《新三國演義》的台詞評價？

我從小喜歡歷史，喜歡三國，《三國演義》早在看新三前，就已經看過了十幾遍，但小時候看和長大後看的感覺不一樣，小時候是純粹喜歡，長大了開始品讀，余以為《三國演義》故事情節很大也很精彩，但作者格局不大，人物性格太過單一，比如說我最喜歡的諸葛亮，三國演義塑造的就不太好，沒有突出丞相的忠心與理民才幹，反而將丞相塑造成諸葛大神……當然，這是小說，藝術加工，雖然我不喜歡，但無可厚非。

回歸正題，既然說到白話文，那我們先來說一說白話文的興起與發展。眾所周知，白話文的興起，離不開新文化運動，新文化運動以胡適先生，魯迅先生，郭沫若先生，陳獨秀先生為代表人物，是由於袁世凱復辟帝制，尊孔復古，而新派學者們反對封建，支持民主所興起的，也是中國民主思想發展的必然。此段歷史，只要受過義務教育的中國人都知道，不多贅言。我想說的是，白話文之所以流行，不僅僅是因為辛亥革命後民主思想日益深入，更是打破俗舊的必然，俗話說物極必反，思想這種東西，到了一定程度，也是如此。基本知識普及完了，那我們就來說說台詞的評定，這裡我不是行家，所以僅說說自己的看法，歡迎內行給我補充，在此謝過。個人認為，台詞是用來塑造人物的，如果這句台詞精彩，可以凸顯人物性格，那這比它是白話文還是文言文更重要，新三里，和曹操比起來，劉備的台詞一直是文氣的但這並不代表沒有氣勢，寫出了一個仁義但並非無能的亂世英主，而曹操的台詞，雖然有新潮雷人的地方，但凸顯了曹操一代梟雄的性格。而丞相的台詞呢，我最喜歡「士為知己者死，誰讓我諸葛亮遇見了主公。」「你不當講！」「主公，雍涼可以平定了，中原可以平定了，大漢可以中興了！」「老賊速退，殺你，污我刀耳。」第一句是劉備去東吳，關張兵諫那個時候，雖然我不喜歡這個橋段，但我喜歡這句台詞，士為知己者死，奠定了丞相一生命途，想起後面的情節，想起他的結局，一時間，我的內心是五味雜陳的。「你不當講！」是劉備伐吳前夕，冷落丞相，而馬謖問了一句「不知當講不當講」，這句話估計在任何電視劇里出場率都很高，回答也千千萬萬，我唯獨對丞相一句霸氣的：「你不當講！」印象深刻。丞相知道他要說什麼，也明白他的意思，所以丞相說：「你不當講！」一句話，四個字，寫出了諸葛亮的識人斷世和清醒澄明，同時刻畫出他的懂進退，明世情，不是高高在上不食人間煙火的神，卻是一個令人敬重的賢相。第三句，是讓我哭出來的一句，這時候，丞相對劉備的稱呼不再是先帝，而是主公，是最初的，最親密的稱呼，一個稱呼，代表了一種初心，或許兜兜轉轉，劉備早已忘了他的初心是什麼，而丞相還記得，記得他們的理想，記得他們的長安。半生征伐，半世烽煙，丞相一直沒有忘記最初的理想，更是突出了其偉大。這裡多說一句，我一直認為丞相的理想就是興漢，至於今天大家討論丞相不幫曹操是因為他不能被重用，我只想笑，不要用今人的思想衡量古人，大漢是怎樣的朝代？它的存在，它的強盛，給了我們多少自信？大漢誅滅強秦光武中興文景之治，我一直認為興漢是丞相的理想，丞相自比管樂的意義就是撥亂反正除暴安良，至於曹操……且先不說丞相不會投靠害他從小顛沛流離的罪魁禍首，單說大家明不明白漢賊不兩立，王業不偏安的意思？我跑題了，繼續看最後一句，罵王朗，台詞刪減嚴重……這也是我不喜歡的一點，但最後一句「老賊速退，殺你，污我刀耳。」還是很有氣勢的，這裡突出的是諸葛亮的正氣，他骨子裡就有一個撥亂反正的雄心壯志，這也是我喜歡丞相的原因之一。僅僅這四個我喜歡的台詞，就已經把丞相的形象寫的淋漓盡致，眾多例子，不勝枚舉，這樣的台詞，到底是成功還是失敗？

我一直以為，新三的出現，是國人對三國解讀打破傳統的標誌，這是偶然，也是必然，就如同白話文的興起一樣，是歷史發展的偶然，也是歷史發展的必然。最後想說，如果因為新三台詞新潮不是文言文而否認台詞的好，是不是應該去把魯迅先生他們挨個炮轟一遍？

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