家暴中的習得性無助

03-30

所謂「習得性無助」，是指因為重複的失敗或懲罰，而造成的聽任擺布的行為。

1967年，美國心理學家塞利格曼做了一個有名的動物實驗，將狗關在一個籠子里，只要蜂鳴器一響，就立即電擊狗，狗因被關在籠子里，無法逃脫，因此只能慘叫受虐。多次實驗以後，他將籠門打開，本來電擊時，狗可以逃竄出去，然而此時狗非但不跑，反而先倒地呻吟和顫抖。人們便把這種本可以主動逃避災難和痛苦，卻在災難到來時聽任擺布的行為，喚作「習得性無助」。

中國古代，利用習得性無助的故事很多，其中最經典的一個，便是集團拐賣婦女案。這種手段不知從何時開始，但至少在明清時期得到利用。

如何使得被拐婦女不敢逃脫？

相信這一點大家都很清楚，但凡試圖逃脫或被抓回來，基本上就是一頓毒打，甚至打斷肋骨和腿。但這都是養鷹的第一步，最關鍵的還是第二步。將拐劫來的女子，假冒成自己的女兒，賣給著急娶妻的村民。該女子一定會在適當的時機，向該村民和盤托出，說自己不是那些人牙子的女兒，是某縣某鄉某村民女。

這時候，該女子得到的一定是一頓毒打。

為什麼？

因為買媳婦的村民是拐賣集團假冒的，就是為了熬她。只要該女子還有聯繫自己親生家長的心思，那就得往死里打。因此，假裝已將該女子嫁給某縣某民，實則，某村民也是他們團伙中的一家。到第二次，女子本以為這回是真賣了，當下一家村民溫和地套取女子老家信息，請她說實話，感動得該女子涕零。可惜女子說實話的時候，就是她挨揍的時候。如此三四次，基本熬成了這樣一個女人：哪怕你再寬慰，再善良地追問她老家的真實情況，她也不會說，基本上是比誰都守口如瓶了。

等到該女子真的「嫁」了，她是寧死也不會說自己的身世和遭遇的。我們說，她這就是「習得性無助」了。

求助無門，自然無助。

在《盲山》中，女子試圖通過郵遞員或公務人員向外界求助，但郵遞員卻將信件返送給了她的「丈夫」，因此每回送信，她都會挨打，直至希望破滅，只能另尋他路。但，你以為在現在的中國的城市裡，就沒有類似情況么？

我們查閱法院宣判的「家暴」+「不予支持離婚」的案件，基本就是這種情況：

眾所周知，家暴中的女性，相當一部分有「習得性無助」的狀況。使其脫離家暴，重新開始不必遭受侮辱與毒打的生活，就很困難。試圖使施暴方良心發現是不可能的，唯一的途徑，就是離婚。

年紀較大的女性，習慣自我寬慰，並托口孩子、家庭為重，又因經濟、事業等方面而憂慮重重。只有一少部分敢於提出離婚，然而，就算是提出來了，也還遭遇有司的「閉門」。她們寄希望於有人為他們打開籠子，但往往真正能打開牢籠的人，卻在經過一番審時度勢之後，牢牢將籠門關上。

這也許是因在打官司的過程中，親朋的勸說，導致原告態度轉變，使得法院工作人員也很絕望和無奈。但不可否認的是，又有相當一部分和稀泥的處理方式，秉承了「寧拆十座廟，不毀一樁婚」的教條，故意使人離婚不成。

無論哪種，被囚禁的人，接下來依然是要挨揍的，都不再期待誰能把籠門打開，只好在籠子里繼續遭受電擊。她曾試圖衝破牢籠，也試圖懇請能開鎖的人將鎖打開，得到的回答卻是「你們應該珍惜彼此的感情」。

這是對她人生莫大的諷刺。