《古文觀止-歸去來兮辭·並序》這篇文章中的文言現象是什麼?

《古文觀止-歸去來兮辭·並序》這篇文章中的文言現象是什麼

文言現象

通假字

乃瞻衡宇(衡,通「橫」)

景翳翳以將入(景,通「影」,日光)(實為古今字)

曷不委心任去留 (曷,通「何」)

詞類活用

①名詞作動詞:

樂琴書以消憂(琴,書:名詞用作動詞,彈琴,讀書)

或棹孤舟(棹:槳,這裡用作動詞,用槳劃)

策扶老以流憩(策:名詞作動詞,拄著)

②名詞作狀語:

園日涉以成趣(日:名詞作狀語,每天)

時矯首而遐觀(時:名詞作狀語,常常)

情在駿奔(駿:名詞作狀語,像駿馬)

當斂裳宵逝(宵:夜晚,這裡用作狀語,在晚上)

③形容詞作名詞:

倚南窗以寄傲(傲:形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)

攜幼入室(幼:形容詞用作名詞,兒童、小孩)

幼稚盈室(幼稚:形容詞用作名詞,兒童、小孩)

④動詞作名詞:

瓶無儲粟,生生所資(生生:前「生」,維持;後「生」,動詞用作名詞,生活)

審容膝之易安(容膝:動詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)

⑤使動用法:

眄庭柯以怡顏(怡:使動用法,愉快,使愉快)

審容膝之易安(安:使動用法,使……安適)

⑥意動用法:

樂琴書以消憂(樂:意動用法,以……為樂)

悅親戚之情話(悅:意動用法,以……為愉快)

⑦形容詞作動詞:

善萬物之得時(善,羨慕)

《古文觀止-歸去來兮辭·並序》這篇文章中的文言現象是什麼

一詞多義

心:因事順心(心愿)

既自以心為形役(內心)

夫:問征夫以前路(名詞)

樂夫天命復奚疑(助詞)

故:故便求之(所以)

親故多勸余為長吏(故交,朋友)

之:胡為乎遑遑欲何之(到,動詞)

求之靡途(代「為長吏」,代詞)

四方之事(助詞「的」)

悟已往之不諫 (放在句子主語與謂語之間,取消句子獨立性)

奚:奚惆悵而獨悲(為什麼)

樂夫天命復奚疑(什麼)

而:門雖設而常關(錶轉折)

覺今是而昨非(表並列)

時矯首而遐觀(表修飾)

鳥倦飛而知還(表承接)

尋:尋程氏妹喪於武昌(不久)

既窈窕以尋壑(探尋)

往:懷良辰以孤往(去往)

悟已往之不諫(過往)

會:會有四方之事(恰、逢)

相如聞,不肯與會(相見)

遷客騷人,多會於此(聚集)

吾已失恩義,會不相從許(一定)

行:善萬物之得時,感吾生之行休(將要)

三人行,必有我師焉(行走)

趙王畏秦,欲毋行(前往)

事無大小,悉以咨之,然後施行(執行)

其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(行為)

琵琶行(文體之一)

策:策扶老以流憩(拄著)

振長策而御宇內(鞭子)

執策映長明燈讀之(書)

惠文、武、昭襄蒙故業,因遺策(策略)

時:時矯首而遐觀(時常)

善萬物之得時(大好時光)

寓形宇內復幾時(時候,時間)

非:覺今是而昨非(錯誤的)

富貴非吾願(不是)

古今異義

(1)於時風波未靜

風波

古義:指戰亂。今義:風浪,常用來比喻糾紛或亂子。

(2)嘗從人事

人事

古義:指做官。今義:常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關於工作人員的錄用,培養,調 配,獎罰等工作。

(3)尋程氏妹喪於武昌

古義:不久。今義:常用義為「尋找」「追尋」等。

(4)悅親戚之情話

親戚

古義:內外親戚,包括父母和兄弟。今義:常用於與自己有血緣關係的人。

(5)悅親戚之情話

情話

古義:知心話。今義:男女間表示愛情的話

(6)於是悵然慷慨

慷慨

古義:感慨。今義:指大方的行為。

(7)恨晨光之熹微

古義:遺憾。今義:指一種情感,多為「仇恨」之意。

(8)將有事於西疇

有事

古義:指耕種之事。今義:指發生某事。/泛指。

(9)幼稚盈室

幼稚

古義:小孩。今義:指不成熟的做法。

(10)知來者之可追

古義:挽救,補救。今義:追趕,追求。

(11)策扶老以流憩

扶老

古義:拐杖;今義:扶著老人。

(12)問征夫以前路

征夫

古義:行人;今義:指出征的人

(13)既窈窕以尋壑

窈窕

古義:幽深曲折的樣子;今義:女子文靜而美好。

《古文觀止-歸去來兮辭·並序》這篇文章中的文言現象是什麼

(14)景翳翳以將入

古義:陽光。今義:景色

5、虛詞的用法

(1)、以

A、既自以心為形役 (介詞。使、讓。) B、舟遙遙以輕颺(表修飾。「而」)

C、農人告余以春及(介詞。把) D、樂琴書以消憂(連詞。來,表目的。)

E、聊乘化以歸盡(連詞,表順承。然後) F、園日涉以成趣(連詞,表結果。)

G、木欣欣以向榮(連詞,表修飾。「而」) H、問征夫以前路(拿)

(2)而

A、覺今是而昨非(表並列) B、門雖設而常關(連詞,錶轉折。)

C、時矯首而遐觀(表修飾) D、鳥倦飛而知還(表承接)

(3)之

A、悟以往之不諫(主謂之間,取消句子獨立性。) B、胡為乎惶惶欲何之(到往)

C、悅親戚之情話(取獨) D、善萬物之得時(取消句子獨立性)

判斷句

(1)皆口腹自役(「皆」表判斷)

(2)富貴非吾願

賓語前置

(1)復駕言兮焉求(「焉求」即「求焉」,追求什麼)

(2)胡為乎遑遑欲何之(「何之」即「之何」,到哪裡去)

(3)樂夫天命復奚疑(「疑奚」)

省略句

(1)情在駿奔(省略主語「余」)

(2)寓形宇內復幾時(省略介詞,寓形「於」宇內復幾時)

(3)稚子候門(省略「於」,正常語序應為:稚子於門候)

(4)耕植不足以自給(省略介詞賓語,耕植不足以「之」自給)

(5)足以為酒(省略介詞賓語,足以「之」為酒)

(6)景翳翳將入(省略賓語,景翳翳將入山)

(7)雲無心以出岫(省略介詞,雲無心以出於岫)

被動句

(1)遂見用於小邑(見,被)

(2)既自以心為形役(為,被)

介賓後置句

(1)農人告余以春及(即「以春及告余」)介詞結構後置

(2)將有事於西疇(即「於西疇有事)介詞結構後置

(3)尋程氏妹喪於武昌(即「於武昌喪」)介賓結構後置

(4)問征夫以前路(即「以前路問征夫」)介賓結構後置



推薦閱讀:

今天趁著放假,到學校旁邊的沂水河遊玩了一圈。興起憋了一篇遊記,記錄在知乎上吧!
《童話故事大全》有文學價值嗎?
張王元白等人的戰爭詩中的女性形象是怎樣的?
你最喜歡的現代詩是哪一首?吸引你的原因是什麼?
青龍偃月刀武器文化是什麼?

TAG:漢語 | 文學 | 歷史 | 哲學 | 現象 |