婚姻使用說明書

婚姻使用說明書

撰寫/鄒根生（執業心理諮詢師，情感諮詢師）

非常感謝您購買人類的重要發明——婚姻。

在您使用之前，

請仔細閱讀本說明書，

並妥善保存，

以便隨時參閱。

目錄

一 溫馨提示... 2

二 各部件名稱、功能... 2

【婚姻簡介】... 2

【男人：特點及其功能】... 2

【女人：特點及其功能】... 3

【婚姻的高級功能】... 3

【控制面板按鈕說明】... 4

三 婚姻操作指南... 5

【給予愛（存款）】... 5

【表達被愛需求】... 5

【尊重與界限】... 5

【價值提升】... 6

【愛的五種語言】... 6

【操作不當舉例】... 7

【在婚姻不同階段的操作重點】... 7

四 故障檢測... 8

【顯示故障的常見現象】... 8

【婚姻檢測的七個指標】... 8

五 婚姻原理與日常保養... 9

【親密、激情、承諾】... 9

【初級保養方法】... 10

【高級保養方法】... 11

六 保修服務及其它... 12

本說明書參考文獻... 12

一 溫馨提示

【警告】

1.本產品屬人類高級發明；目前的技術還不能保證它具備高穩定的性能，因此請科學使用、小心呵護，若使用不當，即會造成損壞。

2.未成年人嚴禁使用。

【注意】

為了延長使用壽命，請遵守以下事項：

●請及時清除使用中產生的垃圾、不潔殘留物；

●使用過程中，會有一定程度的損耗現象，但本產品的最長使用壽命可以長達80－90年；因此，你的細心保養將決定了它的壽命之長短。

●使用過程中，若出現故障自己解決不了，請向專業的維修公司（如兩性情感問題解決機構）諮詢。

二 各部件名稱、功能

【婚姻簡介】

狹義的婚姻：一對男女按照一定的契約（在現代中國，是結婚證；在過去，是婚約）組合在一起，形成一種固定的伴侶關係，即為婚姻。

廣義的婚姻：泛指兩個成人之間的結合，以同住一室、有性關係、共同享有某些權利、履行相應義務為特徵，同時在當地法律上得到一定的承認的伴侶關係。異性婚姻、同性婚姻，單偶制婚姻、多偶制婚姻，都屬於婚姻的不同表現形式。

本說明書所指的婚姻，僅指第一種。第二種中的同性婚姻、多偶制婚姻是我系列的衍生產品，此處不作討論。

【男人：特點及其功能】

迄今為止人類的兩大性別之一。其生理特點為：肌肉較發達，多鬍鬚，短髮（常見）。生殖器由陰莖、陰囊、睾丸等組成。成年健康男子具有射精能力。

男性群體的人格特點有：（1）爭強好勝，崇尚力量（青春期前表現為在力氣、速度等方面的競賽；成年期後表現為在權力、財富、地位等社會資源上的追求）；（2）不喜歡分享內心感受；（3）以解決問題為導向。

在使用男人的過程中，要充分考慮並遵循上述三個特點。

男人的功能：

（1）生育功能：能正常生育子女，也包括能過正常的性生活；

（2）經濟功能：能提供家庭生活所需的物質生活資料、文化教育方面的消費開支等；

（3）保護功能：能保護妻子兒女的人身安全，不使被外人侵犯；

（4）服務功能：能處理日常生活中通常歸男性來處理的雜務（如搬重物、簡單的維修與安裝），也包括洗衣、做飯、帶孩子之類的家庭事務；

（5）情感功能：能為家人提供正面的情緒價值，滿足妻子兒女的情感慰藉方面的需求。

【女人：特點及其功能】

迄今為止人類的兩大性別之一。其生理特點為：脂肪比例較高，少鬍鬚，長發（常見），有可以分泌乳汁的乳房。生殖器由陰唇、陰蒂、陰道等組成。體內有子宮，是人類胚胎孕育之處。成年健康女性具有排卵能力。

女性群體的人格特點有：（1）安全感相對較弱：感到自己容易受傷害，或者覺得自己不重要；70%－80%的女性是缺乏充分的安全感的。（2）喜歡分享內心感受；（3）情緒化較明顯：這與大腦內的杏仁核構造有關。

