玄緣道長:道教科儀常見的道教法事!
常見的道教法事有哪些?我們在道觀裡面,常常看到道士們身著金絲銀線的道袍,手持各異的法器,吟唱著古老的曲調,在壇場里翩翩起舞。這就是道教的齋醮科儀,俗稱「道場」,謂之「依科演教」,也就是人們常說的道教法事。
道場的分類
1、陽事道場,就是為活著的生人消災解難、祈福延壽等所作的道場。
陽事三天道場一般為以下流程(除去功課經):
第一天:開壇、取水、安水、盪穢、揚幡、掛榜、三清表、三元表、凈廚
第二天:祝將、天地表、皇經、玉皇大表、祀灶、拜玉皇寶懺。
第三天:朝幡、三元經、三元寶懺、落幡、下榜、普謝(或稱越廟)、迴向。
2、陰事道場是相對陽事道場而言。所謂的陰事道場就是為拔度久處陰司的亡魂,通過高功法師的秘密作用進行煉化,使其脫化人天,超升仙界。道教的陰事道場應該說來自早期的鬼神信仰以及靈魂不死信仰。
如果是陰事三天道場一般這樣安排:
第一天:開壇、安靈、取水、安水、盪穢、揚幡、掛榜、三清表、三元表、凈廚
第二天:祀灶、三元經、三元寶懺、攝招、度橋、沐浴、朝真、祭孤、朝靈
第三天:朝幡、救苦經、救苦懺、十王轉案、破五方、城隍牒、救苦疏、焰口、放河燈。
3、陰陽兩利道場 。一般是逢祖師聖誕、道士冠巾、開壇傳戒等。如果是陰陽兩利三天道場,可以這樣安排:
第一天:開壇、取水、安水、盪穢、揚幡、掛榜、三清表、三元表、攝招、安靈、朝孤、凈廚
第二天:祝將、天地表、皇經、玉皇大表、祀灶、拜玉皇寶懺、祭靈。
第三天:朝幡、三元經、三元寶懺、落幡、下榜、普謝(或稱越廟)、迴向、城隍牒、救苦疏、焰口、放河燈。
常見的道教法事
許願法事
即善男信女為了祈求事業成功,身體健康,便到神宮廟宇或當天雲下眾神之前告許之法事,願祈心想事成。
暖願法事
即在許願的法事之後,每年重暖前願,為求神明持續為善男信女消災賜福,解禍為祥,身體健康,事業有成。
還願法事
許願以後,神靈降福得到感應,理當虔誠承諾答謝神恩。
十神福法事
人的一生有好運也有厄運,如遇到厄運就請師發牒請十位尊神來保佑度過難關,逃避厄運。
三界福法事
奏文通三界,請聖臨法會。為善男信女驅魔避邪、消災除病、解冤釋結、賜福降祥、運限亨通、事業發達。
度關法事
小童出世大運未步,關易入宮,煞多纏度,以至多生啾唧少見安康,經過度關禳煞保童法事,小童便會天真活潑,健康成長。如命中帶有鐵蛇關和將軍關,必須要過三次度關法事才能安然。鐵將二關就是成人遇上了也要禳度,才能平安無事。
禳星法事
成人命植刑沖,煞多纏度以至多生疾病,少見安康;事業不順,財富耗破,如此厄運非移星轉鬥法事才能安然。
遣霞法事
女人懷孕或是善男信女命中帶有流霞神煞相刑,必然災禍立見,厄難臨身。若在災未臨禍未生之前請師遣霞法事,必能安度此運。
遣虎法事
白虎有二,一纏身白虎;一宅舍白虎。纏身白虎主個人的病患與災禍;宅舍白虎主全屋男女、財產、六畜之災禍。若遇白虎纏身和作吵宅舍白虎,理當遣送方得平安。
大移星法事
大移星法事包括申文奏表、建壇請聖、誦經禮懺、迎請星主、移星轉斗和解冤釋結等等法事。此等延生法事保安人眷安寧,解冤釋結、消災延壽作用大唉!
回龍安宅醮
屋運衰弱,宅舍不寧,丁失財破、禍患重重。必須舉行二晝夜以上延生集福回龍安宅清醮,方能得到安然。
財神醮
善男信女,運限欠利、財源不順,生意欠佳、事業難成。請趙公臨壇,誦財神經禮財神懺,便能事業有成,財源廣進。
文昌醮
專保讀書學者,加倍努力,順利升級,有學競成,學業有為。
解結醮
所謂冤結,主要指世間種種人際冤對,引起了詞訟牽連,解結法事可解解冤釋結、消災延壽!
