禹音：游陵山之我感悟

03-29

查考鯀禹治水時期，所謂洪水滔天，其洪水來源大致就是淮水、泗水、沂水、沭水，瀦留於現在的徐淮之間，而駱馬湖便是這諸水匯聚之所在，故而《邳州志》云：「川莫於河，侵莫於沂，而河，故泗道也，自泗奪河徒沂不南往、運既開，齊魯諸水挾以東南莒、武、沂一時截斷。堤閘繁多，而啟閉之務殷，東障西塞而川脈亂矣」。在上古時代，治水第一難事就是淮水和泗水如何能順流入海，但大禹的父親沒有領略到疏和堵的關係，只是一味地堵住所有洪水，無論如何也都無法阻擋來勢兇猛的洪災，只能想辦法到天上去偷息壤。鯀被殺死後，大舜又指派他的兒子禹來治水，大禹大概會來到他的父親治水失敗的地方哀思憑弔，順便總結父輩失敗的教訓，他會從擋住洪水東流的馬陵山，和諸水瀦留的駱馬湖這個疑難之處得到什麼經驗嗎？

當然，立足於神話傳說之上的考證和推理，得出的結論依然是神話的結局，既然，大禹的父親是一匹長著黑色鬃毛的白馬，叫做駱馬的話，那麼，駱馬湖以鯀作為湖神便是在情理之中。而埋葬了這樣一個神話人物的山脈，怎麼可能與他無關？故而老夫認為：馬陵山的得名不太可能是傳統說的狀如奔馬，而是因為其間有這匹白馬的陵墓，所以叫做馬陵山。

馬陵山有如此之不平凡的來歷，卻很少有人宣傳這方面文化內容，蓋因鯀是一個失敗慘死的英雄，中國人大都對於這樣的英雄很是忌諱，不願意說這座山就是鯀的陵墓。但老夫認為，假如從風水輿地理論上來說，其實馬陵山恰恰是一處最吉祥靈驗的風水寶地，不為別的，就是因為鯀的陵墓在此，這座山便可以此榮膺中華第一龍脈。

如果說羽山只是一個黯然神傷的神話結局，那麼郯城東南的孔望山就確乎有幾分值得相信的歷史滄桑了。據說孔夫子曾經在此登臨望海。連雲港也有個孔望山，說法來源和這相同，大凡名人勝跡，從古到今都是各地爭相附會，但我還是比較認同郯城的孔望山，其原因是孔夫子的確是來過郯城，孔子有著名的三問，所謂的問道於老子，問官於郯子，就是他老人家對於周朝的官制不太明白，專門來這裡請教於郯子的，老人家問完以後，聽說這裡可以遠觀滄海，便登臨此山，看看，再看看，儘管今天在這裡已經看不到大海，但那時，確乎是可以看到的，據說明代的時候，連雲港那座花果山還在海水的中央呢，可見，我們這一帶滄海桑田的變遷是何等的厲害。