女人的功能：

（1）生育功能：能正常生育子女，能和配偶過正常的性生活；

（2）經濟功能：有屬於自己的工作，獲得一定的收入，為家庭經濟提供支持；

（3）情感功能：能為家人提供正面的情緒價值，滿足丈夫的親密感需求，滿足兒女對母性的情感需求（如被呵護、被疼愛、被照顧、親密等）；

（4）服務功能：能處理日常生活中通常歸女性來處理的事務，如洗衣、做飯、照料孩子等，更高級的有編織衣物、刺繡、為家人做按摩等；

（5）審美功能：在穿著、形象、說話聲音上能給人（尤其是自己的配偶）帶來美感，令人心生愉悅和喜歡。

【婚姻的高級功能】

（1）相互治癒功能；

婚姻的雙方，都是帶著自身原生家庭的影響和烙印，走進新的家庭的；每個人在成長過程中，都會有這樣那樣的心靈創傷（表現為「心理按鈕」的存在）。良好的婚姻關係，雙方都在某種程度上治癒著對方。對於聰明的夫妻們來說，他們會有意識地從對方身上學習，以彌補自己的不足，同時，也給予對方成長的機會。這就是「相互治癒」。

（2）促進自身發展的坩堝；

這裡借鑒了瑞士心理學家榮格的理論。他借用鍊金術中的術語，把婚姻描述成促進人的自身發展的「坩堝」。坩堝是鍊金術士用的容器，他們把各種各樣的成分放在坩堝里，讓它們在極高的溫度下熔化，希望通過這種辦法把賤金屬變成黃金。

榮格從這一過程中得到啟發，認為人們的婚姻也正是這樣。絕大多數人在婚姻中會遇到這樣那樣的麻煩或糟糕情形，主要表現為夫妻之間的強烈衝突——而這些高強度的衝突，正是用來鼓勵夫妻兩人成長為更成熟的個體。如果一對夫妻足夠堅韌而能夠忍受磨難的話，他們的靈性就會得到升華。

榮格認為，人們在婚姻中遇到的矛盾是再自然不過的、促進個人成長的創造性手段。每種婚姻都應該起到坩堝的任用；在婚姻中，衝突的高溫正可以凈化夫妻雙方的人格。

（3）靈魂與精神上的知己。

這一條可以說是婚姻的「奢侈品」。一般的婚姻是不太容易實現這一功能的。國人最熟悉的莫過於錢鍾書和楊絳的愛情了，可以算作楷模。就我們平常人來說，如果夫妻能夠一起背背唐詩、或者共同欣賞莫扎特的樂曲，或者一人拉二胡一人唱歌、兩人共跳華爾茲，等等，都應算是精神上的知己了。

※特別說明：有夫妻一起搓麻將、玩「王者榮耀」的，這應算是娛樂上的知己，暫不歸入此列。

【控制面板按鈕說明】

●親情按鈕

婚姻，從更大的背景上說是兩個家庭的聯姻。生活在婚姻關係里的夫妻必須注意適時啟動親情按鈕。男人需要調節好自己與岳父、岳母、妻舅、舅媽、姨妹、連襟、表侄、姨侄等之間的關係。女人需要調節好自己與公公、婆婆、伯、叔、妯娌、侄（女）的關係等。

具體到中國用戶來說，在這一點上既有優勢又有劣勢。在中國，重視親情是自古以來的傳統，但缺乏界限感卻成致命傷。在此不詳述。

●心理按鈕

每個人在成長過程中皆會形成；而一旦結為夫妻，這種按鈕容易被無意間觸發，而生出憤怒、受傷、委屈等情緒來，進而造成矛盾、隔閡等。

在所有的按鈕中，這個按鈕要慎用。它就像爆炸裝置中的啟動按鈕一樣，也可以說是情緒沼澤地中的地雷。

●身體按鈕

這個按鈕要多用，比如和愛人之間的擁抱、接吻、按摩等皆是。人們所需的擁抱，比實際生活中所擁有的通常要少得多。而擁抱常常具有治癒、有益身心健康的功能。

這個按鈕的極致，便是夫妻之間的性生活。但在此過程中，一定要注意彼此的舒適度。比如，男子在完成射精之後呼呼大睡，沒有任何「後戲」，這便是一種有隱患的使用方式。長此以往，下次啟用它時，可能就會失靈或斷電。

