心理學書單推薦

1、《精神分析導論》（Jand Milton等）這本書清晰介紹了精神分析學派的發展歷程，詳細介紹了對精神分析的批判、研究、擴展以及跨文化精神分析，語言流暢，對重要概念的闡釋清晰，看完會對精神分析形成輪廓。

2、《弗洛伊德及其後繼者—現代精神分析思想史》（斯蒂芬.米切爾/瑪格麗特.布萊克）精神分析流派內部百家爭鳴，在學精分過程中很容易「只見樹木，不見森林」，，這本書梳理了精神分析流派重要時期、代表人物和主要爭議，作者對精神分析整個流派的發展有著精妙的比喻和深刻的洞見，是系統學習精神分析不可缺少的一本書。

3、《存在主義心理治療》（歐文.亞隆）孤獨、自由、無意義和死亡是每個人都要面臨的存在的終極議題。靜下來反思這四個問題，會讓你對自己和人生有深刻的體悟。歐文.亞隆寫的的專業書籍和他的小說一樣，流暢優美，是一本可以推薦給所有人閱讀的心理書。

4、《存在心理學》（羅洛.梅）羅洛.梅是歐文.亞隆的老師，是「美國存在心理學之父」，也是人本主義心理學的傑出代表。20世紀中葉，他把歐洲的存在主義哲學和心理學思想介紹到美國，開創了美國的存在分析學和存在心理治療。 所以想要深入了解存在主義心理學，追根溯源，還是要讀羅洛.梅。

5、《焦慮的意義》（羅洛.梅）二刷，本書是存在主義心理學大師羅洛·梅的代表作，對個體焦慮和社會焦慮問題有深刻的洞見。我們生在一個充滿焦慮的時代，正如帕斯卡所說，人們最需要的是想方設法不去「想到自己」，因為一旦他們停下腳步自我沉思的話，他們就會感到悲憐和焦急。而人們為了逃避焦慮而採用的各種心理防禦機制（物質濫用、虛無主義、濫交.....）會帶來更大的空虛。羅洛.梅對上世紀50-70年代美國社會的預言正在當代中國上演。

6、《我們內心的衝突》（卡倫.霍妮著）《我們時代的神經症人格》與《我們內心的衝突》，這兩本書是我反覆讀過多遍的心理學著作，非常建議讀英文版，中文版翻譯得比較晦澀，但依然不失為一本極好的書。在臨床諮詢中，霍妮的理論幫助我從文化、關係和情境的角度理解來訪者；在生活中，霍妮的思想也幫助我去理解自我和我們所處的時代。霍妮拋出一個問題：我們該怎樣面對自己內心的衝突？也許，我們屈迎別人，暴虐無度，恐懼迴避…..不過是為了逃離自己。不過是以「假我」壓迫「真我」，讓真我無法自由。讀罷你會在內心更加呼喚「真」，更有勇氣投入真實的生命。

7、《自卑與超越》（阿爾弗雷德.阿德勒）至少讀了5遍的一本書，阿德勒旗幟鮮明地提出「自卑是本能」，「自卑具有普遍性，自卑是推動我們的人格動力，越自卑，越超越」，讀過這本書的任何人都知道，他不是在講雞湯。阿德勒的書是寫給所有人的，每個人都能從中受益，摘幾句，送你們：「孩子喜歡用喜怒哀樂支配大人，這是他們慣用且奏效的把戲，長大以後，如果還想用這種情緒支配別人，那就幼稚了；過去和心理創傷都不能支配你，無論經歷過什麼，現在的你都能選擇未來；人生沒有那麼多苦難，是你讓人生變得複雜了，其實，人生單純得難以置信； 自己想要迎合的標準越多，自己真正熱愛的反而越容易被擱置。」

8、《媽媽及生命的意義》（歐文.亞隆）媽媽對我們的一生會有什麼樣的影響？這本書試著用文學加心理學的方式回答這個問題。歐文.亞隆是心理圈最會寫小說的人。在這本書中，亞隆回顧了他和自己母親的關係，很真實，也很犀利。書中講述的諮詢故事也很啟發人。作為諮詢師，越來越能從治療層面理解亞隆。比起剛開始做心理諮詢，現在自己更加溫和，比如，不會再輕易剝奪來訪者的自我防衛，除非有更好的可以取代；比如花更長時間去建立關係，不再那麼框架化地看待來訪者，更尊重來訪者。

9、《探索夢的原野》（羅伯特·伯尼克）作者是一個很有智慧的荷蘭心理學家，他在書中說「我們醒來，嘗試控制我們的夢，用解釋馴服它，然而，夢卻是天才之舉，從夢裡的角度，我們可以知道，誰都不是造夢者。」我們的夢太豐富，之前看《盜夢空間》這部影片，覺得每一幀都想暫停，有太多可講解的地方了。關於諮詢師如何進行夢的工作，伯尼克有個很有趣的比喻：「有時候，夢的工作就像是釣大魚：對於基本的情感，我們要時而拉緊，時而放鬆，而釣魚者要時刻小心連著魚的線一定不能斷。」這根線就是問話。夢的工作過程就是不斷地進行問話的過程。夢的工作者會對夢者不斷地問話，帶著夢者去發現躲在夢中陰暗角落的自我。當夢者看到結果的時候，夢者就不會對原有的負面的東西對抗，而是去面對，去接納，因此就產生了治療效果。問話是重點，而詮釋是關鍵。伯尼克認為，時機對詮釋很重要，「詮釋把我們從做夢的過程引向意義的理解，所以詮釋會使我們喪失對做夢本身的探索。」總之，我們都要學會尊重夢，感受夢，探索這片神秘原野。

10、《拖延心理學》（簡·博克／萊諾拉·袁）各位深度拖延症患者，堅持看完這一本，等於深度治療一療程。本書的兩位作者是實戰派，他們的拖延工作坊和心理諮詢功力都讓這本書變得更實用，不是紙上談兵。作者戳穿了我們掩藏在「拖延」面具背後的真相，「拖延從根本上來說並不是一個時間管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個複雜的心理問題。」比如我們是用拖延安慰我們的自卑心：「就是我拖著沒做，如果我去做，我就能做的很好」；用拖延替我們做出了被動選擇：「好吧，我原來做不來這件事」；用拖延來逃避對成功的恐懼「我不能過的太好，一旦成功，必然會帶來其他方面的喪失」，你總能找到適合自己的一款原因。知其然，知其所以然，才能治本。