宗教和非宗教的隨筆(五)

29.真理是謙卑的,從受造界的運行規律就可以看出這一點。一個命題或行動需要有充分的理由,才能說服別人,這表明真理並沒有創造一個靠強權維持的世界。人只能被充分的理據而不是強權說服,這種內在的一致性也表明真理對人的基本要求也是謙卑。

30.只要不願意,意志就不能被征服,這是按照上帝形象創造的人擁有的神聖特權。因此一切的屈服都是出於意志的轉變,這也是人為什麼必須為自己的一切行為負責任的最根本原因。誘惑和脅迫並不對人的意志和行為擁有最終的決定權。

31.兩難,是籠罩整個人類世界的牢籠。除非自殺,否則人沒有可能擺脫選擇的困境。

32.良心自由或許是解決困局的出路,然而根本就沒有純潔的良心,又能到哪裡去尋找自由?雖然如此,良心自由仍然是一個消極的「好原則」,因為人的一生並不總是充滿著終極難題,這一原則足以幫助人處理政治生活中的大多數問題。

33.一旦困境是終極性的,也就是說,不論做出何種選擇,結果都是令人痛苦的,軟弱的良心就失去了用武之地。此時,必須訴諸更高的裁判者——也就是上帝——受苦的良心才可能安息。

34.面教徒的虛偽性在於:他們創造了一個什麼都「不在乎」的「煮」,然而他們卻極為在乎這一切,以至於歇斯底里地想要吸引整個世界的目光。可憐的他們就像一群長不大的孩子,把自己裝在偽嚴肅的套子里嘩眾取寵,靈魂的成長永遠跟不上肉身的衰老,於是也將溺死在自己所憧憬的美麗新世界裡。這是他們渴望的,也是應得的。Ramen。

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