●經濟按鈕

這個是家庭生活的基礎，幾乎每天都要使用。男人、女人均可啟動它，使家庭這部機器能正常運轉。

但要注意的是：在經濟達到一定程度之後，它對於婚姻關係的穩定、和諧所起的正向推動作用就會下降。所以，不可過度使用此按鈕，導致對其它按鈕的疏於使用。

●孩子按鈕

80%－90%以上的婚姻關係里，是會衍生孩子的。孩子是夫妻生育能力的見證，是彼此曾經的愛情關係的結晶，同時代表著家庭的未來。它能有效緩解夫妻對於衰老、死亡的恐懼。

孩子按鈕在家庭生活中啟動的頻率是相當高的。有些父母（以母親更為常見）言必稱「孩子」，以至於成為「孩奴」、或「曬娃狂魔」患者等。

孩子固然是婚姻關係的重要紐帶，但不可替代婚姻關係本身，因此不可過度使用，以免影響婚姻關係的質量。

●自我按鈕

這個按鈕較容易被忽視，也較少啟動。它是指一個人在婚姻中要適度保持自我：個性、追求、旨趣、風格等。健康的婚姻，一定是由兩個較為健全的個體結合成一種良性的互動關係；而人格的健全，必須基於完整的自我。

如何啟動自我按鈕？這要求人們在婚姻關係中，堅持應該堅持的，保持自身的優勢，同時不斷更新自我，發展自我，使自我更強大、更完美。

三 婚姻操作指南

【給予愛（存款）】

婚姻本質上是一種愛與被愛的相互關係。愛的行為，就像往兩人的感情賬戶里存款；而滿足被愛需求，則像是提款。據美國華盛頓大學約翰·戈特曼教授的研究指出，健康的婚姻中，「存款」與「提款」的比例應大於5:1。

然而，我們也要注意，對愛存在一種普遍的誤解：它是一味地為對方付出（關心、照顧等）。其實，真正的愛的存款有兩種：（一）不斷成長自己，完善自己，使自己更好，更有價值；（二）以對方需要的方式給予你有能力給予的。當然，在這麼做之前，也要評估一下對方的需求是否合理，是否有益於身心健康。

舉例來說。假如對方需要性，可是我給不了，那麼不要勉力去給，但也不代表完全置之不理，可以以替代的方式；假如對方需要房子，可是我給不了，可以制定一個購房的規劃，施「望梅止渴」之策，給對方吃個「定心丸」。再比如，假如對方對性的需求過多（已經到了會傷害其身體的地步），那麼，即使我能給，也要拒絕。

稍後將談到表達愛的五種方式（即「愛的五種語言」）。

【表達被愛需求】

愛是一種主動的意願和行動；而被愛是一種待滿足的需求，是被動的，它可能會實現，也可能不被實現。要想有良好的婚姻關係，適時表達被愛卻也是需要的。這時的我們是安全的——即使被拒絕，也是溫和的、不傷人的。

當我們表達被愛需求時，對方有一種被需要的感覺，這一感覺對人也是有益的。

仍以性生活為例。當男人想做愛時，他便可以表達出來，但女方可能會答應，也可能會拒絕。答應了，便是滿足了男方被愛的需求；若拒絕，只要是合情合理，男子雖感到失落，但他並不會因此感到不被愛。因為，不是我們每一次的表達被愛需求，對方都一定要予以滿足。

【尊重與界限】

缺乏尊重與界限，這是中國式婚姻關係里尤為常見的一種現象。

在健康的婚姻關係里，男人尊重女人。從本質上認可女性的價值，尊重她們的權利（生存權、發展權、幸福權）；對於女性及母親角色懷有深深的敬意。

在健康的婚姻關係里，女人尊重男人。對男人有一定的敬畏心（因為男人從某種程度上代表著人類的理智；而感性要服從於理性）；學會跟隨男人。不把自己的意願、需求強加到對方身上，尊重對方的人生追求。

古人有「相敬如賓」的優良傳統，就是對於夫妻之間界限的最佳詮釋。西方有人著書，提出「界限十律」，實乃精當。著者認為，因夫妻之間沒有健全的界線而導致婚姻失敗的情況，比起其它種種原因都來得頻繁。現舉幾例：

●兩個人要有親密的關係，最重要的因素之一是兩人都要能為自己的感情負責。

●慾望也是每一位配偶需要為自己擔負的責任之一。你必須為滿足自己的渴望負責，這是生活的法則。我們不可能想要什麼，就可以得到什麼。我們必須為自己的失望負責，不能靠處罰別人來解決問題。

