你講的越清楚，越失敗

幾個人坐在一起吃飯，其中一個人問另外一個人：你最好的朋友是誰？那個人該怎麼回答？

如果他一五一十的說某某第一位，某某某第二位，馬上某某某就會跳出來說憑什麼我只排第二位？我平時對你怎麼怎麼好都打狗肚子里去？好好地飯局最後成了吵架。就算某某某當場不發作，事後心裡也會不舒服：我對他這麼好，原來他還不領情，以後就別自討沒趣了。

那個人該怎麼回答？最好的回答就是你們都對我很好，我分辨不出，都是我最好的朋友。這樣說出來，皆大歡喜，其他人聽了都很舒服。如果旁人喝醉了硬要你分個高低呢？誰請的客誰就是我最好的朋友。這樣子開個玩笑也就糊弄過去了。

為什麼會這樣呢？因為中國人愛面子。你說某某第一，給了他面子，但是你說某某某第二，就沒給某某某面子了。很多時候中國人做事只憑一句話——人爭一口氣，面子比啥都重要，你傷了人家的面子人家自然也就不會給你好果子吃。所以說，跟中國人講話，千萬不要講的很清楚，因為面子問題。

這種文化好不好呢？不要臉的人啥事都做得出，臉皮薄的人相對守分很多，只能說有好有壞。而且，好與不好有什麼用？你能改變嗎？不能，所以無論是好與不好，你都只能去適應。

那麼怎麼適應呢？三個字：和稀泥。說大家都好，和了稀泥，還照顧了大家的面子，豈不是很圓滿嗎？可是這不是敷衍、欺騙嗎？本身這個問題就不是什麼有用的問題，你又何必當真去回答呢？飯局上問誰是最好的朋友，本來就是一個半開玩笑的問題，當真你就輸了。有些問題，本身就沒必要回答的特別清楚，你講的越清楚，反而越描越黑，越失敗。

中國人最討厭沒是非的人，但是中國人最不喜歡是非分明的人。這怎麼理解？第一個是非是大是非，第二個是非是小是非。中國人喜歡講究大是大非，很少去追究小是小非。打內戰，你從這個山頭跳到那個山頭，除了極端分子沒什麼人會說你，甚至會說這是「良禽擇木而棲，賢臣擇主而事」，儘管中國人注重氣節。但是外敵入侵，你想當漢奸，那對不起，是個中國人都會戳著你的脊梁骨罵，無論那個侵略者是多麼的賢。這就是大是非與小是非的區別。

小是非在中國是很難分清的一個東西。更進一步說，是中有非，非中有是，這個人有一部分做對了，那他肯定就有一部分是做錯的。不同的人，立場不同，角度也就不同。所以小是非很難分清，公說公有理，婆說婆有理，誰也扯不清。但是大是非是很容易分清的。你這個人，立場是什麼，很容易辨別。所以中國人只看大是非，不看小是非。中國人聽別人的話，看別人坐視，從來不看別人的內容，只看別人的立場。立場錯了，你講的再清楚，內容再對，也是白搭。

服務員跟客人吵起來，你再有理由，也還是你錯，為什麼？你這個時候講事實，顧客沒面子以後就不來了，立場錯了，你跟老闆說是顧客無理取鬧，老闆會聽嗎？老闆根本不會管怎麼回事，先扣你兩百塊再說。你講的越清楚，老闆反而會覺得你這人不識好歹，罰得更重。如果服務員為了大是非忍著，火氣再大也咽到肚子里去，不發火。雖然內容錯了，但是立場對了，老闆也是看在眼裡的，肯定不會讓你吃虧。

因為講究大是非的圓滿，所以往往就要犧牲小是非的對錯。中國人兩兄弟吵架了，是不能分誰對誰錯的。因為分了你對我錯以後，兄弟就不會同心，以後就沒有感情了。大人在處理這種兄弟吵架的事情時，永遠都會說要說兩個都有錯，兩個都該罵，然後還要告訴他們，兄弟只有不吵架才是對的，只要吵架，兩人都錯。越是追求小是非上的對錯，越容易忽視大是非上的對錯。

那這不就是和事佬嗎？首先，多一事不如少一事，你的精力本來就有限，還到處惹是生非，還怎麼做自己的事情了？其次，和事佬是無原則的，而我們是有原則的。我們的原則就是講究大是非，犧牲小是非，而和事佬是無論大是非還是小是非統統和稀泥。有些時候，講清楚有利於大是非，那我們就需要講清楚。只不過大多數時候，講清楚是不利於大是非的，所以一般而言我們的回答盡量模糊。

中國人求的是圓滿，絕對不是對錯。中國人求的是大是非的圓滿，而不是小是非的對錯。單純的追求對與錯沒有任何意義，甚至還會適得其反。目光要長遠，只要大是非上有利，小是非再怎麼不利也是可以接受的。你講的越清楚，越失敗；你講的越模糊，越成功。

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