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不要迷信其他文字史料

最近我看到許多人點贊渡邊基樹,我的主頁上有時會被刷屏。他讀了許多日本戰國史料,這一點是好多日本戰國史料研究者所不能的,所以他的小文也很有閱讀價值。

當然這是建立在我對日本戰國史料不怎麼了解的基礎上的。

讓我們看看這個:zhuanlan.zhihu.com/p/21

渡邊基樹又用慣用方式,引用其他文字史料來證明漢文史料的不足,可這次居然引用了……

引用了什麼呢……

《維吾爾通史》………………………………………………

《維吾爾通史》是現代人的作品!!!

重要的話說三十遍!!!

現代人的作品!!

至於古代維吾爾人如何記載回鶻的歷史呢?不妨參考《烏古斯可汗傳》和《突厥語大詞典》,這兩本書里,古代維吾爾人別說葯羅葛菩薩是誰了,就連骨力裴羅是誰都不知道,更談不上對回鶻汗國的記載。對於他們的歷史,他們只是編造了一個東起長城西到地中海的子虛烏有的在位幾百年人擋殺人神擋殺神的伊斯蘭帝國霸主烏古斯可汗……

至於什麼「突厥三傑」、回鶻各位英主……對不起,古代維吾爾人記載歷史太遲了,他們早就忘掉了。談什麼詳細記載葯羅葛菩薩的詳細作戰……

更別說什麼突厥三傑(毗伽可汗、闕特勤、暾欲谷)活的時候唐軍不敢來犯,人家突厥三傑一生致力於對唐友好,改變了默啜時期對抗唐朝的國策,為了臣服唐朝不惜出賣吐蕃……居然成了唐軍畏懼的角色了?信那個還不如信我這個:

我曾在知網看到一個論文,是說喀喇汗的。裡面就引用了維文的《西域通史》,詳細地描述了喀喇汗在烏魯木齊擊敗高昌回鶻,高昌回鶻臣服喀喇汗的段子。這個段子毫無根據,唯一的原始資料就是這本成書於現代的《西域通史》。先不說喀喇汗是否失敗過高昌回鶻,就說那個年代有沒有烏魯木齊來著?

信那玩意兒……

所以說,比對印證其他文字史料,拜託也放高標準,也不能什麼玩意兒都當寶貝的。

更何況居然還有說阿爾斯蘭是老虎的意思,維語的老虎是堯樂博斯吧,我不懂維語都知道這個。

當然我大力支持像渡邊基樹這樣的愛好者繼續引用其他文字資料,好歹也讓大夥開個眼界,萬一裡頭有一些真有價值呢?

最後附上我漫畫里葯羅葛菩薩的靚照:


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