濟公的原型是哪位高僧？

電視劇《濟公》將一位傳奇的人物帶到我們眼前，濟公雖然衣衫襤褸、言語瘋癲，但卻常常扶危濟困、除暴安良，深受百姓的愛戴。電視劇中濟公戲弄奸相秦檜的鏡頭更是讓人印象深刻，以至許多人都認為濟公是南宋人。但實際情況真的是這樣嗎？我們能夠在南宋找到這個角色的原型嗎？

清末文人蔣瑞藻先生在《小說考證》中告訴了我們答案，「實則南宋初無是人，乃因六朝宋釋寶志而偽傳者也。」也就是說，濟公不是南宋人，而是南北朝時期的一位高僧。看來把濟公當做南宋人是人們的誤解了。

大名鼎鼎的濟公即道濟和尚，其原型為金陵高僧寶志，也有人將其稱作寶公、志公。他是南北朝時期的建康（即今南京）人。他7歲出家於鐘山道林寺，終年78歲。關於他的事迹，大多散見於《南史》中，在眾多的記載中，他常被說成是神乎其神的人物。其中一個故事格外讓人感嘆於「濟公」的靈異。

相傳梁武帝在位時，寶志曾作詩道：「昔年三十八，今年八十三，四中復有四，城北火酣酣。」梁武帝38歲即位，83歲捨身出家的同泰寺遭受火災，火起之日剛好是4月14日。如此巧合，更讓人們相信寶志有某種「先知先覺」的神奇能力了。天監十二年的一天，寶志將寺內的金剛像搬出並自言自語道「菩薩將去」，次日寶志無疾而終。

寶志圓寂後，被厚葬在南京紫京山的獨龍阜，墓前有唐代大畫家吳道子繪的志公肖像、大詩人李白作的詩讚、大書法家顏真卿抄的楷書。這三者合一的墓碑，人稱「三絕碑」。寶志其人在當時的名氣之大單憑這點就能有所窺見了。

高僧寶志生前死後都充滿了神奇的氣息，吸引了眾多名家前來研究。也正因此，寶志的故事得以代代相傳，出現一些偏誤也是難免的。

濟公出生地向來也有所爭議，除了南京人的說法，還有一說法認為濟公是浙江天台人。作為民間口頭文學的濟公傳說，更是在浙江省以天台為中心的區域內廣泛分布，並由此輻射全國，影響世界。據調查，現存於天台民間的濟公傳說有數百種，與濟公相關的民俗風物傳說也十分豐富。2006年，浙江省天台市向國家申請濟公傳說作為非物質文化遺產並獲得通過。