為什麼總有人指責受害者

在最近的如家酒店女生遇襲事件中，我們又發現了很多指責當事女生的聲音。這樣的聲音出現在很多地方：出現人販子拐賣事件時，有人指責家長沒有照顧好；出現女生性侵案件時，有人指責她不該晚上出門，不該獨自出門，不該穿暴露的衣服；更多的時候是在各種詐騙案件中，總有人嘲笑受害者，說傻子太多，騙子明顯不夠用了。

我們很容易對這樣的聲音感到反感，我們會覺得這些人真是不可理喻。明明是犯罪分子的錯，他們卻總是嘲笑受害者。我們當然可以例舉理由、分析責任、援引法律來證明這在這些事件中受害者沒錯。

我們會說即使女生穿的再暴露也不是可以侵犯她的理由；即使家長看得再牢，也無法阻止處心積慮的人販子；在還存在立法和執法盲區的前提下，再謹慎的人也可能陷入詐騙。甚至我們會氣到想大罵這些是非不分的嘲笑者，說他們助紂為虐、冷血。

在這些事件中，永遠站在受害者一邊說話，堅持為受害者的正當行為辯護當然是必要的。但面對一股令人厭煩但並不弱小且出現頻率極高的聲音，我們有必要從心理學的角度進行剖析。

一、 成為常識的反對者會加強存在感

對於那些明知責任人沒錯但還是站在主流意見對面的人，很大的心理動機是這樣的行為可以加強存在感。試想一下，當所有人對某個事件評論一致時，衝突自然沒有了，但贊同主流觀點的人也不顯眼了，因為你只是在說大家都知道的事。但當一個站在很多人對面時，他的聲音似乎變大了，他受到的關注也更多了。即使換來的謾罵和唾棄，他也同時得到了關注，這對於需要關注的人至關重要。在美國老電影《十二怒漢》中提到了這種現象，一輩子都作為小人物存在的證人，為了更引人注目很可能扭曲事實，說出更能吸引注意的證詞。

有時候，這些人自己也無法意識到在刻意扭曲事實。為了得到關注，他們的潛意識很可能搜集各種證據證明他們的觀點是對的。和法庭上作偽證相比，在網路空間發出一些偏激不客觀的聲音危害更小，而獲得的負面關注更多。

這種心理學原理已經很多的應用到傳媒中。為了點擊，很多媒體會刻意釋放一些極端言論牟利，這樣的行為比那些被博取存在感的潛意識控制，不自覺做出指責受害者行為的人更邪惡。

二、 指責受害者可以讓我們逃避不安全感

還有一些人爭辯，如果受害人更小心點，侵害不就不會發生了嗎。從邏輯上來看，這樣的說法有些道理，畢竟任何事情的發生都是多因素聚合的。對於每一件侵害事件，理論上只要當事人不在那個時間以那種狀態出現，事情確實就不會發生了。但這些人忽視了幾個事實：

1、我們不可能對一些小概率事件做充分的防禦措施。

2、這個世界有很多無法避免的危害。

前者很容易理解，沒有家長可以做到時時刻刻看著孩子，那麼理論上，人販子一定有機會得手；沒有人可以每天都防範各種危險，如果我們將精力全花費在可能的侵害上，那人生會變得怎麼樣呢：我們不敢晚上出門，我們不敢坐任何交通工具，我們不敢相信任何一個陌生人，每次回家我們都要檢查可能藏人的角落，我們要確保獲得的每一個信息的真實性，識別這些信息中可能的陷阱……

就算我們做足了所有可能的防範，我們能防範天災嗎，可以防範所有身體疾病嗎。這個世界有一個規律叫生死無常，每一個時刻都可能遭遇無法預防無法規避的危害。

無常的世界讓人恐懼，這部分指責受害者的人其實是通過指責來緩解自己的焦慮和恐懼。他們想說服的不是別人而是自己。他們想告訴自己：這個世界其實是可以預測的，只要我做好充分的準備，那麼我就可以避免所有侵害，我就永遠是安全的。

這些人需要了解的是，這個世界確實有無法避免的危害，面對這些危險，我們首先要選擇接受，然後才是適當的防範。想通過百分百的防禦來規避百分百的危害是絕不可能的。無論我們多麼抗拒無常這個事實，它確實存在著。

三、 指責受害者可以規避認知失調帶來的道德焦慮

如果第二種人的恐懼來自將自己代入了事件中受害者的角度，從而用指責受害者防範不夠來緩解對未知的恐懼的話。那麼在小悅悅等事件中，那些指責家長的人就是代入了見死不救的路人的角色。

看到小悅悅卻沒有施救的人激起了我們的思考：當我遇到這樣的情況時，會不會施救。在看見老人摔倒扶不扶的討論中，就有很多人說自己不會攙扶老人，因為可能承擔巨大的風險。可是選擇不扶的人在規避現實風險時卻承擔了道德風險。

從小受到的教育告訴我們，助人為樂是美德，見死不救是道德敗壞。當我們發現自己很可能像視頻中的路人一樣選擇自顧自走開的時候，認知和行為脫離帶來的道德焦慮就出現了。心理學實驗證明，面對類似「吸煙有害健康」和自己常吸煙等認知失調行為時，人們會更多會選擇扭曲自己的認知而非更難的改變自己的行為。

當我們指責家長的看顧不嚴導致小悅悅死亡時，他們其實是在構建這樣的認知：是家長的失誤導致了孩子的死亡，和我們無關。一旦這樣的認知建立，面對扶不扶、救不救、幫不幫等問題時，道德焦慮就減弱了。

小結：我們之所以對那些指責受害者的人進行心理分析，是希望不要用敵視的、抗拒的態度對待他們，除了極小部分人之外，大部分人只是被自己也沒有發現的心理機制所驅動。對他們的寬容不是為了證明他們的行為是對的，而是希望通過對一些「錯」的行為的分析，讓我們看到，面對一些無法認同的事實，簡單的說對和錯是無意義的。只有當我們看到「錯」背後的原因，才有可能做「對」的事。

暴力教育不會帶來負責任的孩子，而只能收穫不敢面對事實的懦夫。