如何評價共青團中央宣布入駐快手、抖音？

03-30

補充：能否評價團團並未使用在以往各平台「共青團中央」而是「青微工作室」這樣不說都不知道是團中央的id這一行為?
共青團中央今天下午發布了一條說說，宣布入駐快手抖音，並隨後自轉說「快手和抖音，團團已經了解很久啦～在此我們要認真地說：中國的青年們在哪裡，團團就帶著正能量去哪裡」。應如何理解評價共青團中央這一舉動?

證明快手和抖音是代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向，和中國最廣大人民的根本利益。廣大知友們不要曲高和寡，自絕於人民。

先說結論：快手的確可能是比今天的知乎更加能夠稱得上「進步」的社區。

任何社區，其品格首先與其社會階層與社會分工相關聯，注意，儘管知乎自認為是「中產階層社區」而快手在知乎人眼中更是「社會底層」，然而知乎社區表現出的階層性在最近一兩年遭到了其舊用戶的普遍厭惡。人們總是熱衷於「社會階層」這樣的分析，不過在傳統馬克思主義分析法之中，「產業結構」等基於「社會行業」遠比在現代被簡單化了的「社會階層」、「上中下等人」更加有意義。

在社會行業意義上，知乎與快手的對比是如此明顯，直觀而言，沒有人會質疑知乎的主要用戶來自兩頭——各行業的精英與預備精英（通常是我們所謂的白領行業）、學生。相對地，快手用戶同樣來自各行業但根據快手熱門內容得知，在服務業手工業方面的內容在快手是更容易傳播的。我在快手並沒有關注任何人的情況下，快手的推送內容有很大比例為展示其各行業技藝的小視頻。比如我剛才打開快手，看到了拉麵店的師傅如何拉麵，手工藝人如何製作雞蛋殼微雕，我看到了木匠廚師，當然還有諸如手劈磚塊等傳統的「賣藝項目」。除此之外，快手熱門推薦亦有一些生活小技巧等等，這些視頻在快手擁有巨大的播放量。和熱門推薦形成對比的是「同城」這一板塊，同城這一板塊的優質內容（對於我而言）相對減少很多，不過你依舊很難說它變得非常「低俗」，它在這個版塊內顯示出的更多是同城交友，個人生活展示，在這種領域內確實會存在知乎用戶所詬病的「軟色情」、「獵奇」等元素。

比較引人深思的可能是知乎與快手在「意識形態」上的區別。和知乎「知識份子社區」、快手「庸眾社區」的刻板印象截然相反的情況是，如果以意識形態的偏「開放包容」與偏「保守、民族主義」來看待這兩個社區，我們看到的並不是那個知識份子社區更加「開放」，儘管它不是一個全然保守的社區，但是我們卻可以知乎這裡卻看到了很多和快手社區的反面。比如同樣搜索「黑人」、「非洲」內容，我們會看到知乎往往是那個比較傾向「厭惡黑人」的那個社區，而在快手我們看到的卻是很多可以稱得上是「中非友好」的內容。快手上有很多中國人在非洲打拚和非洲人生活的片段，也有很多黑人在中國生活融入中國中下層社會的生活片段，有趣的是我在快手找了很久，並沒有發現非常能夠稱得上是「種族歧視」的評論，有對黑人膚色的嘲笑嗎？當然是有的，但我翻看了很多這種視頻下面的評論，都沒有找到非常公開的歧視。我們知道現在有一種「非洲兒童幫你舉牌子」的服務，你當然可以說這是在賺一筆「歧視性」的錢，但反過來我們卻發現在快手這樣的平台上「中非友誼」這樣的辭彙反倒是被經常提及的，快手用戶也很喜歡對在中國的非洲人表達友好。反之，你如果是在知乎搜索「黑人」「非洲」一類話題，你也許就能獲得更多公開性的「厭惡」。有趣的事情在於我們的快手正是可能由於其用戶的行業特徵，反倒是更加變成了「開放包容」的一方，而知乎用戶則可能由於其更多來自「中產階層」，對外種族的厭惡情緒總是混合著他們對底層的鄙夷。

另一方面，在婦女問題上，如果你打開知乎搜索「女權主義」「婦女節」，你可能面對的是「什麼是中華田園女權」、「女權癌是如何如何」這一類問題，而我們在快手搜相應內容，你卻看到很多單親媽媽分享自己的生活，而很多人對之表示鼓勵的場景。

說了那麼多，我當然並不覺得快手本身是一個非常「包容開放」的馬克思主義上的「解放」、「先進性」的地方，快手上的中非友誼也當然地不是馬克思那種「全世界無產者聯合起來」的國際主義，可是我們卻可以看到中國社會的這些行業和這些階層擁有的「包容性」卻比中產階層更強，在這個層面上，毫無疑問地將「小市民性」表達出來的，正是知乎這個社區。非常好理解的是在知乎上，我們有更多的「體面人」在發著意識形態保守化的牢騷。在知乎你可以看到更多公開的「皇漢」、「民族主義」、「社會達爾文主義」，但在快手，也許他們有一天也會如此或者擁有保守化的可塑性，但他們也同時具有馬克思主義意義上左派「開放包容」、「互幫互助」、「社會公正」、「民族平等」的可塑性。如果你是學生一類的受教育者，我們總是去想像快手用戶的「保守」、「農民性」，可是你真的去打開快手的話，也許「團結」，「開放」才是真實的。甚至這種「開放」有時已經到了過度的程度而偏離了其進步，成了「少女懷孕」這樣的醜事，但反過來，給與單親媽媽祝福的平台也是快手，工作女性們互相鼓舞的平台也是那個快手。究其原因，有一點可能是知乎用戶的主力青年可能更加地脫離「工作生產」的情況，他們更多地在糾結著戀愛中多送一隻口紅還是少送一隻口紅，而快手中的女性卻的確真實地成為了工作者而更有擁有獨立話語權的可能性。