●我們每個人都是很有限的；當我們主動給予時，不要讓自己的愛心超過我們的能力範圍。當我們自己不能設限卻責怪別人，問題就產生了。夫妻雙方往往一方給得太多，超過自己所願意給的，然後責怪對方不阻止自己透支。

台灣學者許見聲在《性商與愛商》一書中，提出了愛的關係中五種主要的界限，如下：

（一）懂得為自己活；（二）學會為自己的情緒負責；（三）認識到自己的有限性，拒絕情緒傷害；（四）能夠掌握和控制自己；（五）學會接納和尊重對方。

【價值提升】

在使用婚姻的整個過程中，男女雙方都要謹記「價值」二字。「發展才是硬道理」，這句話也同樣適用於婚姻關係。

提升自我價值，是保證婚姻關係質量、保持婚姻的內在活力的最重要一環。

男人要提高如下價值：經濟價值，生育價值，情緒價值，保護價值，引領價值，服務價值以及審美價值等。

女人要提高如下價值：生育價值，經濟價值，情緒價值，服務價值，審美價值，以及其它。

【愛的五種語言】

●肯定的言辭

當我們聽到肯定的言辭，就會受到激勵，願意回報，做一些我們配偶喜歡的事。我們必須先學習，對我們的配偶來說什麼是重要的，只有這樣，我們才能給予對方鼓勵。

●精心的時刻

能夠給你的配偶「精心時刻」的關鍵在於注意力要集中，特別是在這個時代，有許多事情會分散你的注意力。比如夫妻一起打網球，如果是真實的精心時刻，焦點不在於打球，而在他們花時間共處的事實，要緊的是在情感層面上發生的體驗。通過這樣的時刻，我們傳達的信息是：我們關心對方，喜歡跟對方在一起，喜歡和對方一起做事。

●贈予與接受禮物

禮物是愛的視覺象徵，送禮物是愛的基本因素。禮物的價錢並不重要，除非那成本跟你的預算太不相符。事實上，這是最容易學習的愛的語言之一。

一個更好、更有價值和更有魅力的自己，也是一種禮物，並且是一種至為寶貴的禮物。

●服務的行動

所謂服務的行動，是指做你的配偶想要你做的事。你設法借著替他（她）服務，而使他（她）高興；借著替他（她）做事，而表示你對他（她）的愛。

這樣的行動包括：做一餐飯、把餐具擺在桌上、洗碗、用吸塵器吸地、清洗抽水馬桶、替孩子換尿布、擦拭書架上的灰塵、保持良好的車況、交各種費用、修剪樹叢、遛狗、換貓砂，以及與房東和保險公司打交道，這些都是服務的行動。而這些服務需要付出思想、計劃、時間、努力及精力。如果是以正面的精神來完成，那就是真正的愛的表現。

●身體的接觸。

身體的接觸，是溝通婚姻之愛的有力工具。牽手、親吻、擁抱以及性生活，都是一個人跟配偶溝通愛的常用方式。

身體的接觸可以建立或破壞一種關係，它可以傳達恨或愛。這正如一巴掌打在臉上，對任何孩子都是有害的；而一個溫柔的擁抱，對任何孩子都傳達了愛。

充滿愛意地撫觸你的配偶，幾乎任何部位，都可以是愛的表示。

【操作不當舉例】

以下行為會直接導致本產品的損壞，請務必引起警惕。

●批評

批評在夫妻關係中很常見。它通常是對於配偶的性格或個性作出一些負面的評價。它不是就事論事，而是就事論人。比如一對夫妻因為性生活不愉快，可能有以下兩種溝通的情況：

A.你應該早點告訴我你太累了不想做愛，我真的很失望，也覺得很尷尬。

B.為什麼你總是這麼自私？這樣哄騙我真的讓人很討厭，你應該早點告訴我你太累了不想做愛。

後一種情況就是典型的批評。

●鄙視

譏笑、挖苦、不友善的幽默、翻白眼和罵人，這些都是鄙視。任何形式的鄙視都會毒害夫妻關係，因為它表達了人的厭惡之情。讓配偶感受到你討厭對方，這絲毫無助於問題的解決；鄙視必然會導致更多的衝突，而不是和解。

