信仰的黃昏--評《十月圍城》
信仰的黃昏--評《十月圍城》
近年的所謂大片中，陳可辛導演的《投名狀》是我看過的最好的，沒有之一。這次其監製的《十月圍城》雖然不如《投名狀》般出色，但也不失為一部好片子，特別是跟《花木蘭》，《風聲》，《刺陵》這樣的片子做比較的時候。
不知是巧合還是有意為之，《十月圍城》跟《投名狀》的故事一脈相承。
《投名狀》里的龐青雲充滿理想，胸懷壯志。他要推翻清廷，自己做主，使窮人受欺負的事再也不會發生。他為了這個信仰，犧牲了狗子，犧牲了蘇州城的太平軍降卒，犧牲了趙二虎。他以為這些犧牲都是值得的。這些犧牲可以使戰爭早日結束，可以使他有資格要求朝廷免去江蘇三年的賦稅，更可以使他有機會做天下的主人，最終實現「如果過我做主，就不會讓這樣的事發生」。但隨著他死在暗殺的槍口下，一切的犧牲都跟蘇州城裡那個為救士兵而死的太平軍將領一樣變得一文不值。
《投名狀》里的信仰是龐青雲個人的信仰，趙二虎不能理解，就連一直信任他的姜午陽後來也認為龐青雲是騙他的，犧牲狗子是他野心的開始。《投名狀》里的犧牲是被動的犧牲，從狗子，到蘇州降卒，再到趙二虎，他們都死的不明不白。
《十月圍城》中也有一個龐青雲，這個龐青雲就是孫中山。一樣充滿理想，胸懷大志。他要革命，要推翻清廷，建立一個全新的民主的國家。因此清廷派人暗殺孫中山，而以陳少白為首的一干人等拚死保護他，在犧牲了李重光等諸多信仰追隨者後，孫中山比龐青雲幸運，他沒有死在暗殺的槍口下。數年後的起義也最終推翻了清朝，然後電影就結束了。如果你離開影院有心了解下清朝滅亡後的歷史，會發現其實李重光們的犧牲也是一文不值的。
《十月圍城》中的信仰是上至陳少白下至李重光等人的群體信仰，對革命和革命領袖孫仲山的信仰。犧牲也是為了信仰，為了那個閉上眼可以看到的全新的中國的主動的犧牲。但其實他們也還是死的不明不白。
因為他們不會知道，這個他們拚死保護，後來做了中華民國臨時大總統，被尊為國父的孫文孫中山，其實是個美國人，他擁有的是美國國籍。後來為了打贏內戰，暗中出賣中國利益換取外國支持。
他們不會知道，這個口口聲聲要推翻獨裁，建立民主國家的人最終卻比皇帝更獨裁。他要求國民黨黨員簽字按手印向他個人效忠。1923年的黨章更是規定作為領袖的他可以有權否決全國代表大會和中央執行委員會的任何決議。到這地步和皇帝也就沒什麼區別了。
當1912年初袁世凱要求將「君主立憲制還是共和制」的問題交由全民公決。這位國父卻斷然拒絕袁世凱的提議，叫嚷著革命尚未成功，不惜發動一場使全民的流血戰爭而非造福全民的全民公決。
其實這一切也不是完全沒有先兆的。《十月圍城》里有一幕點睛之作就是先兆，就是抓鬮去做孫中山的替身那幕。
身兼孫中山發小和堅定的革命黨人雙重身份的陳少白，讓李重光等人抓鬮定替身人選。結果出來，發現竟然是黑金的主要捐獻者，李玉堂的老來子李重光。這位孫中山的發小和堅定的革命黨人，立刻否決了這個完全公平公正的結果。很蠻橫很無賴的要求結果作廢，重新抽籤決定替身人選（別人的命就不是命了？看來平等也只是陳少白之流沒挨餓的時候空喊喊罷了）。
如果我是李重光，追隨革命到這一刻就岔路了。很明顯，革命黨人倘若日後執政，所做所為不會比陳少白要求重新抽籤更高尚。
可惜，那時候正是信仰的正午，李重光們早被刺目的信仰給眩暈了，哪裡能想到那麼多，傻呼呼的義無反顧的去做了替死鬼。
如果未來的「李重光」們看過這部《十月圍城》，想來他們就不會那麼義無反顧了。
這部片子的意義就在於把信仰的太陽弄落了山，讓大家不再盲目。
信仰的黃昏或者才是民主的清晨吧！
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