《康熙十架歌》（《基督死》）真是康熙帝寫的嗎？

03-30

我在網上看到資料，說這首詩是康熙帝寫的，而且在內蒙古人民出版社的《康熙詩詞集注》里也收錄了這首和其它兩首（書我沒找到）。所以我在網上查了《聖祖仁皇帝御制文集》，沒找到這首詩。請問大家這詩是康熙帝寫的嗎？詩如下：
基督死（康熙十架歌）
功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。

身列四衙半夜路, 徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂, 六尺懸垂二盜齊。
慘慟八垓驚九品, 七言一畢萬靈啼。

謝邀。

作為一個基督徒，我很遺憾的說，不是。

證據不僅僅是《聖祖仁皇帝御制文集》，甚至包括《四庫全書》等多部文獻中均未提及。事實上，在民國之前，從未出現過此詩歌。有同為信徒的多名歷史學者考證過，這僅為後人誤信為聖祖所做而安在聖祖頭上的。

這樣做有幾個原因：

聖祖在位時針對來華傳教士，提出了「聖論十六條」，深受傳教士重視。
如果清朝如此重量十足的皇帝是主的信徒，那麼對還未聆聽到主的福音或者原本抗拒基督教的人來說，無異於一種催發劑，對福音的傳播有極大的便利。

僅僅談論歷史，學術界普遍認為，聖祖沒有宗教信仰。聖祖對西方的科技、文化、語言的學習，除了開拓眼界、利用一些可使用的技術外，個人認為還有一些好奇和炫耀的成分在。

不過，由於沒有定論，所以一般都在這首詩前面加上「據傳」二字。

我借閱到了內蒙古人民出版社的《康熙詩詞集注》。

首先，這本書校注的很不錯，不僅解說了詞語，還考證了時地。

而且，序還是錢鍾書先生所做。

但是：

此書作者所說，「以《御制文集》為底本，校以另兩種版本」，三個版本我都搜了，全都沒有這三首與基督有關的詩。

而作者自己又說了「康熙詩詞，清代後並無再版」。

之所以，現在主內兄弟姊妹們堅定的認為這三首詩就是康熙所寫，拿出的鐵證，均為此書。

所以，大家見仁見智吧.............┑(￣Д ￣)┍

另外兩首：

森森萬象眼輪中，須識由來是化工。

體一無終而無始，位三非寂亦非空。

天門久為初人閉，福路全憑聖子通。

除去異端無忌憚，真儒若個不欽崇。

妙道玄玄何處尋，在茲帝監意森森。

群生蒙昧迷歧徑，世教衰微啟福音。

自古昭昭臨下土，由來赫赫顯人心。

而今基督恩光照，我也潸潸淚滿襟。