●辯護

辯護是當事人企圖對自己行為的合理性進行維護，但卻常常變成一種責備配偶的方式。它實際上是說：「這不是我的問題，而是你的問題。」它常常會使衝突升級。

●冷戰

當夫妻間的溝通以苛刻的方式開始，言辭中夾雜的批評和鄙視導致辯護，而這又引發更多的鄙視和辯護，最終夫妻中的一方對此置之不理，這會常常迎來下一種不當行為——冷戰。

有人將批評、鄙視、辯護和冷戰，戲稱為對婚姻造成致命傷害的「末日四騎士」。

●人身攻擊

語言攻擊：如謾罵、說出傷害對方自尊的話語。

身體襲擊：如對對方施暴。這一點為中國人所熟知，在此不需詳述。

【在婚姻不同階段的操作重點】

●二人世界期

以甜蜜為特點，這一階段的操作重點是磨合，達到彼此適應與和諧。

●三人世界期

這一階段的特徵是：隨著孩子——名副其實的第三者——的出現，夫妻關係濃度不可避免地下降，常常出現家庭關係中的膠著現象；操作重點是權力遊戲，以達到新的平衡。

●孩子上學期

隨著孩子的上學，夫妻在一起的共處時間又多了起來。這時雙方能否各自找到自己的事業，決定了各自生活的充實程度。在中國的家庭內常見的情形是這樣的，一方以工作和賺取經濟收入為主要任務，另一方同時兼顧孩子養育和自己的事業。

這一階段，夫妻關係的交集更多，通常有利於關係的重建。操作重點是：加強溝通和交流，彼此在更高的層次上支持對方。

●空巢期（孩子長大成人、離家）

這一階段，夫妻要共同面對的是與孩子分離。允許孩子獨立為自己的人生負責，避免牽連、控制、包辦等行為。操作重點是：要在夫妻生活中增添新的內容，不斷充實彼此的愛情。

●解體期

夫妻中的一方自然死亡，或意外離去；這直接導致了婚姻的解體、婚姻壽命的終結。

這一階段，有兩個操作重點：一是在配偶臨終前，要做好「最後的擁抱」，允許對方安然地離去；二是對方離去後，生者有能力處理自己的悲傷、思念等情感，並保持自身的生命活力，快樂地度過餘生。

四 故障檢測

【顯示故障的常見現象】

●對性生活的興趣降低，用種種借口迴避和對方親熱，對表示愛情的動作，則以「例行公事」的態度處之。

●脾氣變得煩躁易怒，經常為小事而向對方諸多挑剔責難。

●對伴侶的言談感到不耐煩，失去興趣，故意做出與對方願望相違的舉動。

●故意自我孤立，減少雙方可以共同參與的活動，把對方摒棄於自己活動圈子之外。

●盡量減少與伴侶相處的時間，如延長工作時間，故意在工作之餘在外流連等。

●對異性朋友的興趣越來越大，甚至公開表示對其他異性的思慕。

●逐漸減少熱情的舉動，對伴侶的感情流露予以抗拒，一副冷若冰霜、心如鐵石的樣子。

●激烈的爭吵及暴戾的舉動頻繁出現，即使在公眾場合中，也毫不忌諱地與伴侶爭吵，而且爭吵的嚴重程度越來越大。

●自我中心的傾向越來越明顯，只考慮自己的需要，不再為對方著想。

夫妻關係出現上述情況時，表明感情破裂的警鐘已經敲響。此時，應尋找原因，彌合裂縫，以免發展到不可收拾的地步。

【婚姻檢測的七個指標】

●經濟狀況（能否滿足正常的物質生活需求）

●養育孩子

●與雙方父母的關係（包括能否贍養、親近程度如何）

●性生活

●精神上的親密

●共同的社交、娛樂活動

●其它方面（比如信仰、婚史等）

五 婚姻原理與日常保養

【親密、激情、承諾】

美國耶魯大學社會心理學家羅伯特·斯騰伯格(Robert J·Sternberg)提出了「愛情三角」理論(Triangulartheory of love)，認為愛情由三個基本成分組成：親密、激情和承諾。親密是指在愛情關係中能夠引起的溫暖體驗；激情是愛情中的情慾成分，是情緒上的著迷；承諾指維持關係的決定、期許或擔保。

激情、親密和承諾三大元素組成七種不同類型的愛情（見下圖）：

第一要素：親密(Intimacy)

