如何評價太宰治的作品《人間失格》？

《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本著名小說家太宰治最具影響力的小說作品，發表於1948年，是一部自傳體的小說。

《人間失格》從「描摹人生」的角度來看確是一部好小說。人生本就無謂絕對的錯與對，黑與白，換句話來說，每個人的一生都是在混沌之中遊走著，從無意義中探詢絕對的有意義。有些人能夠形成一套自己的邏輯，強迫自己接受「已經獲得了意義」的幻覺；而大庭葉藏始終徘徊在黑與白，愛與恨的兩端，生活在社會之中，他沒有自我，而和他人的羈絆，又不足以強大到為他指明方向。在自我厭棄之中，他選擇了死亡，以此來凌駕於人生之上。

有人說《人間失格》全篇都是呻吟病語，矯情且不知在說些什麼。只能說，天性樂觀且興高采烈地活在這世上的人，是很難理解生性敏感而脆弱的人所感受到的世界，而《人間失格》便是這樣，主角葉藏悲憐的人生遭遇，痛苦且煎熬的內心不斷折磨著他的精神世界。整部小說從開頭到結尾都透露出了極致的頹廢和毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，經由這本書，藉由葉藏的獨白和遭遇，我們可以窺探太宰治的內心世界，而在發表這部作品的同年，太宰治就自殺身亡。

不能理解這些脆弱敏感又細膩的人的世界，要怎麼評價這本書呢？倘若真要說點什麼，就得說感謝太宰治，為我們勾畫出一個苦苦哀嚎的靈魂，這個靈魂毋庸置疑是在靈性誕生之初就缺乏了什麼，然而缺乏了什麼卻並不瞭然。

「自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀風馬牛不相及，這使我深感不安，並因為這種不安而每夜輾轉反側，呻吟不止，乃至精神發狂。」

你們覺得看似稀鬆平常的路，也許就是他們不知如何自持的腳下滾燙的石頭吧。又或者說，那些將人間失格評論為無病呻吟的人，正正是他們所羨慕的人吧。