《論語》學而篇第三節第四節第五節 注

子曰：「巧言令色，鮮仁矣。」

令色：令，使，命令，讓自己的表情改變，意為假裝和善。

孔子說，說話花言巧語，表情假裝和善，罕有是」仁「的人

意思是，做一個」仁「的人，要實事求是，忠誠老實。

曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

曾子說，我每天多次反省自己

給別人辦事有沒有一心一意的做？

和朋友交往有沒有誠實可信？

（老師）教給我的東西有沒有學習？

上一節有子說了」仁的基本「從家庭中做起，善待父母尊敬兄長。

這兩節，孔子和曾子講了要做到」仁「在外面

要實事求是，忠誠老實，給人辦事一心一意，和朋友交往誠實可信，認認真真跟老師學習。

中國人的處事哲學，」在家靠父母，出門靠朋友「

靠父母，就要善待父母，靠朋友，就要誠實可信。

子曰：「道千乘之國，敬事而言，節用而愛人，使民以時。」

以時：符合時勢的規律，比如符合農時。

孔子說：治理一個千乘國家，謹慎專一的辦事然後再說話，節約使用民力國家從而愛護百姓，讓老百姓的生產生活符合時勢規律。

君子，做人要實事求事忠誠老實，給人辦事一心一意。

現在孔子講，治理國家也是一樣的，也是認認真真給百姓辦事，敬事而言，而不是巧言。

節約使用民力從而愛護百姓，節用而愛人，而不是令色裝出和善的樣子實際上濫用民力。

儒家的思想，從」修身「到」治國「道理相同。