軍官的影評：不要青春《芳華》絕代，只求善良溫柔以待

作者：鏗鏘陶辭；來源：鏗鏘陶辭

「在那樣一個表面激昂實在空洞的年代，善良的人都不會被溫柔以待。」

——題記

一部《芳華》，兩段青春。三十年後，唯一讓人感嘆的，是善良。

喜歡馮小剛的善良。就是他，在同行只知道「改編名著、續集湊數、墮胎打球、專拍美猴、真人來秀」的無感年代，還能用「善良」對待觀眾的審美和渴求。從《甲方乙方》替人圓夢，到《私人訂製》宣傳環保；從反映抗戰時期中原饑荒、人間煉獄的《一九四二》，到講述馮導感嘆人生過氣江湖的《老炮兒》；從控訴魚肉百姓逼良為娼社會矛盾的《我不是潘金蓮》，再到如今感傷70年代犧牲芳華成全時代的《芳華》。以上作品，無一例是無病呻吟的爛片，無一例全靠特效明星至上。都是深挖社會和時代、精英和平民、理想和幻滅之間的盤根錯節。所以，馮導是可敬的「善良」。

芳華，古有佳音。是屈原《楚辭·九章·思美人》「芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出」；是范成大《光祖寺》「峰頂四時如大冬，芳華芳草春自融」；是文徵明《和答石田先生落花》「無情剛恨通宵雨，斷送芳華又一年」。

芳華，源於一次約定。那是2013年，因《金陵十三釵》而走紅的旅美作家嚴歌苓，遇見馮小剛後作出的決定——一致認為應該創作一部反映50年代出生70年代成家的「苦命一代」。

1958年的北京，開始除「四害」捕殺麻雀。那一年，馮小剛伴隨著抗美援朝志願軍一起「撤回」國內——他出生了。同年，「三年」自然災害開始了。又八年，運動席捲全國。那是大開大合、大起大落的年代，他來了。那個時候的中國，文工團和解放軍，在人民心目中就是神一樣的存在，普通人是沒有機會進入其中的。所以，馮導未必擁有代言那段歲月的話語特權。因為，他不能兼濟天下，只能獨善其身。

他不是精英，卻帶著精英的使命。他不在塔尖，卻看透時代的動向。他來了，帶來了一段故事。

如果出身不好、背景不硬、家庭不幸如何小萍，那麼看到的只是一段痛苦掙扎；如果高幹子弟、根正苗紅、接力發力如郝淑雯陳燦，那麼經歷的才是一段芳華。

在此，不得不提男主劉峰。雖然小說和電影均沒有說明他的身世，但是從他的作派可以猜想，他應該是來自農村的「鳳凰男」。他是任勞任怨的「活雷鋒」，所有苦累臟重活，都一肩挑。活脫脫一個「雷又鋒」。

然而，正是一個萬人眼中的「好人」，卻在對林丁丁的表白中，被急於脫身的女人污衊為流氓。最終，他跌下神壇，走上了「被下放、上前線」的苦難之旅。而在劉峰離開文工團的時候，那些平日里對劉峰榨乾勞力的人，竟然沒有一個肯站出來送別，除了何小萍。一位素日里不被待見的人，最容易體會善良，也最能夠善待善良。

跟今天相同的是，鮮有雪中送炭的朋友，多的是落井下石的走狗。劉峰跌落神壇，受到了比別人更多的懲罰和唾罵。寒心的人，最容易親近死亡。正是為了心有不甘，所以在之後的南疆激戰中，副連長劉峰渴望犧牲，渴望自己的名字被寫進歌謠，讓林丁丁不得不傳唱。可是，風雲難測，那個秋天收割了小麥，也收割了他的一隻手臂。他的善良，他的榮光，再一次被命運遠遠流放。

再談談女主何小萍。萍者，浮萍也。她身世浮萍，童年就失去了父愛——何父在農場被勞改。母親改嫁，她被嫌棄是拖油瓶。所以對於塵世生活，她沒有沐浴任何的關愛和溫暖，只有極度深寒。所以，她選擇了逃離。

她的善良卻不受待見。因為容易出汗有「泔水味」，她飽受嘲弄和孤立。她渴望逆襲，就像劉峰一樣，成為別人眼中的榜樣。她偷拿軍裝，只為了拍攝照片滿足自己的虛榮心；她胸墊海綿，只為了挺起不甘平庸的自信心。她上了戰場，成為了傷員眼中的白衣天使。血腥味能掩蓋汗臭味，白大褂能掩飾黑出身。憑著勇氣和良技，她從戰場上贖回了英雄榮光。但是，由於幸福天降，在巡迴報告後她精神失常。她的善良，成為別人的談笑資糧。

你可以無視階級、歧視、特權、裂變，你可以忍受噁心、辜負、殘缺和幻滅，但卻絕對不能無視逝去的芳華。

你想英雄一時，卻荒廢一生。

1992年，劉峰成為了搬書工，掙扎在改革開放的「前線」——海南。當可口可樂廣告替代了領袖畫像，當紅綠鈔票代替了立功獎章，轉業後的劉峰變成了社會底層，用殘缺的身體，與那個時代死扛。曾經的戰鬥英雄，成為了社會流動；曾經骨氣如劍，如今阿首送煙。

1995年，因為祭奠戰友，劉峰和何小萍在雲南蒙自聚首。十年一夢鬢髮華，兩情四目望天涯。此時的兩人，一人妻離子散，一人孑然一身。帶著一生所愛的善良，他們聚合在一起，共同扶持，走過那段再也回不去的芳華。

當善良不被溫柔以待，還談什麼芳華絕代？朋友們，希望在你我走過青春歲月，還能夢可存、心可真。那樣的話，多年以後，我們不會黯然回首。

當我們的芳華盛開出花，善良就會是心的天下。