只有在被壓迫階級中間，而在今天就是在無產階級中間，性愛才成為而且也才可能成為對婦女的關係的常規，不管這種關係是否為官方所認可。不過，在這裡，古典的專偶制的全部基礎也就除去了。在這裡沒有任何財產，而專偶制和男子的統治原是為了保存和繼承財產而建立的；因此，在這裡也就沒有建立男子統治的任何推動力了。況且，在這裡也沒有達到這個目的的手段：維護男子統治的資產階級法律，只是為了有產者和為了他們同無產者的相互關係而存在的；它是要錢的，而因為工人貧窮的緣故，它對於工人同他的妻子的關係就沒有效力了。在這裡，起決定作用的完全是另一種個人的和社會的關係。此外，自從大工業迫使婦女從家庭進入勞動市場和工廠，而且往往把她們變為家庭的供養者以後，在無產者家庭中，除了自專偶制出現以來就蔓延開來的對妻子的野蠻粗暴也許還遺留一些以外，男子統治的最後殘餘也已失去了任何基礎。——恩格斯

基於以上分析，我們真正應該對「共青團介入」快手作出的評價，是對這群實質上的中產階層青年人是否真的擁有什麼「先進性」。我們看到 @共青團中央這個賬號在知乎上的行為其實是略有「對用戶諂媚」這樣的可疑性的，在知乎它滿足了一部分中產階層的精神需求，但我們可以看到它在批判中產階層的自私自利，排外、那種典型的「小市民性」上幾乎毫無作為，那麼當我們的共青團中央真正地接觸到了可能比起城市中產階層還要代表「進步」的快手，它到底是要將它很多在所謂中產社區中總結出的可能不過是所謂的中產階層的精神局限性的經驗帶入我們的快手將其染上一樣的小市民性，還是能在快手獲得真正的社會性提倡文明進步，還是我們值得進一步觀察的事情。

莫泊桑有篇小說《人妖之母》，說一個農婦在野地里跟人偷情懷孕了怕被老爺知道，就用繩子勒緊肚子，結果生下來一個畸形兒，被馬戲團高價買走。於是她發現這是個暴富之路，就跟各種人xxxx，然後勒緊，生畸形兒，賣掉。

莫泊桑是用這個母親比喻法國母親，意思是當時的法國社會，把子民變成了畸形兒——她本來像一個勤勞樸實的農婦，後來做了一些見不得人的勾當富了起來，法國社會也就此成了一個把人變成鬼的社會。

這個小說里的例子拿來跟中國相比不是很恰當，但是小說所反映的當時的法國，與當前中國的某些方面似乎是比較接近的。

莫泊桑，這位資產階級文學家，都在批評當時的法國社會把勞動者變成畸形兒，各位為什麼會把快手圈流行的一些畸形審美當成先進的無產階級文化呢？

下面是原回答。

看到有些人弄混了：

「無產階級文化」和「來自無產階級的文化」。

什麼是「無產階級文化」？就是為工農兵服務的文藝，這是有鮮明的階級烙印的。文藝工作者站在無產階級立場上，「必須到群眾中去、到鬥爭中去，熟悉工農兵，轉變立足點」，具體請參考《在延安文藝座談會上的講話》。

並不是說，來自無產階級的文化就一定是無產階級文化；而無產階級文化的創造者呢，也不一定是無產階級。是不是無產階級文化只要看兩點，一看服務對象是不是無產階級（在中國無產階級這個概念有時擴大為工農兵，有時擴大為人民），二看文藝作品的思想性啊，就是它是否站在無產階級立場。如果來自無產階級的文化就是無產階級文化，那莫泊桑小說里這個農婦所代表的畸形兒文化，是不是呢？

以快手文化為代表的一些來自無產階級的文化，服務對象確實是以「草根」為主，而且「人民群眾喜聞樂見」，但它們所傳遞出來的各種價值觀，跟無產階級立場有關係嗎？資本家就把快手上的人當撈錢工具而已。。。

請不要濫用「無產階級文化」這個詞。

這裡沒有任何鄙視的意思。我是在說，以快手為代表的一些文化圈，需要良好的引導和監管，不能像現在這樣放任。所以我支持這件事，雖然我並不認同共青團中央很多言行，但這次總歸是好事一件，總比不管不顧、讓資本家繼續製造一些畸形的文化強得多。

還請注意，這裡對「無產階級文化」和其它文化的辨析，不代表對其它文化的否定，這裡只否定了某些畸形的或者違法犯罪的東西。

至於現實中偉光正的「無產階級文化」被先鋒隊弄成了什麼樣，還能不能叫「無產階級文化」，那又是另外的問題了。但「從群眾中來，到群眾中去」這句話仍是必要的，因為「人民生活是一切文學藝術的唯一源泉」。

一人，我宣傳累只好開個團員會

兩眼，是很疲憊平台太多真累贅

青年我喜歡你

學生我教育你

我寓教於樂

我循循善誘

我到處傳主義

說共產我開心笑

領導我創意妙

早早入團參加工作

我只想把資歷造

……

（想出來了再更，歡迎接龍）

知乎玩家的小市民心態在這個問題下暴露無遺。

明明都是無產階級喜聞樂見的娛樂方式，為什麼不能做到一樣尊重？或許正是因為這種分野，統治階級才可輕鬆的在各個領域把無產階級群體輕鬆逐一擊破。這樣的事情在我國也不止一次兩次，我都不想講。