親密，是兩人之間感覺親近、溫馨的一種體驗。它包含10個基本要素： ●渴望促進被愛者的幸福。愛方主動照顧被愛方並願意促進被愛方的幸福。甚至有時可能以自己的幸福為代價去促進另一方的幸福——但是也期望對方在必要時同樣會這樣做。 ●跟被愛者在一起時感到幸福。愛方喜歡跟自己的情侶在一起。 ●當他們在一起做事情時，他們都感到十分愉快，並留下美好記憶，對這些美好時光的記憶能成為艱難時刻的慰藉和力量。

●尊重對方。情人必須非常看重和尊重對方。儘管情人可能意識到對方的弱點，卻不能因此而減少自己對對方的整體尊重。 ●跟被愛方互相理解。情侶應互相理解。他們知道各自的優缺點並對對方的感情和情緒心領神會，懂得以相應的方式互相作出反應。 ●願意與被愛方分享。愛方應樂意奉獻自己、自己的時間以及自己的東西給被愛方。雖然不必所有的東西都成為共有財產，但雙方在需要時應分享他們的財物，最重要的是分享他們的自我。 ●從被愛方接受感情上的支持。愛方能從被愛方得到鼓舞和支持，感到精神煥發，特別是在身處逆境時尤其應該這樣。

●給被愛方以感情上的支持。在逆境中，愛方應與被愛方在精神上息息相通，並給予感情上的支持。 ●跟被愛方親切溝通。愛方能夠跟被愛方進行深層次和坦誠的溝通，交流內心深處的感情。當你為自己所做的某件事感到困窘為難時，你仍能推心置腹地跟被愛方交談，這時你所經歷的就是這種溝通。 ●珍重被愛方。愛方要充分感到對方在共同生活中的重要性。當你認識到你的配偶比你所有的物質財富都更為重要時，就知道你對被愛方具有這種珍重和珍愛。

第二要素：激情(passion)

激情是一種「強烈地渴望跟對方結合的狀態」。通俗地說，就是見了對方，會有一種怦然心動的感覺，和對方相處有一種興奮的體驗。性的需要，是引起激情的主導形式，其它如自尊、照顧、歸屬、支配、服從等，也是喚醒激情體驗的源泉。

第三要素：承諾(commitment)

承諾由兩方面組成：短期的和長期的。 1、短期方面就是要做出愛不愛一個人的決定。 2、長期方面則是作出維護這一愛情關係的承諾，包括對愛情的忠誠、責任心。也就是結婚誓詞里說到的「我願意!」，是一種患難與共、至死不渝的承諾。 兩者不一定同時具備。比如決定愛一個人，但是不一定願意承擔責任，或者給出承諾；又或者決定一輩子只愛他/她，但不一定會說出口。

親密是「溫暖」的，激情是「熱烈」的，而承諾是「冷靜」的。

【初級保養方法】

●陪伴

當我們愛一個人，我們自然願意與他（她）在一起。假如由於工作以及謀生計的需要，兩人不得不分開，那麼，夫妻間也會儘可能珍惜在一起的時光，彼此陪伴、關注對方。缺少最必要的陪伴的夫妻，關係常常會變得疏離、陌生。

●關心

把對方放在自己心上，了解對方的生活狀況、所思所想、所欲所求，在自己能力範圍內給予積極的響應和支持，這便是我們關心對方的體現。

●溝通

愛，不僅要放在心裡，也要表達出來；欲求、意見或觀點，更需要表達出來。傾聽與表達，這便構成了溝通。要做到良性的、建設性的溝通，並非易事，是需要學習才能掌握的。

【高級保養方法】

●完善你的愛情地圖

高情商的夫妻能立刻熟知彼此的世界。這種充滿生活瑣事的區域可稱之為「愛情地圖」（Love Map），這個術語是指你的大腦中存放所有關於配偶的相關生活信息的地方。而完善你的愛情地圖，就是要儘可能多地增加對配偶的了解。

●培養你的喜愛和讚美

對維持一樁有價值的、長久的感情生活而言，喜愛和讚美是兩個非常重要的因素。可稱之為「喜愛和讚美系統」，即夫妻雙方各自都保留了一些最基本的感覺，覺得對方值得尊重、敬佩甚至喜愛。保持和加強這種感覺，是婚姻保養的有效方法。

