壇、貼吧、知乎等網路平台的影響，內容更是同步更新。《天庭》文本中埋滿了大量與年輕人生活息息相關的梗，如考證、「老司機」、死線、公務員考試等。此外，小說也能被視作網文的大展台：各路大仙們也正是各種類型文的大神：神農的「種田文」（《我有特殊的種田姿勢》）、黃竹親自策劃的總裁文（《霸道天帝愛上我》）、墨竹的反雞湯文（《招搖廣記》上的段子）……此外還有女媧原創小說的同人文、孔宣常儀的寫真集，等等。這些內容並非獨創，而是讓當下的網路文化經歷了一次穿越和改造。面對這些披著馬甲上陣的熟悉橋段，讀者在拍案大笑之餘也忍不住讚歎——原來洪荒文，還有這樣的玩法。

然而，這樣的寫法也是有風險的，最大的危險便是OOC（Out Of Character，人物脫離原型）。不過《天庭》的處置卻很得當，大部分的人物在保持不走樣的基礎上還被加上了一個殺手鐧——「萌」。作者在繼承神話的基礎上，將原有洪荒人物的特點不斷放大，創造出了一組「萌」人物的群像，成功實現了在原始人設上的「二設」（原設定下的追加設定）。如在《封神榜》原著中，通天教主門下有大量原型為獸類的徒弟，這是該人物自帶的設定。在《天庭》中，這樣的設定被再次強化，通天教主成為了「絨毛控」，以「萌」為收徒標準，一看到可愛的小動物就走不動路。當「洪荒」的大歷史已經被消解，從中被抽取出的要素代替深刻和意義成為了寫作的中心，於是「萌」不僅成了人物的特色，更成為了刻畫人物的宗旨。

不過，對於這種段子式的寫作方式，作者顯然不夠自信。在小說的後半部分，作者又重拾早已扔在一旁的主線，重述漫長、複雜的洪荒故事。儘管如此，這篇歡脫的小說仍向我們展示了一種「天庭」的「二次元」打開方式——神話也能萌萌噠。

（圖片出處：網路搜尋、ZCOOL站酷－T公爵）

（文/陸正韻 本文首發於北大網路文學論壇微信公眾號媒後台（meihoutaipku））

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