我不是大師，是這樣理解「洗髓」的

什麼是洗髓？

髓，在祖國醫學諸多論述中都把脊髓和骨髓統稱為髓。如《素問、海論篇》中說："腦為髓之海。"《素問 、五臟生成篇》中說："諸髓者，皆屬於腦。"這裡所說的"髓"指的是脊髓。《素問、解精微論》說：髓者，骨之充也。》《素問、痿論》又說："骨枯而髓減。"這裡所說的"髓"指的是骨髓。上述四句中說的"髓"不難看出，先醫們把脊髓和骨髓統稱為"髓"。

但現代醫學則認為他們不是一回事，這裡就不解釋了。我不是搞學術研究的。

我要說的是，在易筋洗髓經中，這個髓，是從功能層面進行論述的，而不是生理器官組成。

「洗髓」，不是通過練功，把脊髓給更換了的意思，實際上也做不到，如果這麼容易，那麼許多與脊髓有關的疾病就容易治療了。

「洗髓經」通篇說的，實際上是從功能上說的，因為脊髓實際上是人的精神和感官系統的物質基礎。

「髓」與人的心理

現代心理學是包括精神層面和感官層面的，及精神世界和感覺知覺系統，作為心理的物質基礎。因此，「心理」一次，不是單純的精神或情緒反應。

脊髓主要具有兩大功能，（1）、傳導功能，脊髓有大量的纖維束通過上行纖維束將感覺信息傳至腦。同時，又通過下行纖維束接受高級中樞--腦的調控。因此，脊髓是腦與脊髓低級中樞和周圍神經聯繫的重要通道，具有傳導功能。

（2）、反射功能，脊髓是人體的一個低級中樞，它有許多反射中樞位於脊髓灰質內，通過固有束和前後根完成一些反射活動。

而骨髓是造血組織，紅骨髓能產生紅細胞和大部分白細胞及血小板。黃骨髓雖然不具備造血的功能，但當大失血時，它仍可轉化為紅骨髓進行造血。

可見，髓代表著神經系統、內分泌系統，洗髓，就是對這些與精神感官心理有關的系統的調節調理和鍛煉。

「洗髓」就是心理調節

可以看出，「洗髓」的目的是心理學上的情緒管理和心理健康治療。因此，洗髓經中大部分文字都是藉助佛教的人生觀和價值觀，勸人要看透生死，懂得色即是空等等。同時，還有大量道家的人生觀。

在古代，由於沒有現代的心理學學科知識體系，主要是宗教形式的「精神救贖」，人們依靠宗教來解決精神層面的健康需求。知道今天，仍然存在著。

用《心經》中的話最能解釋佛教的人生觀：五蘊皆空，度一切苦厄。無色聲香味觸法，無眼耳鼻舌身意。

其實，兩者不矛盾。人的脊髓健康，並不等於心理就健康，多數人都身體健康，但情緒儘力心態等等都有許多問題，這是宗教存在的意義，是人生觀問題。

在第二卷，大量講述了練功過程中應該保持的狀態，從呼吸到情緒心理，到精神活動（比如壹志凝神等）的調節方法，這都是「洗髓」的過程。

而人如果保持良好的心態，正確的人生觀，的確對健康有好處，現代人的許多疾病，其實都是因為情緒和心理壓力問題造成的。

因此，我傾向於「洗髓經」中的「髓」代表著人的精神世界和感官世界，感官世界影響精神世界（比如看到好吃的就流口水等）。洗髓就是保持良好的心態和健康的心理。

有人說，通過練功，比如導引、吐納、意念等就能讓脊髓健康，所謂「洗」，也許有這樣的神功，反正我不會。

那麼，「洗心革面」該怎麼理解呢？是把心臟洗乾淨嗎？呵呵！！