武功心法，點擊就送

武術中所謂心法，就是練武用武的大戰略，是我們每時每刻都不能忘記的思考方式。一般對於入室弟子才傳授心法，但是也有很多人因為思考方式暗合心法而被收為弟子。筆者習形意拳時，發過誓心法不傳六耳。但是事實上心法不是具體文字，就算知道了，也未必領受得了。師父傳授心法，而徒弟聽得雲里霧裡的，這是常見的情況。

但是心法是幫助很大的，不管哪行哪業，學生如果能很好的領會老師的教義，都會被贊為「深得心法」。明白了心法，就相當於明白了拳法背後的邏輯，很多東西老師還沒教自己都能領會大概意思。可見心法之重要。

有武術興趣但是不得其心法的人，其實還有一條路可走。就是參閱書籍，因為就算中國武術的理論，都是從傳統文化里演變來。

這篇文章的主旨就是解釋在《中庸》里，形意拳心法的體現。

《中庸》是《禮記》中的一篇，一般認為是孔子重孫子思的作品。其文流行於漢朝，闡述儒學思想，以前有文化的形意拳家常用這篇文章講解拳理。

首先，我們都知道「中」是不偏不倚的意思，那麼「庸」是什麼意思呢？「庸」是平常平凡不突出的意思。我們常說「庸醫」，「庸才」，「庸人自擾」。很顯然在中國文化里，才能不突出的人是不受待見的。但「中庸」的「庸」並不指才能平常，而是指「平常心」。

「中庸」是心態，士人君子不但要心態要不偏不倚，還要不為所動，時刻保持冷靜。沒事大呼小叫，少見多怪，就會心神不定，沒辦法體會技藝的微妙之處。

這種心態不是人前做做樣子，就算獨處一室，心法也不能忘。《中庸》開篇即提出：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。」就算在別人看不見的地方，君子一樣是「戒慎」而「恐懼」的。保持中庸的心態，為的不是面子，而是不讓外界輕易干擾自己。排除干擾，心態就能放平，練武能品勁，能練出細節來。而比武時有中庸的心態，就不會對方的節奏帶著走，遇到危險不會慌亂。可見確實是「不可須臾離也」。

在心態平常的基礎上，又要學會客觀冷靜的看待事物，不能有偏見。《中庸》上寫：「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。」 學會平常心，就能注意到細節，但是看到人和事，還是不能輕易下結論。看到有人跟自己觀點相同，不要一下就去贊同。看到有人跟自己觀點不同，也不能一下就去反對。親近的人或者自己有所不足，不要去找借口。自己如果有長處，也不要沾沾自喜。面對困難危險要坦然面對，不能逃避。這就是「喜怒哀樂而不發」，就是「中」（心態不偏不倚）。而在發表自己看法的時候，也不能過頭。就事論事，不能上綱上線，這就是「發而皆中節」。

形意拳的心法秘而不傳，但是其中的道理中庸就都講明白了。這個世界上沒有絕對的秘密，武家引以為傲的心法，漢朝時就廣為流傳了。