元曲《天凈沙·秋》朱庭玉用了什麼特殊的手法？

　　起首兩句的對仗，概括了詩人在園林中所望見的秋景。「庭前」和「水邊」是兩處代表性的地點，暗示出詩人在四處徘徊，也在百般尋覓。但秋天對於詩人實在是太無情了，這兩句中的「盡」和「徹」就不留一點餘地。這兩個字也正是景句之眼。既然是「落盡梧桐」，詩人的判斷顯然是基於未盡之時綠葉繁茂的秋前情形；同樣，「開徹芙蓉」，首先浮現在他腦海中的也必然是舊時荷花盛開的熱鬧景象。枝上蕭索，水面凋敝，這現實與記憶之間的巨大反差，自然會勾惹起悲秋的心情。可明明是作者因紅衰翠減而傷感，第三句卻偏偏說成是紅翠善解人意，因迎合人的心緒而自甘衰殘。詩人的這種自我怨艾，一來反襯出心中無可奈何的悲感的沉重，二來也表現了他對園林中美好事物的一往情深。

　　正因為詩人將所見的秋景與自己繫結在一起，才會有四、五兩句的神來之筆，而在心情上發生一個完全的轉折。

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　　我們在秋天常會遇到這樣的情形：秋風卷著落葉撲面飛來，碰到身上有時就像粘住似的，好一會兒才飄落地面。詩人此時，就有一片「辭柯霜葉」纏上了他。何以見得？因為在上文的氣氛中，飛舞在空中的霜葉只會加深「落盡」的印象，唯有停落在身上的片時的流連，才有可能啟發詩人新的思考。霜葉「辭柯」而依人，這本身就溝通了「意同」的兩者間的聯繫。「辭柯霜葉，飛來就我題紅」，在多情善感的詩人眼中，其「飛來」完全是主動的、有目的的及含情脈脈的行為；而「題紅」在其「紅葉題詩」典故的原始意義上，則飽含著真、善、美的生活激情。秋天固然有蕭瑟的一面，但對熱愛生活的詩人來說，卻同時意味著希望和奮起。這一「辭」一「就」，盡翻前案，將初時悲秋消沉的氣氛一掃而空，無異化衰朽為神奇。小令別出機杼的結尾，令人拍案叫絕。