社會主義現代化建設將何去何從

過去的兩年是風雲變幻的兩年，也是我們在社會主義道路上不斷探索的兩年：我們發動了揭批「四人幫」企圖篡黨奪權陰謀的運動；「兩個凡是」思想的提出；鄧小平同志恢復工作；全國恢復高考；光明日報所發表的「實踐是檢驗真理的唯一標準」在全國開啟了真理標準大討論的風潮。如今，揭批」四人幫」的運動深入人民群眾，我國的總體形勢趨於安定團結的狀態，為商定全黨工作重心的轉移，後兩年度的國民經濟計劃的安排，以及如何儘快把農業生產搞上去的決策，中共中央決定於今年十一月起在北京舉行中央工作會議。

全黨工作重心轉移的決策將成為本次會議的重中之重，會議將就「黨的工作重心轉移到哪？為什要轉移？」做具體的討論。從我們以往的經驗來看，階級鬥爭取代了社會主義建設，長期以來，國家的經濟發展存在問題。曾經盲目求大、求快，不根據事實情況作出判斷的工作作風勢必造成國家經濟發展與人民群眾需求的脫節。會議的焦點將在就具體的經濟形態進行討論和決策。計劃經濟是我國從建國之初就一直實行的經濟形勢：集中精力干大事的方式適合在經濟基礎薄弱的階段應用。由政府制定計劃、分配資源在短期內有相當的時效性和工作成果。若將我國的經濟制度全面改為市場經濟，資源直接受消費者需求的調配，短期難見效益，但有長遠的收益。兩者各有利弊，為了配合我國社會主義道路的性質，計劃經濟和市場經濟根據目標的時間長遠而結合起來的可能性極大。計劃經濟與市場經濟本質上並無優劣，現在的當務之急是謹慎地選取最適合我國發展趨勢的體制和形式。經過歷史道路的鋪陳，如今的最大的可能性是社會主義經濟發展的道路將以市場經濟為核，計劃經濟為綱的形式。二者配合，相輔相成，優劣互補。由國家實事求是地制定未來發展政策，領導大體的資源分配；涉及到微觀的資源調配，需靠市場需求來操控。如此一來，市場經濟和計劃經濟的具體界限需要正式會期上的討論來決定。這個界限劃定過死，則我國未來的經濟可能出現市場自我調節力不強的情況；劃定過松，則我國的經濟在前進過程中易出現目標性不強、四處困頓的狀況。經濟體制的選擇和融合問題，亟待會議的研討解決。

以辯證唯物主義理論來看，經濟基礎決定上層建築。文化改革與政治改革需在經濟到達一定的基礎的條件下進行，且後者往往決定了前兩者的形態。而這三者之間具有相互影響，共同作用的關係，即經濟基礎建設有著極大的必要性。然而發展經濟並非中央唯一的決策方案：文化和政治的改革的發展在經濟發展的道路上相輔相成。就文化體制改革為重點，大力推動文化事業的繁榮在社會主義現代化建設的道路會有重要的作用和地位。文化集結了民族的血脈和精神，是人民的精神家園。在紛繁的世界局勢中，文化也是綜合國力的體現和重要指標。文化強國，多多益善；經濟強國，不可獲缺。若不著眼事實，忽略民生的走向，大肆搞文化建設，這是不現實的、也是沒有民眾根基的。若將經濟建設看作唯一的強國道路，太注重於實用主義，文化所帶來的國家凝聚力將會大大減弱。

綜上，把工作重心轉移到社會主義現代化建設與經濟建設上的決定存在合理性，必然性。有關重心的轉移方式和經濟建設的具體細節等有關內容，待正式會議研討。我們從不排除工作重心轉移到經濟和文化雙重方面的可能性。望會議不止將未來的著眼點釘死在一種可能性上，綜合的考慮國情、民情，作出最有益於我國的決策。

本文記者：張睿涵

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