淺談：佛家與道家的無為之道

03-27

釋迦牟尼佛說：「奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。」

即：萬物皆可成佛，放下執念，立地成佛。

何為佛？」照見五蘊皆空，渡一切苦厄，是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．「 - 般若波羅密多心經。

佛家講的是，放下執念，心中無「為」之念，方可與世界大同，超脫生死輪迴。

釋迦牟尼佛，從極奢到極簡，從王子到苦行僧，終歸於平凡，在兒時記憶的啟發下，回歸本質，頓悟於河邊菩提樹下。他一生，體會過王子的奢侈生活，也體會過苦行對精神解脫的執著。兩者皆錯。固，返璞歸真，觀天地一體，萬物皆在輪迴之中，悟得眾生平等，唯有放下自我，才能超脫生死，得到真正的解脫。

佛家的無為，是放下去「為」的慾望；

這是精神上的無為：無欲無求。

老子說：「道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。」

即：萬物是天地從無到有的生長出來的，固，天地有其本質和其變化兩個部分。若想掌握天道，了解世界的本質和變化，我們需要觀天地之本，及萬物之變，方可證道。

然，老子又說，「有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也」。

即：天地間的一切都是相對而統一的，固，善惡難辨，是非難分，所以，道僅僅是規則，沒有善惡～「是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有。為而不恃，功成而弗居。」所以，我們只需要遵循天道，不應逆天而行。

道家的無為，是因為沒有"為"的必要；

這是行為上的無為：順其自然。