解尤醮
解尤是比解結醮範圍大而且廣,功效也比解結醮更好。不過解尤醮道場複雜,至少要做二晝夜以上方能完成法事。
解願醮
所謂解願是發奏請旨,赦除醮主諸般冤結和罪孽,並且可以赦除上至祖父下至子孫諸般古盟願款。
水宮醮
所謂水宮醮是將命植厄運的善男信女三魂七魄存入水宮之內,讓邪魔惡煞不能入侵其身,便能安度厄運。水宮醮是道教避厄運的最佳法事,法事煩雜,非高道難度矣。
求嗣醮
所謂求嗣,便是求子室。求嗣可以在丁旺的墳墓、也可以高山神仙處,亦可以夫人神前,也可以設醮祈求。
迎神醮
迎神下降或是迎神出宮巡邏三村五境,願求驅邪逐疫,賜福降祥。
接香火醮、接地主醮、接仙醮
家不可無主、村不可無神,接神回位,掌管驅邪逐疫,保障人民安寧。此類醮可分大小,小者一天,大者四十九天。
平安大醮亦稱羅天大醮
此醮是道家最大的醮會,祈求風調雨順,國泰民安。生者消災延壽,保命延年;亡者出離酆都,超升仙界。此法事大者四十九天,少者三天。
填還祿庫醮
《道藏》書云:一切眾生命屬天曹,身系地府,當得人身之日,曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在生時付清借貸者,為人富貴、健康、無災;負欠冥司者,在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別,皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽敬三寶,方便布施,設齋誦經,燒還祿庫受生錢。如是者可得福報,三生為男子身,現世富貴,來生永無災難。若在世慳貪愚痴,不信經法,負欠冥司受生錢財不還者,天曹減壽,死入地獄,萬劫後方得轉生為畜獸。此醮最好在生填還,亦可百歲之後填還。
夫人醮
夫人醮是童男童女未到十六歲夭折而要做的法事。法事主要超升童魂往去臨水宮中托化。
血湖醮
女人在世,養男育女,血污江河,墮胎損子。血湖產亡。百歲以後墜落血湖地獄之中。受諸痛苦。萬劫難逃。血湖醮會,免墜血湖,隨佛超升,往生仙界。此醮女人四十多歲亦可做,做了消災延壽,保命延年;亦可百歲之後再做。
預修功德
填還祿庫醮、血湖醮都是屬預修功德。預修功德就是在世結成的諸般冤孽與愆尤,在人還沒有百歲前就請聖赦罪消愆,以求得消災延壽保命延年;死後不墜酆都地獄受苦受刑。
度亡功德
度亡法事包括:開路道場、蓮燈道場、拔傷道場、填庫道場和功德道場。主要超度亡魂仙界,不墜地府受殃。詩云:果有天堂便是吾父超升處,從無地獄也盡人子一點心。此類道場小者幾小時,大者七晝夜、四十九天不等。
道教開光法事
儀式中含:清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成,使恭請的神靈匯聚神像,藉此藉助衪的威靈,使供奉者運氣好轉,求財謀事都能得心應手,方可安座家中或廟堂,供人參拜,庇佑平安。所謂開光,就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來,使廟堂里供奉的神像們,承接天地之靈氣,造化萬民之福祉。一個人的修為是有一定限度的,雖然每天修持誦經,只能為自己營造福田,並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像,神像才能憑藉它所具有的真靈,使你心靈開竅,頓悟玄門之奧旨,以達「上善若水」的無尚境界。
中國道教手印,手印即道術之一,在教徒中秘密傳授和運用,獨具宗教思想義蘊,只有道教人士才可深刻了解。每個手印有著特定思想內涵,並有故定名稱。不同的手印只在規定的場合使用,有與特定的神靈通訊息的意義。道教手印的傳授,向來都是封閉式的口傳心授,一般不對外宣傳。
玄緣道長:易學天處處在,信與不信在個人,悟性之人懂知天理,不懂就問指路人,人生多有相生克,還須人人有善心,如果人人都作到,頭上三尺有神靈,為同行人點贊贊贊,人人收蔵吧,半點不迷信。
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