●彼此靠近而非遠離

在婚姻生活中，只有彼此靠近，才能聯結感情、增進浪漫、迸發激情、擁有美妙的性生活，這是一切的基礎。在各種生活小事上靠近配偶，是浪漫持久存在的關鍵。許多人認為，把他們和配偶重新連接在一起的秘訣是燭光晚餐，或者是在海邊度假，但真正的秘訣是在每天的日常瑣事中靠近配偶。

●讓配偶影響你

任何一個不想接受妻子更多影響的男人，都應該考慮接受妻子諸多影響的諸多好處。反之亦然。研究表明，與那些丈夫不反對妻子對自己施加影響的婚姻相比，丈夫不願同妻子分享權力的婚姻早晚會終結，不幸福的可能性是前者的4倍。

你越是認真地聽取配偶的話，並考慮對方的意見，你就越有可能找到一個讓你們倆都滿意的解決方法。有時，你還可能從對方身上獲得不錯的靈感。

●解決可解決的問題

即使是在幸福美滿的婚姻中，夫妻同樣需要應付大量的問題。在這所有的問題中，可以分為兩類：一類是可以解決的，另一類是永遠存在的（即永久性的）。有研究表明，婚姻生活中的大部分問題或衝突都是永久性的；準確地說，這個比例是69%。也就是說，我們只能解決那31%的問題。而且必須努力並找到正確的方法，才可以得到解決。要達到這一點，這裡有五條建議：

※確定你的討論是以一種溫和的方式開始，而不是以苛刻的方式；

※學會有效地使用感情修復嘗試；

※在緊張的討論中，注意監測你的生理變化，以便知道你被消極情緒淹沒時身體發出的警告信號；

※學會如何妥協；

※變得越來越能容忍對方的缺點。

●化解僵局

在婚姻中，陷入僵局的衝突可能一直是一個永久性的問題，但是，當某一天你能夠在不傷害對方的情況下談論這個衝突時，你就學會了和問題一起生活。

僵局都是一種跡象，它表明你有你的人生夢想，而配偶不重視或者不尊重這些夢想。沒有一個夢想生來就對婚姻有害，但是，如果它們是隱而不知的，或者配偶不尊重它們，這些夢想就會導致問題出現。幸福的夫妻懂得，婚姻的目標之一是幫助彼此認識他們的夢想。夫妻雙方可能不能認同對方的某些夢想，但可以尊重它們。

●創造共同意義

婚姻不僅僅是撫養孩子、分擔日常事務和做愛，它還包括在精神層面創造一種共同的內在生活。夫妻二人越是能在生活中的基本方面達成共識，婚姻就越豐富、越有意義，並且從某種意義上來說會越容易。雙方找到的共同意義越多，彼此的關係將越深沉、越濃厚、越有價值。

在婚姻生活中，共同探索那些深切、緊要的問題，這是一個長期持續的、終身的過程，其目的不是在每一個你認為有深刻意義的問題上都要和配偶達成一致，而在於擁有一個夫妻雙方都能接受對方最深沉信念的婚姻。

六 保修服務及其它

本產品一經售出，概不退還。不僅如此，我們不提供任何保修服務。使用中有損壞，全由使用者自己負責任。在某些離婚現象盛行的國家，因不慎使用而導致更換原裝產品的人們已經付出了昂貴的代價。

本產品的擁有者，具有使用權、維護權以及拋棄權（這適用於當婚姻遭到嚴重毀壞後、已經失去了它的功能的情形下）。這三項權利不可剝奪，一般來說，都會受到當地法律的保護。

本說明書參考文獻

1.《愛靈魂自我教程》，[美]龐思奮 著，翟鵬霄 譯，廣西師範大學出版社，2010

2.《愛的五種語言》，[美]蓋瑞·查普曼 著，王雲良 陳曦 譯，江西人民出版社，2010

3.《過猶不及：如何建立你的心理界線》，[美]亨利·克勞德 約翰·湯森德 著，蔡岱安 譯，海天出版社，2011

4.《幸福的婚姻》，[美]約翰·戈特曼 娜恩·西爾弗 著，劉敏 譯，浙江人民出版社，2014

5.《愛情的幸福修行：讀懂女人心》，[美]芭芭拉·安吉麗思 著，易行之 譯，中國長安出版社，2015

6.《性商與愛商》，許見聲 著，上海人民出版社，2014

7.http://www.gnmfca.com/wordel.aspx?nid=430&tid=20

8.https://www.douban.com/note/520325618/

9.http://mp.weixin.qq.com/s/_OnhfDCtV7V1wNT-oy8m-A

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