站在怎樣的角度愛國比較合理？

前段時間釣魚島問題，抵制日貨的民間情緒高漲，砸日用品店，砸日產車，事件屢有發生，我覺得愛國的內含在於，盡最大可能的去相信、去認同這個國家所崇信的意識形態，始終以這個國家一員的身份來考慮任何問題，全心全意、不計功利的投入其中。這就是正當的愛國方式，不是說你砸了多少店燒了幾輛日產車，這都太偏激了！

我覺得愛國僅僅是口頭上的愛國顯然是不夠的。在國家面臨外敵入侵的危難時刻不怕犧牲、為國捐軀，這自然是令人敬佩的。但這絕非愛國的唯一方式，甚至也不是主要方式。這是一個以和平與發展為主題的時代，因此，愛國應該主要體現在我們國內的日常工作之中。作為一名愛國者，首先應該致力於促進國家的富強、民主、文明，而能否實現這一目標，關鍵在國內。至於維護國家的獨立與尊嚴，這只是必須的外部條件。我認為，可以把前者稱為積極的愛國主義（因為它主要致力於使國家進步），而後者則是一種消極的愛國主義（雖然也是愛國，但它主要關注的是使國家免於外部的禍患）。

真正的愛國主義不應該表現在漂亮的言辭中，而應該表現在為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上。」這是俄國作家杜勃羅留波夫的一句話。但遺憾的是，當前我國很多人的愛國還僅僅停留在口頭上。

個人覺得愛人是愛國的充分且必要條件。國家不是超越於人民之上的抽象物，國家本身沒有利益可言，它是屬於人民的，它存在的目的就是為人民服務。因此，愛國就必須愛人民，為人民服務就是愛國。要注意的是，為人民服務也不能抽象化。我們每一個公民都是國家和人民的一部分，愛國就應從一個一個具體的人愛起

愛國，是我們每一個中國人應該懂得必須遵循的，但是愛國的方式有很多種，我們應該怎樣愛國也是值得我們深思熟慮的。愛國的方式有很多種。至於應該站在什麼角度愛國換句話說就是應該站在怎樣角度愛國。

說到愛國，我們會情不自禁就想到精忠報國的英雄，從小學開始這些人的英雄事迹就激勵著我們一代又一代人，而我們成長在新世紀的人，每天面對著美好的生活，卻忘記了當時這些英雄用鮮血換來的美好生活，面對著時代的和平和生活的富足，保持愛國的人少之又少！

愛國的方式

我認為愛國需要我們自己去摸索實踐。它不需要我們轟轟烈烈做神魔大事，今天我們成長在和平的環境下，雖然不能英勇抗敵，但我們可以把埋藏在我們心底的人性的那份真誠、溫暖、團結和友愛毫不保留的發揮出來，有了這樣的情感基礎，我們才有資格大聲的說愛國。

所以站在青年人角度來說，能夠做到努力的工作，真誠的待人，這就是最基本的愛國方式。大家要用愛國精神不斷的磨練自己，要求自己，提升自己，愛國並不是長在嘴上，而是應該落實到行動上，從身邊的小事做起，愛父母親人，愛單位同事，愛那些給予我們力量和溫暖的人，努力工作，熱愛學習，為祖國的建設奉獻自己的一份力量，這才是我們現代年輕人愛國應該具有的立場和角度。

每個國人都愛國，用個別極端的行為去愛國是不對的，此時要做到站在一個合理的角度去愛國顯得更加重要。前一段日子，中國「釣魚島事件」引發國人對日本的強烈不滿，不乏有個別民眾以極端情緒表達不滿，比如打日本人，摔日本產的物品、破壞日本品牌的車輛，給愛國行為加入灰色。所以我們要站在怎樣的角度愛國比較合理呢？

1.我認為愛國要有正確的價值觀和做事原則，不要義氣用事。有的人愛國真的只是說說而已，不會正確的去傳達和體現，顯得有些盲目。不如很多官員在沒上任時，都高舉我愛黨我愛國，但是一旦有了實權，就高傲不可一世，受不了誘惑和寂寞，走上犯罪的道路，歸根結底是因為沒有正確的價值觀和做事的原則，如果自己都控制不了自己的慾望，那愛國對他們來說也是無稽之談。

2.我認為愛國要有行動，用點滴小事做起。每個人只要少說話多做些對社會有益的事就是行動上的回報社會，愛國的體現。有錢多捐，沒錢少捐多去幫助住在山區的孩子和老人，是我們國家多一分和諧，這不是一種愛國的體現嗎？

3.我認為愛國就要與法律結合在一起，堅持依法治國。有的人看不慣哪些現象就自己去採取極端手段解決，給社會治安造成極大影響，卻還言辭鑿鑿說是為社會除害，他自己沒有意識到他已經構成了犯罪，已經造成了極大的影響。

我個人觀點是表達愛國前要冷靜客觀的對待，只做法律允許的事。